叛逆與悲劇交織美

關鍵詞：《 雷雨》 曹禺 話劇文學 悲劇文化

《雷雨》是中國現實主義話劇的基石，更是中國現代話劇體系成熟的里程碑?！独子辍返墓适虑楣澮?925年前后的中國社會為背景，講述了濃厚封建思想下，不同階級家庭之間發生的故事。單看故事背景，《雷雨》似乎并無特殊的優勢，但之所以具有如此之高的地位，是因為作者曹禺對資產階級和封建社會的理解十分獨到，作者更用其扎實的文學之筆生動地塑造了一系列人物，并將人物的人生選擇與整個扭曲的封建時代交織，利用人物在性格和行為上的反叛，塑造出了一種人物與社會背景之間的交織關系。在《雷雨》中，幾乎所有的人物都具有悲劇色彩，而他們所背負的悲劇又在細節上各有不同，將其組合便構成了一整部資產階級封建色彩濃厚的縮影。這種從細節到結構上都十分具有藝術性價值的狀態，便成就了《雷雨》，也成就了作者曹禺的藝術生涯。也因此，若要充分理解《雷雨》所具有的藝術及文學價值，就需要從“叛逆”和“悲劇”的交織入手，借由人物和情節，分析作者的創作意圖，明晰《雷雨》獨特的藝術價值。

一、《雷雨》悲劇意味梗概與人物特征簡述

（一）《雷雨》的悲劇意味

《雷雨》是劇作家曹禺在1934年創作的一部話劇，該劇以1925年前后的中國社會作為故事背景，描述了一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭悲劇。劇中共包含兩個家庭、八個人物，故事線橫跨三十年，涉及兩代人的恩怨。在影視界，《雷雨》被稱作是典型的悲劇作品。許多專業人員評價，《雷雨》塑造的悲劇并不是停留在淺層，而是從社會到個人的悲劇綜合。無論是身份還是身世，家庭還是感情，都隱藏著足以讓人絕望的悲傷元素，而這些令人悲痛的現實，在一場雷雨中爆發?！独子辍分v述了周樸園、魯侍萍所代表的兩個家庭之間的矛盾。

周樸園是周家的資本大家長，擁有一個年輕美貌的太太蘩漪和兩個兒子周萍和周沖。對于周樸園來說，他的人生十分圓滿。但實際上，周樸園一直都不是一個正人君子，他的品行根本配不上他的財富，他既不是一個好丈夫，也不是一個好父親，更稱不上是一個優秀的人。周樸園從年輕時就是一個自私自利、為所欲為，但又一定要用冠冕堂皇的理由為自己包裝的偽君子。周家有這樣的人作為代表，便催生了屬于周家的一系列悲劇。他的妻子與他的兒子亂倫，前妻女兒又和親生兒子有了關系，這一系列悲劇，似乎都是因周樸園年輕時的一個自私決定所導致的。

魯侍萍是一位勞動婦女，她是魯四鳳、周萍和大海的親生母親，表面上看她只是一個普普通通的仆人。但三十年前，正是因為周樸園的偽善，魯侍萍被騙與他生下了兒子大海。被拋棄后，魯侍萍帶著兒子跳海，卻意外被人救下，她咬牙辛苦活了三十年，卻發現自己的女兒為了賺錢，又到了周公館做活，正如當年的她自己。世事無常，魯四鳳在不知情的情況下，與自己的親哥哥周萍有了不正當關系。魯侍萍痛心疾首，卻又不得不道出這份關系。最終，兩個家庭跨越三十年的恩怨，在一場雨夜中正式爆發。通篇來看，《雷雨》的悲劇意味，雖然繞不開男女關系，但本質上仍然是兩個階級之間的矛盾。但描寫階級矛盾的劇作較多，能夠如《雷雨》這般可供人不斷研究和回味的作品卻不多，而這要得益于《雷雨》對人物的生動描繪。

（二）《雷雨》中的人物特征

作為群像作品，《雷雨》中的人物不算太多，但每一位都具有鮮明的個性風格，且十分貼合故事背景下不同階級的行事作風，這使得觀眾透過任何一個角色，都能夠窺探到那個年代的事實。同時，《雷雨》中每一個人物都代表了社會中的某個身份。

周樸園作為周公館的男主人，也是這所有悲劇的始作俑者，他出身于封建家庭，又曾經到外國留學，受教育程度較高，但性格卻自私自利、虛偽至極，對外人滿口仁義道德，對家庭卻有著病態般的掌控欲，還美其名曰是為了更好地照顧家人。周樸園代表了資本家，他的地位源自于階級固化，而不是他本人有著怎樣的能力。他既要得到所有的利益，又要為自己的行為編排出一個合理的理由。他是中國傳統家庭的一家之主，是父權社會的得利者，舊制度的受益人。但周樸園的最終結局十分慘淡，這表達了作者對封建社會舊制度的批判，也意味著以壓迫統治他人的制度，終將滅亡。而周樸園的兩個兒子，周萍和周沖，分別代表了舊制度下必然會衍生出的兩種思想。一種是順從的懦弱思想，也就是周萍，周萍此人懦弱不堪，意志薄弱，雖然對父親有反抗心，但始終無法真正從心理上脫離對父親的依賴。他無法全然信服，又無法盡力反抗，這種矛盾掙扎，使得周萍做出了倫理上的錯事，因而周萍的結局，只能是滅亡。周沖有著新思想，卻缺少現實經驗，這種單純的性格，最終會在認識到社會的殘忍（周公館的真相）后，趨近崩潰。周沖意外死亡的結局便驗證了這一點。

魯侍萍無疑是封建社會的犧牲品。年輕時，魯侍萍為了生計到周公館打工，面對道貌岸然的周樸園，她相信了這個看似靦腆的公子哥，但卻在生下第二個兒子的時候，被趕出了周公館。當三十年后她因為女兒再次回到周公館，她再一次相信了這個曾經衣冠楚楚的周樸園，直到周樸園露出殘忍的真面目，她才真正幡然醒悟。魯侍萍代表了中國舊社會受到欺凌的勞苦婦女，她和她的女兒四鳳，像是同一個輪廓下復制而生的產物。魯四鳳就如同千千萬萬個婦女一般，縱使她們有著各自的名字，但人生都是相同的，那就是被資產階級摧殘，失去尊嚴和生命。

蘩漪是獨特的存在，她是周公館的女主人，享受著榮華富貴，又生了一個兒子。理論上，蘩漪也是資產階級的受益者，但實際上，蘩漪的痛苦與魯侍萍幾乎相差無幾。圍繞在蘩漪身邊的矛盾，是物質生活得到了滿足，但精神世界卻極度匱乏。人是有思想的生物，必須在精神上得到滋養，但舊社會不但壓制了勞動婦女的物質和精神，對于一些看似邁入了資產階級的女性，舊制度同樣杜絕了她們獲得精神滋養的可能性。在周公館，蘩漪就是被豢養的花瓶，不許擁有自己的思想，不能對丈夫產生懷疑。然而，蘩漪又是一名思想個性十分強烈的女性，她對自由有著強烈的渴望，但又拗不過整個封建大家庭的束縛。當她長期浸染在這種扭曲陰暗的環境中，她的野性便以另一種不道德的形式得到了釋放，她勾引了自己的繼子，借此來發泄她對于周樸園乃至整個周公館的怨恨。蘩漪代表了封建社會安撫勞動人民的“謊言”，而《雷雨》中最終也是由蘩漪親手私下了周樸園虛偽的面具，這明顯是對舊社會和舊制度的強烈批判。

二、《雷雨》中叛逆與悲劇交織的邏輯及其文學審美意蘊

（一）自由思想與封建束縛的交織對沖

從上文所述的故事背景和人物特征來看，《雷雨》中飽含叛逆和悲劇互相交織的邏輯。但與眾不同之處在于，《雷雨》在表達思想時，也兼顧了文學上的美感。而最具審美價值的，就是建立在整個故事基礎上的自由思想和封建束縛的交織對沖美感。《雷雨》中最鮮明的問題，就是階級固化，但在那個資產階級完全統治其他階級的背景下，仍然有許多自由思想在陰暗處綻放。周沖是其中的典型例子，他的母親作為被資產階級哄騙的對象，周樸園自然對周沖有著特殊的維護，這也使得周沖在相對單純的環境下長大，他也是整個劇目中最為單純的存在。而之所以會有周沖這樣的孩子出現，也是因為資產階級從一開始就明確自由思想的重要性，所以他們把自由權拴在自己的手中，有選擇地交給自己“親生的”孩子。但蘩漪和周萍這兩個被封建制度統治的人，也誕生了一定的自由思想。尤其是蘩漪，這種近乎在絕境中生出一朵小花的感覺，令整個劇目中對封建社會的反抗生出了一絲清香。蘩漪的境遇雖然扭曲復雜，但不可否認的是，蘩漪發瘋一般的反抗，的確為觀眾帶來了一絲精神上的空隙，讓觀眾認識到即使在最嚴苛的統治下，自由思想仍然頑強的存在和蔓延著。這種絕境逢生的觀感，便賦予了《雷雨》獨特的對沖型美感。

（二）霸權專橫與必然的叛逆反抗

在《雷雨》中，最大的霸權莫過于周樸園以及支撐周樸園統治地位的整個資產階級。周樸園在家庭中，代表了絕對的霸權和專橫，他掌管著家庭的一切，包括妻子和孩子們的思想、行為。周萍誕生于這樣的霸權家庭中，從小便對父親有著油然而生的恐懼。而魯侍萍對周樸園有切骨的愛慕，即使被拋棄三十年，她仍舊對他有著一分感情。蘩漪作為周樸園的妻子，更是一直被教育，周樸園希望她有妻子的樣子。三十年來，周樸園對他人思想精神的牽制從未停歇，但越是壓迫，就越是會生出叛逆。霸權之下，維系的只有統治者的需求，也只有統治者能夠在這樣的關系當中獲得利益，而其他人會陷入到肉體和心靈皆被摧殘的狀態之中?；蛟S一日兩日內，這種感覺不會催生出反抗，但日復一日下，終有一天被壓迫者會意識到自己的境遇，進而因為統治者不留余地的做法而選擇最為極端的抵抗方式。正如魯侍萍在大庭廣眾下說出了三十年前的真相，蘩漪道出亂倫事實，周萍舉槍自殺。對于劇中人而言，這種極端的抵抗雖然殘忍，但卻是最后的，也是最根本的解脫。這種悲壯，且對自我極度不負責的反抗，在《雷雨》的情境中，卻很難讓觀眾產生反感。許多讀者都表示，自己如果是劇中人，或許也會做出同樣的選擇。因為如果不這樣做，自己根本無法脫離如此壓抑的霸權環境。如果不是親人接連死亡，或許周樸園根本不會醒悟，而是會再度編造一個又一個的謊言來繼續維護自己在封建家庭中的統治?！独子辍烦尸F出了一種無可奈何的美感，令如此極端的反叛看上去竟如此的可憐無力，這無疑再一次強化了叛逆與悲劇交織的文學美感。

（三）自小而生的可悲個性與后生思想的矛盾

在《雷雨》中，還潛藏著一種并不太明顯的叛逆。那就是針對人物自身而言的叛逆。不可否認，人一定會在經歷苦痛中成長，而人生難免遇到苦痛。這使得許多人在不同的人生階段中，對相同的一件事往往會持有完全不同的看法?！独子辍分?，絕大多數的角色都是如此，對于周萍而言，他是周公館的公子哥，他更是三個兄弟中最有可能成為父親接班人的角色，他自小接受的教育、對自己的期望都是積極的。但他越長大，對自我的判斷和對周圍事物的認知就越割裂。這種對自我的反叛，使得周萍變得意志薄弱、膽小怕事又耽溺于情色。周萍的人生無疑令觀眾感到憤慨，但又覺得似乎情有可原。這種悲劇感十分微小，但細細想來也具有一定的美感?；蛟S周萍誕生在正常的家庭中，他的一生不會如此羞恥且短暫。

蘩漪的一生更是在不停地反叛自我。作為封建社會的女性，相夫教子、足不出戶是她自小的認知。但隨著年齡增長，她接觸到了資產階級革命，她和自己天然背負的“女性職責”做出了反叛，生出了自由主義思想。結婚后，她生出了對情感的強烈渴求，但由于周樸園的冷漠，她開始反叛自我，甚至為了追求愛情和自己的繼子有了不正當關系。蘩漪的悲劇美感在于她追求思想的進化，這完全無可厚非，但時代的壓迫卻促使這樣一個上進熱情的人，淪落到以背德滿足自我，無疑是時代造成的可悲。

（四）永遠不可挽回的錯誤

《雷雨》描繪了一個跨越三十年的故事，暗喻了封建社會對人的壓迫和人性在壓迫中奮力掙扎的故事。但如果只是從故事的角度去分析，我們可以挖掘到一個不太明顯但也十分“顯然”的悲劇，那就是人在人生中做出的錯事，無論如何都是無法再挽回的。三十年前，大少爺周樸園為了前程，拋下了為自己生下兩個兒子的魯侍萍，導致魯侍萍為了求生，只能嫁給別人，而她的女兒又因為謀生計，陰差陽錯又和周公館的公子哥交往到了一起。最終，悲劇一環扣著一環，直接顛覆了周公館長久以來搖搖欲墜的穩定?；蛟S對于周樸園來說，相對于悔恨自己拋棄了魯侍萍母子，他更悔恨當年招惹了魯侍萍。但無論如何，已經犯下的錯誤必然會撥動命運的齒輪，緩慢但又絕對地碾壓著他自己的命運。這種劇情上的連接，可以看作是劇情上的反叛，也可以視作命運的回歸。但這無疑也是一種悲劇，是對施暴者的唾棄，更是對受害者的深深同情。

三、結語

在現代影視文學體系中，《雷雨》被稱作是“典型的悲劇”。并且，許多學者都表示，《雷雨》的悲劇擁有一種獨特的沖擊感，在這樣的故事背景下，觀眾即使站在身外視角，也很難為劇中人物想出一種更加圓滿的活法。一切悲劇似乎都只能朝著不可挽回的方向發展。但經過文章深度分析可知，作者并不是單純想要塑造一個無法挽回的悲劇，而是要呼吁人們即使在亂世中，也要出于善良的本心思考問題，只有堅定的堅守自我，不要被誘惑或被仇恨裹挾，或許才能從悲劇中脫離。

作者：湯秋萍，閩江師范高等專科學校助教，研究方向：中文。