歷史教學中人物評價與健康價值觀的樹立

張娟

2017年版《普通高中歷史課程標準》（以下簡稱“新課標”）認為：“歷史教學的根本任務是立德樹人，要培養學生思想導向走向正道以及對待歷史事件有自己的價值判斷標準，并把歷史學科核心素養所要求的作為歷史課堂教學的目標，巧妙嵌入培養學生的過程中。”因此，歷史教師在評價歷史人物時一定要遵循課標要求。關于歷史人物的評價，一千個人有一千種說法，每個人都有各自的評價圭臬。在歷史人物的評價中時應該從主客觀角度出發，把辯證法思維引入歷史評價中，從好壞兩方面展開評價，絕對不能犯形而上學的錯誤，說某個歷史人物壞透了就把其在歷史發展過程的重大貢獻就全部抹殺了;或者某一歷史人物功績偉大，就把其有過的一些錯誤都忽略而說是正確的。

一、評價歷史人物的基本要素

1. 從唯物史觀出發，切忌個人色彩

新課標認為：“歷史學科核心素養的靈魂是唯物史觀，唯物史觀是不同要素能夠實現的理論保證，唯物史觀作為一種科學的方法論和歷史觀，在研究人類歷史發展中的作用是顯而易見的。”列寧也曾指出：“在社會問題的分析中，具有絕對要求的馬克思主義理論有其獨特的見解，就是要在一定歷史范圍內來分析歷史問題。”所以我們在歷史人物的評價中要把人物置于當時的歷史大環境下，從符合當時的歷史背景下分析，不能隨便引入個人主觀意見，要堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，切勿有個人色彩來評價歷史人物。

在古代，統治階級我們一般認為是封建帝王或者王公貴族以及有權勢的人，他們從帝王的角度出發，代表著帝王、大地主階級的利益，為其服務;而社會底層人物，收入者極少者，如農民、奴隸等我們一般認為是被統治階級，他們代表著最底層人民的意志。那我們要思考，這樣的定義準確嗎？難道沒有人改變自己的階級嗎？他們通過什么方式改變的？最終結果又是怎樣的呢？從問題出發結合史料分析，可得知古代存在著階級的流動，不是世代為農下一輩也必須世代世襲。有很多出生低下的歷史人物或者農民階級，通過參加科舉考試或者參加作戰立下汗馬功勞等進入官場，開始為統治階級服務，這樣一來則完成其階級的轉變，從被統治階級變為統治階級。因此，教師在歷史教學中評價歷史人物時一定要考慮事物是不斷發展變化的，而歷史人物自身也是變化發展的，充分了解人物生平再展開評價，不能片面而為。如我們熟知的明朝開國皇帝朱元璋，其最初屬于佃農，社會地位極低，也就是社會最底層的人物，世代為統治階級服務。由于其處于元末亂世時代，通過農民起義攻下應天府（今江蘇省南京市），順勢建立了大明王朝，這樣一來他完成了身份的華麗轉變，從農民階級變為帝王，這是階級流動典型的例子。

對歷史的認識是層層深入的，從表面到細節深處，是需要過程的，歷史現象復雜且多樣，如何從表象出發理解歷史的本質值得我們研究，這就要求我們從科學的歷史觀和方法論出發深入探究。唯物史觀使歷史學成為一門科學，在教學中客觀、辯證地看待歷史人物離不開唯物史觀，所以正確認識唯物史觀極其重要。這樣一來我們就從辯證法的角度分析了人物的階級立場，對于我們在歷史學習中清晰準確地認識歷史人物有極大的幫助，這也正是我們所提倡的要從唯物史觀的角度來評價歷史人物。

2. 要慎重選擇角度

關于如何評論歷史人物，從不同的角度會有不同的觀點。如果從國家高度的層面上，考慮的主要是是否使得國家政治穩定、邊境安定，一切都從國家大局出發。如果從老百姓的角度來看，百姓希望國家穩定，衣食無憂，安居樂業。我們總說有了國才有家，大國穩定了才有小家，兩者有差異也有聯系，也會導致我們在評價歷史人物時有偏差，特別是在古代統治階層的人物評價方面，我們需慎重從不同角度來評價。

關于《中外歷史綱要（上）》第3課“秦統一多民族封建國家的建立”，新課標中規定：“要了解秦朝是如何統一的，以及秦朝建立在中國歷史發展中的作用，并且了解秦朝滅亡的原因。”因此，在綱要中的史學閱讀就專門出示材料對秦始皇和秦制給予評價，材料如下：

明法度，定律令，皆以始皇起。——《史記·李斯列傳》

并吞戰國，海內為一，功齊三代。——《漢書·主父偃傳》

秦王掃六合，虎視何雄哉。——李白《古風·其三》

秦之所以革之者，其為制，公之大者也;其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。——柳宗元《封建論》

始皇帝，自是千古一帝也。——李贄《藏書》

這里對秦始皇的評價，這里都是從國家層面出發來評價秦始皇對于歷史進程的巨大貢獻，主要就是秦始皇對于統一六國、穩定邊疆、制定律令等方面的巨大功績，我們從大歷史觀的角度出發，他這一貢獻是前無古人、后無來者的。也符合課程標準對于秦始皇統一業績的要求，達到了本課的教學目標。而從另一方面來講，秦始皇“方圓百里之內，無論婦幼老少，豬犬牛羊，殺而焚之，化作焦土，萬年寸草不生”，張良刺秦失敗后，為了找到張良，秦始皇寧愿錯殺一百，也不放過一個。從百姓的角度看，他這樣是濫殺無辜，視百姓的生命如賤草，自然百姓對于其評價也就相應地以負面為主。因此，我們從不同角度出發對于歷史人物評價也隨之有所改變，我們更應該重視不同角度的評價。

二、歷史人物與價值觀樹立的內在聯系

價值觀是人們對于認定事物、分析是非的思維與取向，讓人們能夠理解各種事物的價值與作用，對于人們了解自身行為有準確判斷的作用，讓人們能夠有清晰的自我認識。人們在日常生活中如果要和他人良好溝通離不開價值觀的引導，它可以保證在溝通過程中形成一種良性的溝通方式。在生活中，總是說要培養孩子正確的價值觀，也正是說明正確的價值觀對于個人成長是貫通始終的，并且這種價值觀對于人的發展是必不可少的，是形成正確的世界觀、人生觀的關鍵。可見，價值觀在人們一生中地位是極其重要的。

歷史價值觀就是教師在歷史教學中，引導學生學習歷史人物，從歷史知識中學到道理運用到現實生活中，成為個人內在的一種精神價值。特別是在當下老師對于歷史人物如何評價，教會學生如何看待歷史人物，使得學生從歷史人物上學到真理，以史為鑒，反思自己，加強自身價值觀的塑造，因此在歷史學習或者教學中，對歷史人物有自己的理解，有自己獨特的歷史思維，從而擁有正確的價值觀。

1. 以歷史人物培養家國情懷

在講解綱要上第26課中的楊根思時，教師可以插入其生平資料，讓學生了解楊根思的事跡。

在教學中，教師可以通過引入楊根思的英雄事跡展開教學，再結合抗美援朝的史事，以楊根思這個人物的一生引到抗美援朝中那些戰功赫赫的無名英雄們，楊根思反映著千千萬萬赴朝作戰的縮影。通過教師的講解，在那樣艱苦的年代、艱苦的環境下志愿軍作戰的困難，以及最終取得勝利的不易，以此讓學生們牢記先輩的功勞，不忘他們的付出。

通過楊根思這一歷史人物，通過學生的閱讀思考再到教師的講解，從而培養學生對國家的熱愛，培養學生對國家、對家庭的熱愛，知道國家的偉大，努力學習將來為國家的發展而奮斗，也符合歷史學科核心素養對于學生的要求。

2. 以歷史人物形成正確的人生觀

本大臣家居閩海，于外夷一切伎倆，早皆深悉其詳。

若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。

——林則徐《渝各國夷人呈繳煙土稿》

教師在講授第16課兩次鴉片戰爭中的林則徐時可以插入上面這則材料。從這則材料中可以看出林則徐從小看過外夷的伎倆，所以說如果鴉片一日未絕，其一日不回，一定銷煙到底。在深入了解林則徐時就可以知道他從小家貧，但始終堅持讀書直至中舉，不為環境所屈服，最終他被授予欽差大臣，命令外國鴉片販子在規定日期中繳煙，但外商拒絕其命令，林則徐同外商展開斗爭，在虎門海灘上當眾銷煙。

通過對林則徐的認識，通過林則徐這一歷史人物的偉大事跡教師可以讓學生主動認識、理解這一人物，體會人物所體現的人格魅力。從林則徐這個人物的一生，可以看出他年少時不懼環境的艱苦，痛恨外夷對中國的迫害，所以不斷努力直到中舉最后在虎門銷煙，沉重打擊了英國侵略者，從而樹立起學生對人生的根本看法和總體態度，在樹立正確的人生觀的同時培養歷史學科核心素養。

3. 以歷史人物樹立遠大目標

正確的人生觀是人身心健康發展必不可少的，具有長遠的具體的理想目標才能督促學生勇往直前，不懼未來。如大禹治水三過家門而不如，因為他有堅定的目標，不把洪水治理好絕不放松警惕，在他堅持不懈的努力下，最終他完成了目標。周恩來總理從小就想為了國家的發展而努力讀書，上學期間認真聽老師講課，課外對各方面知識都認真研讀。他還認真仔細地研究馬克思主義，在深入學習后即使自己在監獄中也不放過學習和宣傳馬克思斯主義，周恩來從小就有了學習的目標，究其一身都在為中華民族的偉大復興而貢獻自己全部力量。

此外，教師可以引入李大釗先生的偉大事跡，在講述或評價這一人物時，老師可以緊跟史實，讓學生觀看很火的電視劇《覺醒年代》，我們可以認識道：“李大釗先生青年時期認真學習，留學日本，而后第一次把馬克思主義思想傳入中華大地，他堅定自己的馬克思主義信仰，也為之積極奮斗，直到英勇犧牲。在他身上我們了解了其憂國憂民，面對千瘡百孔的祖國，他做出自己最大的努力。”電視劇中彰顯了李大釗先生面對祖國危難時樹立堅定的目標，從此為這一目標奮斗終身，從其事跡引導學生從小樹立遠大理想。

通過對周恩來與李大釗的評價，教師可以引導學生學習他們從小就樹立遠大的目標的行為，并為了這一目標堅定不移、奮斗終身，最終實現自己的人生理想。高中階段是知識學習與人生目標形成的重要階段，教師可以通過歷史人物教學讓學生盡快確立其人生目標，并付諸行動，從而達到教學目的。

4. 以歷史人物鑄牢中華民族共同體意識

中華民族是多民族團結生活的大家族，各民族安居樂業，各民族是一家的觀念深入人心。民族團結教育是現代教育中的重要一環，也是現代中學歷史教學中的重要內容，在學科核心素養指導下的歷史教學中有意識地鑄牢中華民族共同體意識，有利于民族團結進步，有利于國家發展。如在歷史教學中將歷史任務的評價滲透在地區民族歷史中，地方民族文化、地方民族發展的教學中，開展民族團結進步教育，進而有助于建立民族團結進步示范區，從而鑄牢中華民族共同體意識。

如在講授近代史的過程中，左宗棠、劉永福、劉銘傳、鄧世昌、馮子材等民族英雄在反抗外來民族侵略斗爭中表現出的不懼強敵、無私奉獻的愛國主義是鑄牢中華民族共同體意識的典型材料。

歷史教學中教師須思考從獨特角度出發對歷史人物進行評價，把歷史人物評價和學生健康人格的塑造與正確價值觀的形成緊密結合起來，給歷史人物準確的定位，從正確視角評價歷史人物，最終還是要以一種客觀實際的方法來評價歷史人物。并在評價歷史人物的過程中教會學生從歷史人物中學習到知識，這種知識是有利于人生價值觀培養的知識，從大歷史觀的角度評價歷史人物，形成個人健康的人生價值觀。在這個過程中，也要求教師在學會評價技能的同時，不斷加強教學技能。

◇責任編輯 晏祥輝◇