周玉燕

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底經(jīng)常向?qū)W生提出問題來考驗(yàn)其智慧,也常向自己提問,借以反思,其中的“三個(gè)最”頗有深意。
最大的麥穗
蘇格拉底讓幾個(gè)學(xué)生走進(jìn)麥田去摘麥穗,不能回頭,只能摘一束,看誰(shuí)能摘到最大的一束。有的學(xué)生剛走幾步,看到較大的麥穗就摘了,以后有更大的麥穗只能放棄,心里充滿懊悔。也有的學(xué)生總覺得前面會(huì)有更大的麥穗,直到快走出麥田才湊合著摘一束,卻錯(cuò)過了最好的機(jī)遇。只有一個(gè)學(xué)生先仔細(xì)觀察麥穗的長(zhǎng)勢(shì)、大小、分布規(guī)律,選擇了一個(gè)看起來最大的麥穗,然后就快步走出麥田。蘇格拉底借此告訴學(xué)生:在尋求目標(biāo)時(shí),要學(xué)會(huì)審視,掌握好度,目標(biāo)既不能太高,也不必太低,一旦選定,便毫不猶豫,智慧就在全面審視和把握好度之間。
最簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)
一次,蘇格拉底要求學(xué)生把手臂盡量往前甩,再盡量往后甩,每天甩臂三百下,他的學(xué)生認(rèn)為這么簡(jiǎn)單的事人人都能做到。過了一個(gè)月,蘇格拉底問誰(shuí)堅(jiān)持了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),有九成多學(xué)生舉起了手。兩個(gè)月后,他再次問起,堅(jiān)持下來的人只有八成。一年后,他又問及,只有一個(gè)學(xué)生舉起了手,這個(gè)學(xué)生便是后來同樣著名的柏拉圖。“堅(jiān)持”當(dāng)然不等于智慧,卻是成為智者的前提條件,蘇格拉底的偉大在于,他把腳踏實(shí)地的“堅(jiān)持”看作智慧的一部分,而不鼓勵(lì)那種投機(jī)取巧的“小聰明”。
最聰明的人
一次,蘇格拉底的朋友到德爾斐神廟請(qǐng)示神諭,詢問蘇格拉底是不是希臘最有智慧的人,朋友得到了肯定的答復(fù)。蘇格拉底知道后十分驚詫,因?yàn)樗回炓詿o知自居。于是,他到處找“聰明人”對(duì)話,以證明神諭錯(cuò)了,然而,卻失望地發(fā)現(xiàn)那些據(jù)說聰明的人實(shí)在不怎么樣。蘇格拉底終于悟出了神諭的含義:他之所以被認(rèn)為是最聰明的人,不是因?yàn)樗兄R(shí),而是因?yàn)樗雷约簾o知。一個(gè)自以為無知的人才會(huì)對(duì)智慧忠誠(chéng),畢生熱愛和追求智慧,從而不斷趨近智慧。
(田宇軒摘自《格言·校園版》,有刪改)