知世故而不世故

王國梁

年輕時覺得林黛玉過于敏感，又帶著鋒芒，缺乏寶釵的圓融，也缺乏探春的果敢，如今卻覺得她是《紅樓夢》里最可愛的女子，聰敏、明澈、率真、純粹。她與寶釵處理問題的方式截然不同，寶釵是知世故而世故，黛玉則是知世故而不世故。一部《紅樓夢》不僅橫看成嶺側成峰，而且在不同年齡階段看有不同感悟。

有人說，知世故而不世故，是最善良的成熟。我以為，知世故而不世故，是做人的一種境界。

“世故”這個詞，對中國人來說很有點高深玄妙，可以說是一門學問。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”我們一向以為，把世事人情弄懂了，有助于你在人世間穿梭自如。精通人情世故，這句話更偏向于褒義色彩，說的是這個人通透圓滑，處事滴水不漏。在我們的概念中，這種人精明能干，無論做什么都更容易成功。他們善于揣摩人心，能夠看透世事的本質，因為八面玲瓏，這種人常常是生活中那些“吃得開”的角色。比如《紅樓夢》中的寶釵。

其實，“知世故”并不是一件非常難的事。首先，孩子們從小就被教育要懂事，這個“懂事”里面很多都是人情世故。學會觀察別人，學會揣測別人的心思，學會以更圓滿的方式來處理問題等等。可以這樣說，我們一出生就被置于一種大環境中，想不學都難。隨著年齡的增長，你會發現，人情世故也就那么回事，見得多了，自然能夠洞悉其中的規則。況且，自古以來還有不少書籍，也在教人如何精通人情世故，教人如何處理各種事務。只要我們不是太過愚鈍，都能做到“知世故”。誰還沒點自知之明？誰還看不出個眉眼高低？誰還不懂點分寸拿捏？

但是，知世故而不世故，確實是很難做到的。我覺得大部分的世故都有“利己傾向”，那些精于人情世故的人，往往容易淪為“精致利己者”。他們以自己的利益為出發點，很容易形成趨利避害、見風使舵的思維模式。你觀察他們的處事結果就可以得知，他們做到了讓所有人滿意，最終讓自己有完滿收獲。從某種角度說，知世故而不世故，是對某種信仰和品格的堅守。陶淵明不知道跟別人低頭就可以獲得更好的生活嗎？但他還是選擇“不為五斗米折腰”。李白不知道對權貴低頭哈腰更有利于自己的發展嗎？但他還是高呼：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”

知世故而不世故，的確是一種難能可貴的品格。聰慧如黛玉，安能不知世故？但她不世故，因為她有自己的堅守，始終保持自己的高潔與傲岸。生活中，也有一些這樣的人，他們懂如何做對自己更有利，但會堅持自己的處事原則。

知世故而不世故，并不是指待人接物隨心所欲，不講禮法，而是內心清醒地認識到，自己想要的是什么，堅守的是什么。

知世故而不世故，歷世事而留天真。愿我們都能歷盡滄桑而保持純凈，待到滿頭白發時依舊保留著赤子情懷。

（編輯 鄭儒鳳，吱吱繪圖）