讀陸游傳記 悟作文之理

王高年

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。”讀罷陸春祥的《天地放翁——陸游傳》，書中的“天光云影”如同山陰道上的美景，撲面而來。那感覺正如魯迅先生在《好的故事》中描寫的一樣：“兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農夫和村婦，村女……一切事物統在上面交錯，織成一篇，永是生動，永是展開。”以前讀陸游，總覺得是碎片化的、單一的、線性的、膚淺的。當我認真地讀了該書之后，那些零碎的東西已經糅合為一個圓滿的整體了。

慢燉紅燒，細嚼慢咽，讓我品嘗到了書中人和事的“美麗、幽雅、有趣”，讓我再三再四地受到“天地放翁”愛國精神的洗禮，體悟到陸游的作詩之道，咀嚼出散文家陸春祥的寫作之道。感悟多多，弱水三千，只取一瓢。這一瓢是向《天地放翁——陸游傳》學做文章。

全書皇皇三十萬言，圍繞愛國的主題，從風雨交加之夜的淮河上出生，到86歲除夕在山陰離開人世，陸游的一生都圍繞著這一主題。 無論是高處廟堂還是遠在江湖，他心中念念不忘的只有抗金報國。他的詩文即使是寫花寫樹，也離不了這一主題。比如梅花，不論是蜀地，還是臨安、山陰，皆“無意苦爭春，一任群芳妒”，即使“零落成泥”，依然“香如故”。寫梅抒懷，突顯陸游決不與茍且的主和派同流合污的高尚氣節。一篇《天彭牡丹譜》，模仿歐陽修《洛陽牡丹譜》。見眼前牡丹，想淪陷于金人鐵蹄之下的洛陽牡丹，陸游真是用心良苦。即使是示兒、記夢的閑適詩，也都流動著報國的血液，更不用說那些壯懷激烈的《書憤》《訴衷情》等詩詞了。

形散神聚，史料多，看起來散，其實都圍繞主題。作品寫到陸游從江西回到山陰，面對茫茫鑒湖時，宕開一筆，去寫馬臻修鑒湖被豪強誣陷入獄，用意是寫陸游因主張抗金而遭貶。陸游修《南唐書》，為了鑒往事，資治道，告誡南宋朝廷要吸取南唐三十九年就亡國的教訓。“鵝湖之辯”，寫朱熹、寫陸九淵，接著引出了陸游的《鵝湖夜坐書懷》。這些似乎與全書的主題沒有內在聯系，但細細體會，就能明白作者的高明之處：既形散神聚，又使傳記骨肉豐滿。

那么龐雜的材料，除了愛國這一主題，順序的安排也極為重要。全書以時間為順序，從生到死，漫漫長路，時空跨度大，然頭緒分明，脈絡清晰。“接下來的十年，青年陸游經歷了非常多的事情。”“接下來的十六天時間，我覺得有兩件事情值得一說。” “接下來，陸游要在山陰老家度過寂寞悲憤的最后七個年頭了。”這樣提綱挈領的銜接語比比皆是。在以時間為序的同時，有時輔以空間為序。到了一地陸游要拜訪上級，走訪下屬，尋訪古跡，一路走去，地點清清楚楚。因而材料雖龐雜卻絕不繁蕪。

具體到某一章節，其寫法是先引古詩文，再是轉述，然后評議。這一做法，我把它概括為“引、述、議”三步。以陸游第一次任京官時的住處“煙艇”為例。先引《渭南文集·煙艇記》，再對引用的文字加以轉述，轉述之后是評論。以此為藍本，可以靈活變通。有時“引”之后是“述”，有時“引”之后就是“議”。有時是敘經歷，再評論。試舉一例。寫了陸游在南鄭的短暫經歷后，就有一段精妙的評論：“澎湃激蕩的南鄭八個月，徹底改變了陸游的人生和詩風，隨著時間的推移，南鄭時間逐漸深化成了一種力量、一種思念、一種精神，并一直深深浸入至陸游的晚年，直至他人生的終點。”像這樣的議論是很多的，最見作者的睿智和思想深度。這一點尤其值得我們初學寫作者學習。

陸游的寫作經驗是“功夫在詩外”，書中也給了詳細的解讀。概言之，作文的基礎是閱讀，要建立一個個性鮮明的閱讀坐標;作文離不開時代，離不開生活，要到火熱而真實的現實中去;作文應聯系自己的經歷，要打通生命經驗的積累。這樣的解讀是把握了陸游創作的精髓。

《天地放翁——陸游傳》可供學習的內容很多，小文掛一漏萬在所難免，讀者還是自己去品評吧。