二十四節氣之立春

節氣·由來

一、微寫目標

1.了解立春節氣的由來。

2.能以第一人稱的口吻，運用恰當的說明方法介紹立春這一節氣的由來。

3.向同學或親朋好友轉述“立春”的由來。

二、微寫方法

1.能按照一定的說明順序并使用恰當的說明方法介紹立春。（統編教材八上第五單元寫作“說明事物要抓住特征”、八下第二單元寫作“說明的順序”）

2.能仿照例句，在立春來臨之際，為你最愛的人送去祝福。（統編教材八上第一單元寫作“學習仿寫”）

3.能夠完整、準確、有條理地轉述別人的話。（統編教材八上第五單元口語交際“復述與轉述”）

三、任務驅動及寫作實踐

陳倪博涵，老師那天上網課，給大家講立春節氣由來時，范晨楓同學正好生病住院，今天他回家了，作為他的小組長，請你繪聲繪色地為他轉述一下“立春”的由來。（150字左右）

（學生作品）

晨楓：

聽說你生病了，我很著急。現在，你身體恢復得還好吧，祝你早日康復！

上節網課，白老師為我們講述了立春的由來。立春，是二十四節氣中的第一個節氣，明清官方歷書中被歸入正月節氣;到達時間點在公歷每年2月3-5日（農歷正月初一前后），太陽到達黃經315°時。“立”是“開始”的意思，自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。

所謂“一年之計在于春”，自古以來，立春就是一個重大節日，叫春節（民國后被易名）。中國自官方至民間都極為重視，立春之日迎春已有三千多年的歷史。立春時，天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之后，要賞賜群臣，布德令以施惠兆民。這種活動影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民迎春活動。

聽了我的轉述，你明白立春的由來了嗎？

——演禮中學282班? 陳倪博涵

四、資料鏈接

立春，上古“斗柄指向”法，以北斗星斗柄指向寅位時為立春。現行的“定氣法”劃分節氣，以太陽到達黃經315°時為立春。干支紀元，以立春為歲首，意味著新的一個輪回已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。

立春，俗稱打春，標志著一年春季的開始。它是二十四節氣中的頭一個節氣，時間約在春節前后。早些年，民間于立春日要舉行迎春神活動的。春神相傳叫句芒，人面鳥身，主春事。古代“立春之日，天子親率三公九卿、諸侯大夫迎春于東郊”，可見迎春神是一項比較古老的節俗活動。

（白素平 山西省晉城市陽城縣北留中學;048100）

節氣·物候

一、微寫目標

1.了解立春節氣的物候。

2.能熟練運用說明的表達方式介紹節氣物候。

3.能通過細致的描摹表現立春的物候現象。

二、微寫方法

1.能按照一定的順序，使用恰當的說明方法，介紹事物。（統編教材八上第五單元）

2.多角度觀察生活，發現生活的豐富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和認識，表達力求有創意。（課標第四學段寫作目標）

三、任務驅動及寫作實踐

“于此而春木之氣始至。”立春只是一個立意，之后的“柳色黃金嫩，梨花白雪香”才是春天物候歷程的縮影。人們總是以立意超前、物候滯后的方式走過歲月。天雖寒，心已暖，希望天氣漸漸加持我們那份迎春的心念，加速我們探究節氣的腳步，共同發現立春的物候現象。

立春節氣到了，請你向大家介紹一下立春的物候。結合學過的說明文知識，恰當運用說明方法， 100字左右。

（學生作品）

春季的開始——立春

立春，是二十四節氣中的第一個節氣。立春是漢族民間重要的傳統節日之一。

“立，始建也，春氣始而建立也。”（《群芳譜》）甲骨文“春”字，從林、從草、從日，是個會意字，意思是太陽從草木中升起，萬物復蘇，是很形象的。自然界的花草樹木、飛禽走獸，均按一定的季節時令活動，這種活動又與氣候變化息息相關。古人發現了這些規律，將其看作季節標志，遂形成所謂的物候學。

立春有三候：“一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。”意思是此日東風送暖，大地解凍，五日后蟄蟲蘇醒，再過五日，則河冰融化，魚兒在碎冰間游動，仿佛背負浮冰一般。

以自然界花鳥蟲魚的活動變化作為參照，觀察植物的萌芽發葉、開花結果、葉黃葉落，感受動物的蟄眠復蘇、始鳴求偶、繁育遷徙，一個有經驗的農夫便可敏銳洞察自然節奏，適時而動，因此，古老的太陽歷體現的是古人的智慧。

——演禮中學904班? 王洪棐

四、鏈接資料

我國古人將立春的十五天分為三候：“一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。”說的是東風送暖，大地開始解凍。五日后，蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒。再過五日，河里的冰開始融化，魚向水面游動，此時水面上還有沒完全融解的碎冰片，如同被魚背負著浮在水面。

“花木管時令，鳥鳴報農時”。立春花信為：一候迎春、二候櫻桃、三候望春。迎春，百花之中開花最早，迎來春天;櫻桃，又稱含桃，春初開白花，繁英如雪;望春，又名紫玉蘭，花蕾還有一個人們熟知的中藥名字——“辛夷”。

自小寒至谷雨的八個節氣中的“二十四番花信風”，不僅反映了花開與時令，人們還利用這一物候特點掌握農時，安排農事。

（劉艷芳 山西省晉城市陽城縣潤城中學;048100）

節氣·習俗

一、微寫目標

1.能熟練運用說明的表達方式介紹立春習俗。

2.能運用描寫的表達方式，記述立春習俗;能運用議論的表達方式，有針對性地發表看法。

二、微寫方法

1.能按照一定的順序，使用恰當的說明方法進行介紹。（統編版教材八下第二單元寫作）

2.培養學生熱愛生活、熱愛寫作的意識，會熟練記事、描寫。（統編版教材七上第一、二單元寫作）

3.聽出討論的焦點，有針對性地發表意見。（統編版教材八下第二單元口語交際）

三、任務驅動及寫作實踐

立春是農歷二十四節氣中的第一個節氣。“陽和起蟄，品物皆春”，在人們的心目中，春意味著風和日暖，大地解凍，萬物生長，鳥語花香。山西民間流行著春字歌：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”立春節氣，每個地區都有獨特的習俗，請走進立春習俗。

【任務驅動一】

請按照一定的順序，用簡明準確的語言介紹立春習俗，至少使用兩種說明方法，150字左右。

（學生作品）

立春，二十四節氣之首，俗稱“打春”，也叫“咬春”“報春”。這個節令在我們古老的華夏民族有眾多習俗，如民間的春游、宜春、打春、春社，還有吃春餅、春盤、咬蘿卜等咬春習俗。

在古時，官方也有隆重的習俗：歷代天子都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。我們山西的春字歌“春官鞭春牛”就體現了當時的習俗。此外，還有朝賀、春耕、籍田禮等習俗。

——演禮中學144班? 馮楨淇

【任務驅動二】

關于立春節氣，中國有迎太歲的習俗，把太歲想象成了值班的神，迎太歲就能迎來平安富足。不少同學對“拜太歲”知之甚少，請向同學們做一細致介紹。

（學生作品）

拜太歲

俗話說：“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。”冒犯太歲的人大多諸事不順，容易有不測之災，因為害怕冒犯太歲，所以便有“拜太歲”的風俗傳統，犯太歲之人，可用拜太歲神的祈福方法來消災解難。

可以去太歲廟宇祈福，請道長做化解太歲法事。年長的人大多選擇在家中拜太歲，首先要在太歲符上填寫該年當值太歲的資料，如“辛丑年太歲楊信大將軍之位”，然后將填寫好的太歲符貼家中神佛臺旁。若家中沒有供養神佛像，則可選擇在正南或者正北方供奉太歲。

以三支香、兩支燭、六色果（六款水果）及齋菜等做供奉，誠心祈福許愿，最后將衣紙化掉。香燭燃盡后再將供品與家人一起吃掉，保一家平安健康。黃紙的紙灰用一張大的紅紙包好，然后將紅包放到溪邊、河邊等隨水而去。

拜太歲的習俗，你了解了嗎？

——演禮中學144班? 李彥昀

四、資料鏈接

春耕：春耕秋狩，周禮天子親率三公九卿諸侯大夫，到東郊迎春，并舉行祭祀句芒神的儀式，《禮祀·月令》。漢代仍承此俗。

打春：民間扎春牛，用鞭打之，謂之打春。

春社：民間游行舞龍，糊春牛，祭祀社神，并占新春氣候，占風向，望云氣，占歲成。

朝賀：《夢粱錄》中載：立春日宰臣以下入朝稱賀。文武百官，覲見天子，齊呼萬歲。

周禮設春官。周天子要親自進行象征性的耕種，表示春回大地，天下可以恢復生產耕種的信號。

春游：民間要踏春，婦女戴春勝。

咬春：要吃春盤、春餅、春卷、春盒，吃生菜，吃蘿卜，謂之“咬春”。

（牛建平 山西省晉城市陽城縣次營中學;048100）

節氣·古詩詞

一、微寫目標

1.積累立春節氣的古詩詞。

2.能熟練運用描寫的表達方式描繪詩詞畫面;能從煉字、修辭、寫法等角度對古詩詞進行賞析;能改變文體，把古詩改寫成散文、戲劇。

二、微寫方法

1.能抓住詩詞中的字詞用法和寫作手法等對詩詞進行賞析。（統編版教材八上第六單元詩詞思考探究）

2.能抓住詩詞中的詞句，發揮想象，描述畫面。（統編版教材八下第三單元《唐詩五首》思考探究，第六單元《詩詞五首》思考探究）

3.學會根據古詩主題內容進行恰當的聯想和想象，將詩歌改寫成散文、劇本。（統編版教材九上第六單元寫作“學習改寫”）

三、任務驅動及寫作實踐

冬去春來，又是一年立春日。立春，為二十四節氣之首，標志著萬物閉藏的冬季已過去，四季的序幕從此拉開，充滿希望和新生。“一年之計在于春”，立春之日，讓我們欣賞最美古詩詞，開啟詩情畫意的一年。

【任務驅動一】

選取你積累的描寫立春節氣的古詩詞，用描寫的表達方式描繪詩歌畫面，50字左右。

京中正月七日立春

〔唐〕羅隱

一二三四五六七，

萬木生芽是今日。

遠天歸雁拂云飛，

近水游魚迸冰出。

（學生作品）

大地解凍，萬木萌發，高遠的天空一碧萬頃，一行北歸的大雁在云邊飛舞;河里的冰開始融化，水面上還有沒完全融化的碎冰片，潛游在水中的魚兒爭相從冰片的間隙中蹦出水面。

——演禮中學157班? 王耀文

【任務驅動二】

請試著把杜甫的《立春》改編成小劇本。

立春

〔唐〕杜甫

春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。

盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。

巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。

此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

（學生作品）

時間：大歷二年立春日

地點：夔州瀼西草堂

人物：杜甫、杜甫之妻楊氏、杜甫之子杜宗武

楊氏（將春卷、生菜置于盤，端上桌，向內屋呼）：夫君，是日立春，吾已備好春盤，請君共用之。

杜甫（看一眼春盤，長嘆）：想那開元、天寶之時，每歲立春，高門將青絲韭黃盛于玉盤，以盡節之興，令人往矣。

楊氏（滿臉疑惑）：今日立春乃春之始，應喜才是，夫君何悲之有？

杜宗武（扶杜甫坐于桌前）：父親勿悲！時局如此，豈父輩之過哉？

杜甫（抓撓頭發，流淚）：安史之亂，國破民傷，安得不悲？嗚呼，何處吾之所歸也？何日吾鄉可返也？宗兒，紙筆與父。

杜宗武鋪紙研墨。

杜甫（邊吟邊書）：春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

——演禮中學155班? 張耘晨

（張海蒲 山西省晉城市陽城縣演禮中學;048100）

節氣·現代文

一、微寫目標

1.嘗試縮寫《大自然的語言》。

2.能抓住富有表現力的句子進行賞析。

3.運用多種感官、感覺進行仿寫。

二、微寫方法

1.學會從文章中提取主要信息，進行縮寫。（統編教材九上第四單元）

2.能從煉字、修辭、寫法等角度進行賞析。（統編教材七上第一單元《雨的四季》閱讀提示）

3.能在對文章進行批注的基礎上，運用仿寫的方法進行寫作訓練。（統編教材八下第一單元寫作“學習仿寫”）

三、任務驅動及寫作實踐

春，會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。春天是美麗的，當我們帶著對美好景物的熱愛、贊美之情的時候，我們思想的河流會跳動出對生命熱愛的美妙無比的浪花，我們感情的波瀾也會在秀美迤邐的云海中起伏飄蕩。下面，讓我們帶著如春的好心情開啟現代美文之旅吧！請閱讀竺可楨的《大自然的語言》（原文略）。

【任務驅動一】

人類有語言，大自然也有自己的語言。立春過后，大地蘇醒，冰雪融化，草木萌發，各種花次第開放。二十四節氣又開始新的輪回。閱讀了竺可楨的《大自然的語言》后，請你對主要內容進行縮寫。

（學生作品）

花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。草木榮枯，候鳥去來等自然現象，我國古代人民都稱它為物候。物候知識可用來研究農業生產，已發展為物候學，對農業具有重要意義。那么，物候現象的來臨決定于哪些因素呢？

首先是緯度，其次是經度，還有高下的差異以及古今的差異。此外，物候學這門科學不僅影響著農業，對于安排農作物區劃、造林、減輕蟲害等都有重大意義。我們要進一步加強物候觀測，讀懂大自然的語言，爭取農業更大的豐收。

——次營中學148班? 上官梁艷

【任務驅動二】

我們喜歡春天，更喜歡春天情意綿綿的細雨。那些優美的寫景散文就成了我們的最愛，那細膩生動的筆墨，把景物描寫得分外靈動。尤其是《雨的四季》，那些精彩語句更是數不勝數。請你從劉湛秋的《雨的四季》第二段中任選一句并做好批注，把它分享給大家。

（學生作品）

原文：水珠子從花苞里滴下來，比少女的眼淚還嬌媚。

批注：這句話運用了對比的手法，用水珠子與少女的眼淚進行對比，生動形象地寫出了水珠從花苞里滴落時的嬌媚動人，突出了作者對春日花苞的愛戀與對春雨的喜愛之情。

——次營中學148班? 燕慧琳

（牛莉麗? 山西省晉城市陽城縣次營中學;048100）