新時代中國共產黨人堅持敢于斗爭多維探究

李昉睿 相征

摘要：面對國內外的各種風險挑戰，以習近平同志為核心的黨中央向全黨提出了堅持敢于斗爭的戰略要求。全面把握這一戰略要求，應從理論、歷史、現實、價值四個維度加以括定和回應。從理論依據看，敢于斗爭發端于馬克思主義關于無產階級政黨斗爭理論;從歷史邏輯看，敢于斗爭是中國共產黨百年奮斗的優良傳統;從現實觀照看，敢于斗爭是中國共產黨人統攬“四個偉大”的應有之義;從價值內涵看，敢于斗爭是中國共產黨人踔厲奮發的鮮明品格。

關鍵詞：敢于斗爭;理論依據;歷史邏輯;現實歸宿;價值內涵

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2022.04.025

中圖分類號：D64文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2022）04-0141-05

社會發展往往同矛盾運動密切相關，而矛盾也意味著斗爭的存在。在這個意義上，斗爭具有現實必然性。從社會實踐看，這種現實必然性既是應對國際不穩定因素的需要，也是處理國內經濟發展的需要。在全面建設社會主義現代化國家的新征程中，不可避免地會面臨諸多風險挑戰，如黨建領域的全面從嚴治黨問題及文化領域的信仰問題、虛無主義問題等，對于這些問題的處理，既需要在發展中應對，也需要在斗爭中解答?！皥猿指矣诙窢帯盵1]作為中國共產黨百年奮斗歷程積累的十大寶貴經驗之一，是中國共產黨領導中國人民在長期社會發展中創造的精神財富和不斷前行的重要動力。為此，從理論、歷史、現實、價值四個維度探究新時代中國共產黨堅持敢于斗爭的重要命題，有利于為新時代的中國共產黨人化解風險挑戰、更好面向未來提供方向遵循與方法參照。

一、理論依據：敢于斗爭發端于馬克思主義的無產階級政黨斗爭理論

《共產黨宣言》全文共32處提到“斗爭”一詞，可謂是一部全世界共產黨人堅持敢于斗爭的宣言書。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出了“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！盵2]這一重要名言表明了，要在認識和改造世界的實踐中，完成這一歷史使命，同樣離不開敢于斗爭的奮進姿態。馬克思在闡述無產階級斗爭的問題時強調，革命過程中無產階級應敢于同舊勢力開展斗爭。馬克思更加明確地提出，“無產階級在斗爭過程中，應深刻剖析自身存在的“不徹底性、弱點和不適當的地方”[3]。馬克思的親密戰友恩格斯針對無產階級政黨自我批評問題也作過深刻分析，他認為那種擔心馬克思對黨的自我批評會給敵人提供武器的觀點是站不住腳的，因為“自我批評引起了敵人極大的驚愕，并使他們產生這樣一種感覺：一個能夠這樣做的黨該具有多么大的內在力量?。　盵4]這從側面反映出無產階級革命家在領導工人運動過程中開展的自我批評的重要作用，這種“自我批評”不僅為無產階級運動掃清了思想障礙，也極大地震懾了敵對勢力。馬克思和恩格斯還從歷史唯物史觀角度探討了無產階級革命必然性的問題。在他們看來，共產黨人并不會隱瞞自己的觀點和意圖，“他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到?！盵5]即通過暴力推翻資產階級的制度及其統治，而手段就是政治斗爭、經濟斗爭與思想斗爭的綜合運用。

列寧進一步發展了馬克思主義無產階級斗爭理論。他將是否承認階級斗爭作為衡量真假馬克思主義者的標準：“只有承認階級斗爭、同時也承認無產階級專政的人，才是馬克思主義者?！盵6]并由此得出“階級斗爭必然要導致無產階級專政”[7]的著名論斷。在他看來，從資本主義向共產主義的過渡時期的國家是“新型民主”和“新型專政”[8]性質的國家，這種國家形態實施民主的對象是無產階級和廣大勞動群眾，而專政的對象直指資產階級以及一切剝削者，而論及專政，必然離不開革命斗爭。由此，敢于斗爭構成了列寧無產階級政黨理論的重要部分。

伴隨著馬克思主義在中國傳播，早期的共產黨人逐步深化對馬克思、恩格斯、列寧無產階級政黨斗爭理論的認識和理解。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人在長期的革命斗爭中，立足中國國情，把握理論精髓，帶領中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。新中國成立后，毛澤東結合這一時期的基本國情，將馬克思主義經典作家的斗爭理論應用到了我國的政治生活領域，正如有學者指出的，“只有毛澤東這樣的領袖第一個提出了正確處理人民內部矛盾是我國政治生活的主題”[9]。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記提出“偉大斗爭”的概念，并將其提升到關乎黨和國家長遠發展的戰略高度，開啟了國家不斷發展的新局面。他從中國共產黨百年奮斗征程角度指出：“建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發展、在斗爭中壯大的?！盵10]可見，斗爭尤其社會斗爭內含的破舊立新功能，使其同發展一道，成為黨領導人民披荊斬棘、勇毅前行、實現目標的基本手段。新時代的中國共產黨人結合基本國情和斗爭實踐，對馬克思主義斗爭理論進行了創造性轉化和創新性發展，凝練為新時代中國共產黨斗爭理論成果，為中國共產黨敢于斗爭、善于勝利奠定了堅實基礎。

二、歷史邏輯：敢于斗爭是中國共產黨人百年奮斗的優良傳統

敢于斗爭貫穿于革命、建設、改革各個時期，是中國共產黨人百年奮斗歷程中直面社會矛盾、化解風險挑戰、不斷發展壯大的重要動力。習近平總書記指出：“強大的政黨是在自我革命中鍛造出來的。”[11]作為中國共產黨百年奮斗的優良傳統，敢于將斗爭貫穿于中國共產黨百年奮斗歷程始終，體現了階段性與連續性相統一的歷史邏輯。

新民主主義革命時期在“槍林彈雨”中堅持敢于斗爭。中國共產黨成立以來，正是依靠敢于斗爭的精神和氣魄，由弱變強、絕境重生，最終取得勝利。1921年，中國共產黨在馬克思列寧主義與中國工人運動的深度結合中應運而生。面對國民黨反動派白色恐怖的血雨腥風，毛澤東曾針對“敢不敢堅持革命”“如何繼續堅持革命”等關乎中國革命前途命運的重大問題時指出：“我們的任務，是領導一個幾萬萬人口的大民族，進行空前的偉大斗爭”[12]，而要完成這一重大任務，就必須培養革命隊伍，這只革命隊伍的人“是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神”[13]。這些人在中國共產黨的領導下，經過28年艱苦卓絕的英勇斗爭，在中國大地上建立了中華人民共和國。占世界四分之一人口的國家在這一刻真正站了起來。在這個意義上說，“中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！盵14]

社會主義革命和建設時期在“百業待舉”中堅持敢于斗爭。中華人民共和國成立伊始，百業待舉。面臨著“完成民主革命遺留任務，恢復國民經濟”的艱巨任務，毛澤東同志向全黨發出了“全黨要來搞建設”[15]的號召。在此期間，1951年爆發了朝鮮戰爭，中國人民在中國共產黨的領導下，贏得了抗美援朝戰爭的偉大勝利，完成社會主義三大改造，確立了人民代表大會制度，實現了一窮二白的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。改革開放和社會主義現代化建設新時期在“波瀾壯闊”中堅持敢于斗爭。改革開放以來，以鄧小平同志為代表的中國共產黨人在已有的社會發展基礎上，拉開了改革開放的序幕。面對什么是社會主義怎樣建設社會主義以及如何處理革命和發展之間問題的時代課題，鄧小平同志明確指出：“革命是要搞階級斗爭，但革命不只是搞階級斗爭。生產力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發展來講是最根本的革命?！盵16]鄧小平同志將革命置于和發展生產力同等重要的地位，足見革命斗爭對于社會主義現代化建設的重要推動作用，體現了以開拓進取、敢為人先的斗爭精神投身于改革開放偉大征程的時代寫照。其后，江澤民同志、胡錦濤同志將敢闖敢冒險的斗爭精神一以貫之并發揚光大。

中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為代表的中國共產黨人著眼于于新時代中國特色社會主義事業，持續推進國家治理體系和治理能力現代化，全面建成小康社會偉大目標如期完成，全面社會主義現代化強國建設勢頭強勁。面對來之不易的巨大成就，新時代的中國共產黨人堅持居安思危、邃慮懷遠，并始終以斗爭姿態面臨一切風險挑戰。習近平總書記多次強調了保持斗爭精神、增強斗爭本領的重要現實意義，將敢于斗爭提升到了新的戰略高度和理論深度。譬如，為順利完成黨確立的各項目標任務，他強調：“勝利實現我們黨確定的目標任務，必須發揚斗爭精神，增強斗爭本領?！盵17]為深刻把握歷史主動，戰勝風險挑戰，他指出：“發揚斗爭精神，增強斗爭本領，凝聚起全黨全國人民的意志和力量，就一定能夠戰勝一切可以預見和難以預見的風險挑戰。”[18]由此，把握歷史主動，堅持敢于斗爭，發揚斗爭精神，增強斗爭本領，才能有效抵御各種風險挑戰，勝利實現各項目標任務。

三、現實觀照：敢于斗爭是中國共產黨人統攬“四個偉大”的應有之義

中國共產黨統攬“四個偉大”體現了黨、國家、人民的根本利益的高度統一。要在新征程中彰顯“四個偉大”的磅礴力量，離不開敢于斗爭的決心和韌勁。當今世界處在“兩個大局”的交織互動之中，中國共產黨領導的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想正蓬勃展開，“我們面臨著難得的歷史機遇，也面臨著一系列重大風險考驗”[19]，而“防范化解重大風險，需要有充沛頑強的斗爭精神”。[20]以堅持敢于斗爭的信念和氣度觀照“四個偉大”，構成了中國共產黨人統攬“四個偉大”的應有之義。

敢于斗爭是開展“偉大斗爭”的現實訴求。習近平總書記指出：“經濟發展面臨的國際環境和國內條件都在發生深刻而復雜的變化。”[21]在世界范圍內，國家之間的斗爭形式呈現出前所未有的新形態、新手段，各類不確定性因素疊加的國際國內環境對中國共產黨人堅持敢于斗爭提出了新要求、新任務。從國際層面看，面對經濟交往中的“叢林法則”、全球治理中的“幾方共治邏輯”、東西方互動中的西方中心主義等論調，單純從道義層面予以反駁已顯疲態，以強大國力為支撐的斗爭意識、斗爭行為顯得空前重要。從國內層面的角度來看，“我們共產黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰去的?！盵22]面對改革事業入深水區的“臘子口”“婁山關”，需要全黨上下和全國人民同心同德、同向同行，敢于同阻礙改革事業深化推進的陳舊思想觀念、固化利益格局作堅決斗爭。

敢于斗爭是推進“偉大工程”的重要保證。中國共產黨人堅信：“實現偉大夢想必須建設偉大工程?！倍樌麑嵤┻@一“偉大工程”，全黨必須“勇于直面問題，敢于刮骨療毒”，以敢于斗爭的勇氣和信心，破除所有損害黨的先進性和純潔性的障礙，掃清一切侵蝕黨的健康肌體的痼疾，從而更加深入地推進全面深化改革進程，使廣大人民獲得更多的幸福感和滿足感。為此，我們黨必須繼續堅持敢于斗爭，以舍我其誰的使命擔當、刀刃向內的自我革命精神，嚴肅黨內政治生活，凈化黨內政治生態，永葆黨的先進性和純潔性，提高黨的凝聚力和號召力。正是在這個意義上，嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生態構成了中國共產黨“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。”并在此基礎上，為鞏固黨的政治地位提供堅強保證、為中華民族偉大復興凝聚磅礴偉力。

敢于斗爭是建設“偉大事業”的底氣所在。從辯證唯物主義角度看，“相互排斥的對立面的斗爭是絕對的，正如發展、運動是絕對的一樣”。[23]因而，考察斗爭與發展、社會斗爭與事業發展之間的關系，具有很強的現實意義。從創立中國共產黨到推進新時代中國特色社會主義事業，都是在斗爭中誕生、發展和壯大的。這不僅體現了敢于斗爭在中國共產黨百年奮斗歷程凝聚人心、直面困難的獨特優勢，也彰顯了斗爭尤其是社會斗爭在推進中國特色社會主義偉大事業過程中破舊立新的強大功能，并同為維護廣大人民切身利益深度結合起來，實現了個體全面發展和社會全面進步的有機統一。正因如此，新時代中國共產黨人在帶領中國人民全面建設社會主義現代化強國事業的過程中更有底氣、更有信心，并將這種底氣和信心轉化為逢山開路、遇水架橋的勇氣和行動，破解了許多懸而未決的難題，辦成了許多振奮人心的大事，不斷“推動黨和國家事業發生了根本性變革”[24]。

敢于斗爭是實現“偉大夢想”的精神動力。人不但要有精神，還要有夢想。因為“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，我國仍然是世界上最大的發展中國家，發展仍然是我們黨執政興國的第一要務”[25]。實現高質量發展，離不開人的主動性和積極性的發揮，而精神和夢想為發揮主動性和積極性提供了思想動力。實現“偉大夢想”是一項久久為功的系統工程，全面建設社會主義現代化國家、推動共同富裕，構成了實現“偉大夢想”的重要環節和核心內容。要將這項工程規劃好、建設好、推進好，全黨不但要敢于沖破思想觀念的障礙，而且要勇于突破利益固化的藩籬。這就需要堅持敢于斗爭，發揚斗爭精神，敢于在大是大非方面表明立場，善于在矛盾沖突方面迎難而上，勇于在危機挑戰方面挺身而出，做到改革不停頓、開放不止步，為實現中華民族偉大復興提供強勁動力。在這個意義上，“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭”[26]。

四、價值內涵：敢于斗爭是中國共產黨人踔厲奮發的鮮明品格

“斗爭”意味著為解決各種矛盾或問題而開展的創造性實踐。唯物辯證法認為，“一個大國的任何工人政黨，只有在內部斗爭中才能發展起來，這是符合一般辯證發展規律的?！盵27]中國共產黨就是在不斷斗爭的過程中成長和發展起來的“大國政黨”。在這個過程中，敢于斗爭為中國共產黨領導中國人民踔厲奮發提供了強大動力，并呈現出人民性、方法論以及自我革命的鮮明品格。

人民性構成了敢于斗爭的核心內涵。唯物史觀認為，“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。[28]這里的“絕大多數人”指的就是人民群眾，代表人民群眾的根本利益是馬克思主義政黨區別于其他一切政黨的本質屬性?！笆冀K牢記江山就是人民、人民就是江山”。[29]作為馬克思主義政黨，中國共產黨是馬克思主義人民立場的堅定捍衛者，也是馬克思主義斗爭理論的忠實踐行者。要維護好、實現好人民群眾的根本利益，不能停留在對馬克思主義斗爭理論的思想繼承上，還要落實到為人民服務的實踐行動上，要敢于對那些危害人民群眾根本利益的各種風險挑戰亮劍，“只要來了，我們就必須進行堅決斗爭”。[30]

這要求我們必須尊重人民主體地位，主動發揚斗爭精神，將蘊藏在廣大人民中的斗爭潛力挖掘出來并聚沙成塔，通過凝心聚力謀發展、同心同德求團結，打贏一場場聚民意、集民智、謀民福的人民戰爭。在這個意義上，新時代中國共產黨人堅持敢于斗爭就是為了更好地滿足人民群眾對美好生活的向往和追求，更好地維護人民群眾的根本利益。唯有如此，才能鮮明昭示著中國共產黨的初心和使命，廣泛贏得廣大人民的支持和擁護。

方法論構成了敢于斗爭的重要保障。堅持敢于斗爭、發揚斗爭精神，不能就斗爭講斗爭，也不能為了斗爭而斗爭。還要從方法論層面深入分析其存在樣態、時代特征和運行機理，辨明其與發展的關系問題。方法論是斗爭理論應用層面的集中體現，它蘊含在中國共產黨帶領中國人民革命、建設和改革的斗爭實踐之中，是中國共產黨人斗爭實踐的理論化表達和現實性運用?？梢姡窢幉皇菬o組織的盲動或無目標的蠻斗，也不是為了制造困難或設置障礙，而是在堅持人民至上根本立場的基礎上，因勢而謀、因事而為，以分析問題、篩選問題、研究問題和解決問題的總體思路深化認識，推動發展。這也意味著，這一總體過程不會一帆風順，而是會充滿荊棘。斗爭即是中國共產黨人披荊斬棘的重要手段，馬克思指出：“如果斗爭只是在有極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創造世界歷史未免就太容易了”[31]。中國共產黨歷來重視培養斗爭意識、發揚斗爭精神。無論是在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期，還是在中國特色社會主義新時代，中國共產黨總能根據不同時期的實際情況，確立斗爭策略和斗爭方法，運用科學理論發揚斗爭精神、指導斗爭實踐，增強斗爭本領，創造了不同歷史時期的偉大成就，譜寫了中華民族幾千年歷史上的恢宏篇章。

自我革命構成了敢于斗爭的顯著特征。對于馬克思主義政黨而言，要順利奪取革命勝利，必須組建屬于本階級的政黨，即“一個自覺的階級政黨”[32]，“自覺的階級政黨”必然需要自我革命的勇氣和魄力。勇于自我革命是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，也是黨永葆青春活力的強大支撐。對于中國共產黨來說，“越是長期執政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神?！币虼?，中國共產黨要始終堅守以人民為中心的根本立場，繼續以自我革命的堅定信念，以謀大局、辦大事的廣闊視野，進行具有新的歷史特點的偉大斗爭，將斗爭精神推向新的歷史階段和理論高度。

余論

中國共產黨人以一種歷史唯物主義的深邃視野，將“為誰斗爭”“如何斗爭”“靠誰斗爭”的現實求索，內嵌于堅持敢于斗爭的初心使命之中，為廣大黨員和人民群眾樹牢斗爭的自覺與信心、明確斗爭的原則與要求、強化斗爭的信念與責任、提升斗爭的本領與水平提供了重要的思想引領與方法論指導。新時代的中國共產黨人要繼續堅持敢于斗爭，堅定斗爭意志、增強斗爭本領、凝聚斗爭偉力，在應對重大挑戰和解決重大矛盾的基礎上，不斷推動黨和國家的各項事業不斷取得新的更大成就。

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基金項目：教育部人文社會科學研究青年項目“‘五育融合視閾下高校思想政治工作體系構建的機制與路徑研究”（21YJC710073）

作者簡介：李昉睿（1992—），男，河北邯鄲人，燕京理工學院招生辦公室講師;

相征（1982—），男，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱理工大學測通學院副教授。