黃思娜
互動教學以啟發學生思維為起點,屬于思維型教學理論范疇。思維型教學理論認為,師生之間、生生之間、人與物之間,通過情感互動、行為互動、價值互動、思維互動,訓練學生的思維品質,將學生培養成全面發展的人(李高峰、劉楊,2019)。小學語文教師應積極探尋教學中的有效互動,轉變“虛假互動”和“一言堂”的狀態,探索以學生為中心進行教學設計,致力于實現師生主體在思維、情感、價值和行為上的有效互動。
一、創設情境,強化基于多樣情境的情感互動
《義務教育語文課程標準(2022年版)》提出,要“增強課程實施的情境性和實踐性,促進學習方式變革”。創設情境,有助于將學生帶入文本中,觸摸語言文字溫度,入情入境感受作者的情感,強化學生的情感體驗。
一方面,教師在教學中要經常創設朗讀情境,引導學生入情入境地朗讀。如在教學五年級上冊第18課《慈母情深》時,可以用音頻或視頻資料幫助學生真切地感受縫紉機轉動的聲音大、嘈雜,然后通過師生演繹式對讀,走進“我”向母親要錢的場景,感受母子一問一答的簡短對話,讀出母親問話的干脆利落,讀出“我”說話的吞吞吐吐。
母親大聲問:“你來干什么?”
“我……”
“有事快說,別耽誤媽干活!”
“我……要錢……”
我本已不想說出“要錢”兩字,可是竟說出來了!
“要錢干什么?”
“買書……”
“多少錢?”
“一元五角就行……”
通過師生對讀,還原當時情境,體會母親工作的艱辛、緊張忙碌的狀態,感受“我”內心的矛盾。正是在這樣分角色演繹朗讀的情境中,教師化身為文中的母親,學生則是那個跟母親要錢的“我”,教師與學生之間實現了情感互動,學生與文本之間有了情感共鳴。
另一方面,在互動教學實踐中,教師可通過創設對話情境,引導學生與教師、與文本、與作者、與編者進行對話,進而實現情感互動。在教學五年級下冊第10課《青山處處埋忠骨》時,教師立足文本,圍繞文章第9自然段的內容創設對話情境。
第二天早上,秘書來到毛主席的臥室。毛主席已經出去了,簽過字的電報記錄稿被放在了枕頭上,下面是被淚水打濕的枕巾。
引導學生基于文本,結合對毛主席的認識和了解,想象猜測:主席是怎樣艱難度過那個夜晚的呢?在這樣一個對話情境中,學生看見了一位深夜輾轉反側、思念兒子的父親。學生慢慢走近毛主席內心,在情感上與文本、與毛主席進行互動,感受毛主席失去愛子的悲痛之心,體會偉人的胸懷、常人的情懷。
二、知人論世,加深思想層面的價值互動
價值互動就是通過師生之間思想和心靈上的碰撞,達到思想上的成長、觀念上的提高、精神上的升華(李高峰、劉楊,2019)。這要求教師在互動教學中應向學生傳遞正能量,引導學生樹立正確的價值觀。
部編版小學語文教材中,革命文化篇目多達38篇。因此,語文教學要立足價值本位,滲透體現國家意志的主流價值觀,教師應適時拓展補充相關背景資料和塑造人物形象的文本,實現基于思想層面的價值互動,對學生進行主流價值觀的引導。
比如在五年級下冊第11課《軍神》教學中,教師引導學生通過朗讀體會人物內心活動,在此基礎上交流探討:“劉伯承為什么愿意遭受這種非人的痛苦?”隨后相機出示護國戰爭的背景資料、劉伯承戎馬一生的經歷,多方面樹立劉伯承“軍神”的形象,喚起師生、生生之間的共鳴和價值互動。學生感知到“而我,今后需要一個非常清醒的大腦”的價值選擇貫穿劉伯承的一生,無形中也影響學生的價值觀念,從而達到思想層面的價值互動。
三、聯系實際,踐行知行合一的行為互動
互動教學注重以學生為中心進行教學設計。新課標也強調語文課程實施要從學生生活實際出發,聯系生活,最終落實到實際行動中。
在組織開展四年級下冊第五單元的教學時,教師可整合單元內容,以大單元視角組織教學。該單元以“妙筆寫美景,巧手著奇觀”為主題,以“了解課文按一定順序寫景物的方法”“學習按游覽的順序寫景物”為單元目標,選編了《海上日出》《記金華的雙龍洞》兩篇寫景的文章和《頤和園》《七月的天山》兩篇習作例文。
為打通學生生活與本單元學習的聯系,教師創設單元學習大情境,與學生的社會實踐活動結合,設計了一個“我來當小導游”的學習任務。學習本單元內容前,學生憑借以往生活經驗,結合“青青世界”景區地圖和相關介紹,初步撰寫了導游講解稿?;谶@樣的學習前準備,教師再帶領學生走進本單元的學習,了解、掌握按一定順序寫景物的方法,指導學生按游覽順序修改或重新撰寫導游講解稿。定稿后,再指導學生練習口頭講述,組織班級評選,選出最優秀的6位講解員,由他們作為參觀“青青世界”的小導游。
在這樣的單元教學活動中,學生主動建構,積極參與語文學習實踐,通過生生之間、學生與學習內容之間的行為互動,提升了梳理資料的能力、寫作能力、口頭表達能力。
注:本文系2020年度廣東省教育科學“十三五”規劃課題“小學語文思維型課堂教學策略研究”(課題編號:2020YQJK095)研究成果。