《國家公園：野生動物王國》的生態美學意蘊與生態敘事探究

田龍過　王昆

【摘要】自然生態類紀錄片以大自然的原生態環境和野生動植物的生存為主要題材和內容，真實展現人與自然的關系，其視野和價值以國家和民族視角為基礎，同時具有全球性，有利于國際化傳播。中央廣播電視總臺推出的大型紀錄片《國家公園：野生動物王國》通過富有中國特色的生態話語體系表達構建生態文明國家形象，生態敘事的表達手法也彰顯了在全球化進程中我國生態文明建設的制度創新與話語自信，為自然生態類紀錄片的影像構建樹立了美學典范。

【關鍵詞】自然生態類紀錄片? 生態美學? 生命共同體? 生態敘事? 影像構建

【中圖分類號】G206? ? ? 【文獻標識碼】A

一、自然生態類紀錄片與生態美學

21世紀以來，人類社會逐漸從片面追求工業文明轉向可持續發展的生態文明，經濟發展與生態文明同軌并行。人與自然共生、共在的和諧關系，是生態美學構建的理論出發點，這一當代生態存在論美學命題被德國生態學家馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）稱之為“詩意地棲居”。生態美的意蘊是由豐盈的生命力與生存環境的相協調而形成的，而生態審美觀作為一種價值取向，正是對“自我”和“它我”生命和諧狀態關聯交融的整體感悟與體認。①生態美學以生命的關聯性和自然界的動態平衡二者關系為主要出發點，著重強調整個生態系統的穩定與平衡，意在展現大自然與人類及所賴以生存的生態居所是相依為命、相互交融的，更是一種共建、共融、共生的價值理念，反映了審美主體內在與外在的有機統一，生態美學對指導當代人類社會實踐活動具有重要意義。

習近平總書記在致2022年六五環境日國家主場活動的賀信中強調：“全黨全國要保持加強生態文明建設的戰略定力，著力推動經濟社會發展全面綠色轉型，統籌污染治理、生態保護、應對氣候變化，努力建設人與自然和諧共生的美麗中國，為共建清潔美麗世界作出更大貢獻！”②生態文明建設對中華民族永續發展影響深遠，讓綠水青山造福人民、澤被子孫。自然生態類紀錄片所遵從的創作理念，是把生態美學的原理與意蘊進行影像化的表達，呈現出審美主體的行為準則和主體與整個生態環境二者之間的依賴關系。《國家公園：野生動物王國》紀錄片融入鮮明中國特色的生命觀、生態觀、審美觀、價值觀，從影像構建中折射出“天人合一”的生存觀照、中國生態環保成效以及生態文明建設理念的創新與發展。

二、不同歷史時期國內自然生態類紀錄片的時代特點

（一）單一式紀錄自然風光

1963年，北京電視臺攝制的紀錄片《長江行》是國內首部對長江沿岸風貌進行講解的紀錄片，它通過客輪視角將長江的風光展示出來。1983年，25集紀錄片《話說長江》在中央電視臺首播，將鏡頭對準長江，讓中國觀眾第一次直觀了解國家自然風光之美，這是對自然生態類紀錄片的初步涉獵。本世紀20年來，紀錄片逐漸從表現自然風光向呈現人文情懷過渡。2006年，中央電視臺制作的33集電視紀錄片《再說長江》再次沿著長江進行大規模拍攝，逐步探索如何通過紀錄片這一藝術形式樹立生態文明大國印象。2007年12月，中央電視臺出品的《森林之歌》（共11集）正式開播，這是我國首部大型自然生態類紀錄片。攝制組歷時4年，從中國現有的森林植被生長密集的林區出發，對中國森林進行了第一次全面記錄，鏡頭聚焦各種苗木花卉等，并且將人與動植物和諧共生的關系充分體現出來。這部自然生態類紀錄片開啟了我國生態紀錄片的嶄新時代。

（二）情景式交融人文情懷

2011年元旦，我國第一個國家級紀實頻道——中央電視臺紀實頻道上線，該頻道通過播映大量精品紀錄片，把國內的自然生態、地理人文展示給廣大觀眾。比較有代表性的自然生態類紀錄片有：《美麗中國》（2012）、《秘境廣西》（2015）、《我們誕生在中國》（2016）、《濕地的文明》（2016）等。③2015年推出第一部靜態環保紀錄片《三江源》，該片從2013年起由全球環境研究所牽頭組織生態專家深入三江源地區，對該地生態環境和生存狀態進行采訪和拍攝。通過該片，珍貴的大熊貓、東北虎、朱鹮等“動物外交官”走出中國，與世界交往、傳遞友誼。自然生態類紀錄片承擔起大國傳播生態文明保護理念的責任，體現出人文性、思想性與藝術性的融合，在記錄歷史的同時也紀錄影像中的時代美學。

三、“天人合一”的中國生態美學建構對外傳播話語體系

（一）“天人合一”的生態文明觀

在中國，老子將“道”看成宇宙世界萬物的本源;莊子崇尚“和”，提出“天人合一”的主張，指出天、地、人都是一個有機生存的整體。生態美學理論賴以形成的“生態存在論”與我國古代“天人合一”的傳統智慧相契合。在中國古人看來，人與世界之間的關系總體上是一種人在“天人之際”的世界中獲得吉慶健康的價值論關系。習近平總書記把“天人合一”的人與自然和諧共生理念融合為以人為本的生態文明思想，生態文明觀也由此形成。黨的十九大上，習近平總書記指出：“加快生態文明體制改革，建設美麗中國。”④由此，更加明確了我國構建“美麗中國”的重要性以及堅定不移走生態文明建設發展的路子。這是中國共產黨生態文明建設上的努力創新，更是站在對生態文明認知的新高度，追求家園之美、環境之美、生態之美。我國生態美學“以習近平總書記的生態文明思想為根本，以美麗中國建設為指導。習近平生態文明思想的核心體現把對人與自然關系的高度概括凝聚為‘生命共同體”⑤。同樣，新時代我國自然生態類紀錄片按照敘事空間與生命共同體結合的角度，彰顯了人與自然和諧共生的生態美學，肩負起了塑造新時代國家形象的使命。

（二）敘事空間與生命共同體相結合

2021年10月，中國國家主席習近平在出席《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領導人峰會并發表主旨演講時強調：“中國正加快構建以國家公園為主體的自然保護地體系，逐步把自然生態系統最重要、自然景觀最獨特、自然遺產最精華、生物多樣性最富集的區域納入國家公園體系。”⑥這是我國首次設立國家公園，在踐行生態興則文明興的基礎上，打造出我國為生態保護創造的“生態美學課堂”。

2021年6月5日，在第50個世界環境日當天，由中央廣播電視總臺按照全球頂級制片標準打造的4K原創自然生態類型紀錄片——《國家公園：野生動物王國》在CCTV-4中文國際頻道18點檔開始播出。該片共分3集：《野性的天國》《蓬勃的樂土》《珍惜的精神家園》，每集時長50分鐘，以國家公園的設立為切入點，聚焦10個獨特的國家公園生態景觀和珍稀野生動植物。該片拍攝歷時3年、行程10萬多公里，收錄了大自然生態環境中動植物生存空間的真實樣貌，呈現了大自然的瑰麗斑斕，描繪出人與自然和諧相處的生態文明。該片講述了東北虎、大熊貓、金絲猴等珍稀動物與人類之間妙趣橫生的親密故事。全片內容以自西向東階梯狀的板塊為線索，以天然視野、生態美學、世界的語言層層剝開我國國家公園生機勃勃的景象。“野生動物王國”既是世界性的也是區域性的，既具有人類層面的特殊含義，也具有中華民族的特殊視野。⑦該片向全球展示了當下中國正以前所未有的力度保護著中國特有的珍稀野生動物，守衛著鬼斧神工的生態奇觀，呵護著豐富多樣的基因寶庫，由此成為自然生態類紀錄片傳播中國生態美學的成功案例。

（三）“平民化”視角展現中國特有生態話語

《國家公園：野生動物王國》全方位展現極具中國特色的地貌、人文風情、自然景觀、野生動植物等，建構出區別于其他國家和地區的獨有風景，向國際社會展示豐富多彩的中國生態美學與哲學思想。

敘事學中的第一人稱敘事包括主人公敘事與作者敘事，是把個人理解與經驗體會融入公開化的表達過程，意在拉近內容與受眾的距離。《國家公園：野生動物王國》運用第一人稱敘事，穿插與相關動物的親密互動，通過擬人化的表達手法，用平民化的敘事視角拉近了與受眾的距離。尤其是在體現人與動物關系上，低角度平視視角拍攝，讓畫面的主體給人以平等的意指關系。如片中全球罕見的雪豹“談戀愛”的纏綿、黑頸鶴忠貞不渝的“愛情”、大熊貓媽媽耐心教孩子吃竹子的敘事，正是從生命本體的角度出發，呼吁一個生命與另一個生命、另一群生命的共同體建構。純英文的解說在富有節奏感的音樂襯托下，使得自然元素與精神領會相互照應，每一幀畫面都在體現著中國維護生態系統恒久和諧的努力。⑧

如地處我國最南方的海南熱帶雨林國家公園，是我國生物多樣性重要保護地之一。片中拍攝的一群海南熱帶長臂猿借助強壯有力的雙臂在林中穿梭，它們輕輕一蕩就能夠前進15米，幾乎一輩子都在樹林中生存。為了擴展海南長臂猿的生活區域，當地護林員爬上20 米高的大樹，用幾根繩子連接大樹的枝干，為它們穿梭叢林“鋪路架橋”。這些故事細節從平民化的視角揭示了野生動物的豐富情感，成為人與自然尋求平衡共生的真實寫照。

在安寧和諧的國家公園中，很多世界珍稀物種得到保護，種群繁衍壯大。三江源國家公園是目前我國國家公園面積最大的一座，隨著生態環境持續好轉，瀕危物種如雪豹、藏羚羊等野生動物種群正在逐步恢復擴大。武夷山國家公園作為世界上最古老的茶樹產地之一，其茶園秉承著“天人合一”的中國生態智慧和生態話語。中國人不遺余力守護自然，從古老的東方文明中汲取智慧，努力維護人與自然的恒久和諧。

四、用生態敘事講好中國故事，傳播東方美學

（一）生態敘事以深挖細節觸及人心

生態敘事是指運用生態影像對自然進行客觀真實的記錄與描述，用影像中的生態文明理念觸發人的情感，形成對客觀世界的美好生態愿景，旨在引起不同受眾對生存環境的關注與審視。《國家公園：野生動物王國》以故事化、情感化的生態敘事體現人與動植物生命的和諧相處，潤物無聲地用細節和事實展現了一個個中國生態故事。

《國家公園：野生動物王國》第1集講述了黑頸鶴的故事。云南的普達措國家公園有大量越冬遷徙來的黑頸鶴，因食物資源少，黑頸鶴會為了食物而打架。當地村民采取多種辦法，幫助黑頸鶴度過最艱難的食物短缺期，使前來過冬的黑頸鶴數量顯著回升，從以前的200只增加到如今的1700多只。又如藏羚羊產仔時，當地藏民自發組成護衛隊，保護并引導藏羚羊安全遷徙。藏民蘭薩發自內心喜愛這群高原精靈，他說：“對我而言只要我還活著，就不會停止保護這些藏羚羊和其他野生動物！”在生態美學視域下，自然生態類紀錄片中的人、動物、植物已不再是單獨個體，而是有著擬人化和情感化的生命主體，和人類一樣在自然空間下生存。

（二）生態敘事以生態智慧彰顯話語自信

《國家公園：野生動物王國》呈現了中國生態美學彰顯的人與大自然恒久和諧關系的行為準則，如將老子提出的“道法自然”、莊子主張的“萬物平等”等觀念融入創作中。這些中國傳統生態智慧，為人們提供了強大的精神動力，樹立了中國特色生態文明思想的話語自信。

如片中講述了大熊貓很多鮮為人知的特點。由于雌性大熊貓每年只有近3天的排卵期，雄性大熊貓之間往往為了爭奪配偶而展開對決，勝者還需要經過雌性大熊貓長達10天的耐性考驗，通過考驗，才能真正地“結為夫妻”。為幫助熊貓們更順利地結為夫妻，國家公園不但改造了園內的道路建設，還在廢棄公路旁重新種上了青竹，為野生動物的遷徙與繁殖牽線搭橋。片中所展示的各種生態保育活動，也一步步地形成動物與動物之間、人與自然之間的長久和諧。再如，為維持自然生態系統，“草藥大國”神農架森林內明令禁止摘取藥材，祖祖輩輩靠山吃山的沈昌波獲得了法定摘取資質，但他把所收集的草藥都用作科研。他還在自家小院內栽種藥物，提出“讓青山更綠，讓后人來獲益、來分享。”這正是平凡人守護綠水青山的真實寫照。

（三）國家公園生態敘事傳播中國生態美學

國家公園的設立是中國生態文明建設理念創新、體制機制創新的具體實踐，是生態美學理論思想的生動實踐。作為一部國際一流水準的紀錄片，《國家公園：野生動物王國》是一項重要的影像工程和文化符號，展現了中國特色的生態文明，彰顯了我國在構建“人類命運共同體”方面的決心和態度，是一部傳播我國生態美學和東方經典的典藏作品。精致大氣的超高清畫面、國際范兒的英文解說、新穎細致的鏡頭組合，把自然生態類紀錄片的諸多要素進行統一，產生了傳播生態美學的內生動力。該片還充分利用國際國內的多種媒介傳播平臺，將紀錄片里的寫事、寫人、寫物等重要內容傳播開來。截至2022年6月，該片全球發行區域已覆蓋104個國家和地區。⑨

五、結語

在國內，自然生態類紀錄片已經有半個世紀的發展歷程。它重點關注人與自然關系的探尋，把“天人合一”和“師法自然”等中國傳統文化和哲學觀念與自然生態類紀錄片創作相融合，將生態文明價值觀傳遞給每一個人，使更多的人具備生態文明意識，也將中國特色生態美學傳播到全球各個國家。

注釋

①徐恒醇：《生態美學》，陜西人民教育出版社，2000年版，第6頁。

②《習近平致信祝賀2022年六五環境日國家主場活動強調 努力建設人與自然和諧共生的美麗中國 為共建清潔美麗世界作出更大貢獻》，央廣網，http：//china.cnr.cn/news/sz/20220606/t20220606_525853033.shtml.

③楊雪：《淺論我國生態紀錄片對于國家形象的建構——以2008～2018年間作品為例》，《中國電視》，2019年第11期。

④《習近平：決勝全面建成小康社會? 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》，2017年10月28日，第1版。

⑤魏心凝：《習近平生態文明觀的美學意蘊轉向探析》，《勝利油田黨校學報》，2018年第3期。

⑥《習近平在<生物多樣性公約>第十五次締約方大會領導人峰會上的主旨講話》，《人民日報》，2021年10月13日，第2版。

⑦張林、陳焱松：《<青海·我們的國家公園>：生態命運共同體的敘事空間建構》，《中國電視》，2021年第8期。

⑧王慶福、宣莉：《生態紀錄片的“生態中國”形象建構》，《電視研究》，2018年第10期。

⑨《中國“明星動物”成團亮相<國家公園：野生動物王國>》，央視網，https：//news.cctv.com/2021/06/04/ARTIDLuYuH57ryhdWTgSm5kQ210604.shtml.

（作者田龍過系陜西科技大學設計與藝術學院教授、博士生導師，王昆系陜西科技大學設計與藝術學院碩士研究生）

（本文編輯：黃光順）