古文字文創產品的設計實踐探究

張敏 金鑫茹

摘 要：漢字是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體，蘊含著中國文化的密碼。以古文字為媒介、融合文字藝術與現代設計的古文字文創設計，能夠“復活”古文字，讓古文字“飛入尋常百姓家”，對于弘揚和傳播中華優秀傳統文化具有重要的作用。

關鍵詞：古文字文創;價值;設計;反思

中圖分類號：H121? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2022）07-0034-04

漢字是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體，蘊含著中國文化的密碼。以甲骨文為代表的古文字能夠揭示漢字的起源和構造，是傳統文化中極其重要的組成部分。以古文字為媒介、融合文字藝術與現代設計，進行諸如衣服、環保手袋、書簽、卡片、配飾等文創產品的設計與推廣，可以讓更多的人了解漢字，在文創產品中感受漢字之美，感受中華傳統文化的源遠流長，增強我們的文化自信。

一、古文字文創的概念及價值

（一）古文字文創的概念

所謂古文字文創是以古文字為媒介，融合古文字藝術與現代設計，賦予古文字更多可能性，讓古文字不再是靜態的，而是演化出各種形式，出現在各類產品中。古文字文創中，首先需要注意的是古文字的概念與范疇。古文字顧名思義就是古代的文字，是指古代通用而現代喪失了交際功能的文字[1]，僅僅成為釋讀古文獻的工具，在這里特指中國的古漢字。我們需要對古今文字的范圍進行界定以便于文創工作的開展。根據漢字形體結構，學界將之分為三大類：古文字（甲骨文、金文、戰國文字）、近古文字（小篆、秦隸）、今文字（隸書、楷書、草書、行書）[2]。在進行古文字文創設計時，也是依據這樣的一個分類開展，此外，由于小篆字形優美，又是古今文字的橋梁，故也將小篆運用到古文字文創產品的設計之中。

（二）古文字文創的價值

古文字文創是結合文字的特點與含義，將之與產品巧妙地結合在一起，在現代社會中具有重要的價值，主要表現在以下三個方面：

首先，傳承與活化古文字。古文字文創最大的價值在于讓古文字“活”起來，讓古文字“飛入尋常百姓家”。很多人對于古文字是陌生的，甚至認為與己無關，然而事實上，我們每天接觸到的文字，或多或少都帶有古文字的特質。古文字能夠揭示漢字的起源和構造，非常直觀地體現出字的意指，這也是漢字最大的特點。然而在數千年的歷史發展過程中，漢字也經歷了不同程度的演變，以至于現在很多字的字形跟字義已經沒有太大的關聯，單從這個字的形體上已經看不出造字之初的本意，這對于理解漢字來說，確實是個很大的障礙。依托古文字進行文創產品的設計，將古文字與現代產品結合起來，為古文字的流傳提供了不同的方式，讓人們隨時可以接觸到古文字，熟悉古文字，讓古文字變得“平易近人”，拉近古文字與現代社會之間的距離，有利于降低古文字傳播過程中的理解門檻，加快古文字的傳播和推廣，為古文字的傳承和活化提供助力。

其次，弘揚傳統文化。優秀傳統文化不僅是記載于典籍中，附著于各類文物上，還蘊含于古文字中。可以說，古文字是文化和歷史的載體，是我們的先民生產、生活以及當時社會文化的集中反映，學習認識古文字，其實也是對歷史的回顧與反思，是對文化的傳承與致敬。古文字文創將傳承和弘揚以古文字為載體的博大精深的傳統文化為己任，在尊重優秀傳統文化的基礎上注入創意，把一個一個文字轉化成符合現代審美又有文化內涵的文化創意產品，使古文字融入人們的日常生活中，讓文字中蘊含的優秀傳統文化“活”起來，讓大眾在潛移默化中接受其所傳遞的傳統文化因子，使優秀的傳統文化服務社會，成為助力社會文明進步的積極能量，使人們真正領略古文字的魅力、領略我們傳統文化的魅力。

再者，為文創產業注入新的活力。隨著社會的不斷發展，人們的審美意識和求新意識不斷增強，對美好生活以及文化的追求也越來越強烈，人們開始更加重視文化內涵，對各方面有了更高標準要求和準則，在精神文化方面的消費意愿日趨強烈，文創產業就是在這種形勢下應運而生。然而，雖然市場上的文創產品種類不斷豐富，體系也在趨于完善，如各地的博物館文創正日新月異的發展等，但仍遠遠無法滿足人民群眾日益增長的精神文化層面的要求。以古文字為基礎的文創產品也未形成一定的規模和影響力。在這樣的形勢下，進行古文字文創的設計實踐，可以為文創產業注入新的活力。

二、古文字文創產品的設計展示

根據市場需求、消費群體的喜好等情況，古文字文創產品可以從以下幾個方面來進行設計：

（一）日用品系列

口罩。在目前疫情仍在、形勢仍不容松懈的情況下，口罩成為人們日常的剛需。目前市場上的口罩也多種多樣，吸引了消費者的關注。基于此，古文字文創的產品設計可以選擇以口罩為載體進行設計，既可以讓古文字隨時出現在我們的日常生活中，宣傳了古文字，同時又為抗疫加油。比如選取? ?（背水疫戰）和? ?（萬眾疫心）這些字印于口罩上。“背水疫戰”意寓“背水一戰”，意為全國人民對戰勝新冠病毒的決心，同時也體現了醫護人員舍小家為大家的辛苦與偉大。“萬眾疫心”意寓“萬眾一心”，意為全國人民團結一心，共同抗擊疫情。古文字文創設計的口罩系列集實用性、美觀性、商業性、文化性為一體。

抱枕。抱枕是生活中的常見用品，常用于家居或車飾，是常見的消費品。基于抱枕的初衷是溫馨和放松的主旨，在進行古文字文創設計時，可以選取十二生肖的古文字配以可愛卡通的圖樣，既輕松活潑，同時又有古文字的加持，比較新穎。

文化衫。文化衫是頗受年輕人喜愛的一樣單品，是表達時尚、思想以及追求個性的載體。文化衫上的印制圖案所體現出的創意和個性，也是越來越帶有文化氣息。文化衫的另一意義在于傳播，即將其上的圖案所代表的文化傳播出去，故而文化衫也是古文字文創中著力打造的一個系列。比如以校園為依托，將? ?（赤峰學院）四字置于文化衫上，再配以學院的院徽，代表校園文化的古文字文化衫會深受學生的喜愛。另外，還可以印制其他字樣，比如將“我是文化人”印于文化衫，將“文化”兩字以甲骨文的形式呈現出來，既有趣味性，又符合當下校園文化中喜歡標新立異的特點。

（二）文化用品系列

帆布包是目前頗受人們喜歡的一樣單品，既有實用性，又兼具個性和環保，市場前景廣大。在進行帆布包的古文字文創設計時，可以以主題的形式來展現，如以“仁義禮智信”為主題進行設計。儒家學說中的“仁義禮智信”，是傳統文化中的精髓，不僅適用于古代，也適用于現代社會。仁義禮智信這五個字可以采用小篆字體，旁邊配以相關闡釋文字，闡釋文字的字體用楷書，整體看來古樸、素雅，兼具美觀與實用，并以此弘揚優秀傳統文化。再如以“國潮”為主題進行設計。國潮是指外形設計中帶有中國元素的潮品，和當下的潮流相融合具有時代的感覺，在目前年輕人中比較熱門。可以以 （囧）字為中心進行設計，“囧”字本身是“窗戶”的意思，圖案可以設計成一個胖乎乎的人坐在那里吃撐了打了飽嗝，飽嗝就是甲骨文的囧字，字母是拼音cheng，意即吃撐。小人的上面可以畫一扇窗戶，意寓囧字的本意為窗。窗上有囧字的甲骨文、金文、小篆、楷體寫法，這樣的設計，讓人耳目一新，又宣傳了古文字。再者可以以印章為主題進行設計。印章的內容和用途很廣，可以作為印證的信物，也可以作為書法作品上的題跋和署款，隨著社會的發展，印章又可用于手賬、婚禮請柬等上。隨著人們審美和追求個性化的要求，設計這個系列的古文字文創產品，用古文字的加持讓印章兼具文化內涵以及個性化。另外人們對閱讀越來越重視，紙質化書籍的購買也越來越多，以此為契機設計有關“藏書”“藏書之印”等古樸雅致的古文字印章，可以讓人們在購買的書籍里印下屬于自己的標記，也不失為一種藏書之樂。

除此之外，個性化定制是目前很多消費者都喜歡的一種形式，可以嘗試將古文字文創產品設計中引入個性定制，根據消費者的需要進行文化用品等的設計。

（三）卡片、繪本系列

漢字是由表意字為主的原始文字逐漸演變成以象形符號為基礎、以形聲字為主體的方塊漢字[3]。商周甲骨文、金文是以圖形式文字為主體的表意字，從春秋中期到秦的大篆和小篆是以形聲字為主體的表意字，而從漢代一直到現在的隸書、楷書則是以記號字為主體的表意字[4]。可以說，古文字中多存在圖像特征，尤其是甲骨文最大的特點是象形居多，可以說是畫中有字，字中有畫。而人類對圖像的記憶比對文字的記憶更加敏感、深刻，因此以古文字為依托設計識字卡片，更符合形象思維的特點，更有利于培養幼兒對文字的持續興趣。我們以一面楷書、一面甲骨文的形式制作識字卡片、游戲卡片等，通過形象生動的甲骨文讓幼兒認識漢字、了解漢字，感受漢字的美，幫助幼兒從一開始就建立尋根認形的觀念，了解中國漢字的源流以及中國文化的源流。卡片還可以進行拼字、組詞、編故事等游戲，通過這種形式，幼兒可以在游戲中掌握更多的漢字，鍛煉邏輯思維能力。

由于早期閱讀越來越受到人們的重視，可以嘗試設計古文字的繪本。這種繪本與平時幼兒所見到的繪本不同的是，里面的圖畫都是文字，是用一個一個的文字做出的畫面。由于繪本是以圖畫的形式呈現出來，當孩子面對這樣的既是字又是圖畫的繪本時，并不會覺得很突兀，反而感覺很新奇，也容易接受這樣的形式。當故事講完，翻到最后一頁時，便會出現與圖畫對照的文字。這樣的形式能夠給孩子以深刻的印象，可能孩子們現在不能深刻領會到漢字蘊含的豐富文化，但隨著時間的推移，這一個個字就會像一顆顆種子一樣，在孩子的心中生根發芽，長葉開花，最終結出豐碩的果實。

（四）配飾系列

配飾可以為服裝增添附加值，是服飾文化的重要組成部分。運用古文字進行配飾的設計，能夠更好地呈現服裝的藝術性及審美性，同時也能更好地體現商品價值與藝術價值。比如以古文字為主設計徽章、胸針。徽章佩帶在身上以表示身份、職業、榮譽，胸針更多的是帶有裝飾作用。在日常生活中，徽章與胸針或有特定的用途，或是可以點綴我們的生活。基于此，可以選取極具中國特色的花中四君子——梅蘭竹菊，以圖片搭配古文字的形式呈現出來，清雅素淡，在充分表達意境美的同時，更好地體現了文化價值。再如可以以古文字為基礎設計耳墜，將古文字直接做成耳墜，既有趣味性，又有文化性。

三、古文字文創實踐的反思

古文字文創設計在傳承與活化古文字、豐富文創產業和推動學生古文字學習實踐、豐富高校文化內涵等方面具有極其重要的作用。在實踐中，筆者發現，理論基礎的薄弱、缺乏有效的專業理論指導是限制古文字文創發展的主要原因，由于古文字文創具有跨學科的特點，具備古文字專業知識又兼有專業設計能力的人才較為匱乏，故而目前我們所能接觸到的古文字文創產品中生搬硬套的現象屢見不鮮，存在諸如創新性不足、產品實用性不強、缺乏審美等各種問題，針對這些問題，筆者認為應該從以下幾個方面來加強古文字文創產品的設計。

（一）加強專業修養

對古文字核心要義的正確理解是進行古文字文創設計的基礎，針對古文字文創中最重要的專業理論缺乏的問題，需要善于利用各類工具書和網絡資源，以加強理論修養，深入挖掘古文字中所蘊含的文化內涵。目前已有的工具書諸如《說文解字》《說文解字注》等，都可以為古文字的查找以及釋義提供便利。除此之外，古文字工具書檢索數據庫、具有古文字智能圖像識別功能平臺、漢典等相關網站的利用，能大大提高學習古文字的效率。加強古文字的修養，真正理解每個古文字的釋義及其演變過程，對于古文字的文創設計有著至關重要的作用，如“囧”字本意為窗戶，所以在進行設計的時候會有窗戶的圖案，假若不明了這個字的本意，那是決計不可能做出這樣的設計的。只有將古文字理論基礎夯實，古文字文創產品才能真正做到文字方面準確無誤，寓意方面有足夠的文化內涵，設計方面新穎獨到，從而真正達到宣傳古文字、弘揚傳統文化的目的。此外，古文字文創中還需要對產品具有較強的設計能力，能將古文字形體的美以及典型特征充分運用到文創作品之中，二者兼備才能真正創作出好的古文字文創產品。

（二）堅持文化性、趣味性及實用性相結合

對于文創產品來說，文化內涵和文化價值是觸動消費者購買欲的核心元素。古文字經歷了長時間的沉淀，具有深厚的歷史和文化價值，其獨特的圖像性、線條性的特征，又代表著古人的審美取向和藝術成就。正如陳秀玲所說“漢字潛在的豐富信息，能極大程度的興發起人的知覺、想象、領悟的協調運動，可以使人產生極大的全息共振，從而去領略它的象外之象，味外之旨。”[5]在文創設計前應充分把握捕捉古文字的符號性、意象性、圖畫性的視覺效果以及其中的文化信息，提取其中特征比較明顯的文化藝術元素，運用創新性的理念和現代技術進行加工，將這種藝術魅力與美學價值充分融合，增強文創產品的文化藝術性。其次，在進行古文字文創產品的設計時，應該充分擴大產品的趣味性，只有這樣，才能吸引消費者的目光，贏得市場。再者，增強古文字文創產品的實用性，讓古文字以物態化的形式真正地融入人們的生活中。只有古文字與藝術及生活的聯系愈來愈密切，古文字衍生品具有實用功能性、豐富的文化內涵，滿足消費者潛在需求和社會時尚的審美趣味相融合，古文字文創產品才具有良好的發展前景。

（三）立足需求，找準定位

文創產品最終是需要進入市場，接受市場的考核。因此，立足市場需求，找準定位，是古文字文創產品設計實踐中應該也是必須考慮的一個因素。古文字文創產品目前在市場上并未形成一定的規模，相對來說還是屬于小眾產品，其文化性和新穎性更能受到年輕人的喜愛。創意滿滿的文化產品，與年輕人的“腦洞”碰撞在一起，融合歷史與現代、文化與科技、傳統與創新為一體的產品，更容易吸引這一群體的注意，得到他們的青睞。

從職業和社會角色來看，上班族、傳統文化愛好者、受教育群體、幼兒父母是文創產品消費的主要受眾。對于上班族來說，具有一定的消費能力，有一定的娛樂放松時間，了解并喜愛古文字文創產品的概率會更大;傳統文化愛好者更是對于這類文創產品有著極大的熱情;受教育群體則更容易理解產品中附帶的文化價值和內涵，更容易接受這類文創產品;現在大部分的父母對于孩子的教育非常重視，早期教育更是呈現出勃勃生機。早教班、繪本班等如雨后春筍一般，家長也更愿意為這類消費買單。古文字卡片、繪本等產品可以為孩子的認字、認知打下深厚的基礎。其故事性、活潑性以及游戲性，容易激發孩子的興趣，鍛煉其語言和思維能力。有了這樣的特點，幼兒父母更容易接受古文字文創產品，當然也更愿意在這類產品上投資。

（四）不斷創新，精益求精

古文字文創是把古文字創意融進生活里，其最大的特質就是創新，因此，古文字文創一定要不斷創新，推陳出新，不能簡單復制，也不能中規中矩。除了在產品種類上加大創新力度之外，文創商品的升級、文創內容的豐富、文創服務的深化、文創空間的創設等，都需要不斷探索和鉆研。在古文字文創的設計中，要精準把握細節，調整產品工藝，從創意本身到包裝設計等都要有統一的呈現，延續整體的風格，讓古文字文創不僅是一件產品，還能作為一件收藏品。此外，隨著科技的日新月異，運用新型技術手段進行古文字文創值得探索，如甲骨文手機表情包一經推出便受到推崇，“加深了公眾對甲骨文的直觀認識，這也是一種文化傳播的成功。”[6]

總之，古文字文創的產品，不僅要有藝術性、文化底蘊，更要符合現在市場的定位，能得到消費者的認可和滿意。只有在找準需求、明確定位的基礎上進行產品的設計和推廣，進行不斷的創新和精益求精，才能做到將古文字文創打造成具有廣泛影響力的中國文化符號。古文字文創產業任重而道遠，需要我們不斷地去探索，去創新。

——————————

參考文獻：

〔1〕〔2〕陳煒湛，唐鈺明.古文字學綱要（第二版）[M].廣州：中山大學出版社，1988：3，4.

〔3〕張桂光.漢字學簡論[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004：22.

〔4〕丁曉紅.論漢字發展的階段性[J].浙江師范大學學報，1991（02）：79-82.

〔5〕陳秀玲.漢字意象的全息特性[J].時代文學（理論學術版），2007（01）：47-49.

〔6〕方圓.甲骨文在文創領域的運用和價值[J].漢字文化，2019（13）：158.

（責任編輯 徐陽）

Research on the Design Practice of Ancient Characters Creative Products

ZHANG Min， JIN Xin-ru

（School of History and Culture， Chifeng College， Chifeng 024000， China）

Abstract： Chinese characters are an important carrier of inheriting and carrying forward the excellent traditional Chinese culture， which contains the password of Chinese culture. Taking ancient Chinese characters as the media and integrating the art of writing and modern design， the study and creative design of ancient Chinese characters can "revive" the ancient characters and make them "fly into ordinary people's homes"， which plays an important role in promoting and spreading the excellent traditional Chinese culture.

Keywords： Ancient literary Creation; Value; Design; Reflection