歸納推理，使論證更有邏輯

史曉婷

眾所周知，邏輯性是議論文的“生命”，決定了論證過程是否“有理有據”，也決定了作者的觀點能否得到讀者的認同。增強論證的邏輯性，我們一般會用到“歸納總結法”。歸納總結一般是由個別到普遍，在論證時，列舉數個典型事例后，歸納總結出它們的共同點，自然而然得出結論。下面以一篇優秀習作為例，重點從歸納推理方面進行探討。

閱讀下面的材料，按要求寫作。

材料一：生活在消費主義和娛樂化環境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來越沒有了忍耐枯燥、在枯燥中學習知識的能力。這個時代的青年人習慣了在爽快、碎片化的段子和資訊中消磨時間，“每個時刻都是喜悅的，但看完之后茫然若失，不知自己獲得了什么。”有學者把這稱之為“青年人的童稚化”，它的標志之一是缺乏延遲滿足的耐心。

材料二：美國久負盛名的專欄作家沃爾特·李普曼一生創作1000余萬字，這需要克服枯燥的強大意志。李普曼初出道時，他的老師威廉·詹姆斯就教育他對自己要有所強制：一個作家每天至少要寫1000字的東西，不管他是否愿意，甚至不管他有無東西要寫。

這些引發了你怎樣的思考和聯想？請寫一篇文章。

要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

品味枯燥，靜待花開

◎曹 盈

在物欲橫流、世態浮華的世界里，有些人忙著追求“精神”生活，忙著及時行樂，忙著走向成功。但是當浮于表面的“繁華”散去，剩下的只有精神的茫然和內心的空虛。【開頭緊貼材料，點出了當今時代物欲橫流、眾人狂歡的社會現象。最后一句引人深思、耐人尋味。】

有人說，這是最好的時代，物質生活豐裕富足，科學技術一日千里;有人說，這是最壞的時代，人們思想單一匱乏，社會風氣泥沙俱下。【套用了狄更斯《雙城記》中的語言，同時加入自己對這個時代的理解，呼應了開頭】我們被快節奏的時代裹挾著前進，我們做事渴求立竿見影，我們變得功利，又因為久盼不來的“成功”而變得焦慮，而這種焦慮讓我們失去了冷靜思考的能力，失去了堅守初心的品性，久而久之，也就喪失了延遲滿足的耐心。

相比于此，古人潛心篤志、砥身礪行的精神就顯得格外可貴。庖丁十年解牛刀功始成，子路苦練琴技方登堂入室，匠石錘煉數年終運斤成風，皆是堅持不懈和熟能生巧的苦練得來的本領。左思耗費十年著成《三都賦》，筆筆有著落，字字有根據，一時之間，洛陽紙貴;曹雪芹泣血十年傾注于《紅樓夢》，訴盡一把辛酸淚，是異于常人的縝密構思和嚴苛細致的修改讓他們把經歷的枯燥和孤獨變為不朽，達到別人難以企及的高度。不論哪種，都讓我們看到了他們不急于一時之成，耐得住寂寞、忍得住枯燥的品質。【承接上文，古今對比。作者略寫了庖丁、子路、匠石的例子，通過歸納總結，得出了“皆是堅持不懈和熟能生巧的苦練得來的本領”的結論;緊接著詳寫了左思和曹雪芹著書的事例，歸納總結，得出“他們不急于一時之成，耐得住寂寞、忍得住枯燥的品質”的論點，緊扣材料，論證有層次。】

當然，現代也不乏這樣的人。他們遠離塵囂，恪守心靈的凈土。馬爾克斯抵抗孤獨，沉淀心靈寫下《百年孤獨》，讓我們明白孤獨是生命的常態，更是一種強大的力量;“敦煌的女兒”樊錦詩堅持駐扎茫茫大漠，將青春和心血全部奉獻給了戈壁，傳承中華文化，開創數字敦煌，獲獎無數的她依舊保持著那份淡然與謙遜，因為她懂得生命的真諦在于甘于枯燥，堅持所愛……他們能有如此耀眼的成就，正是由于他們擁有克服枯燥的強大意志。這世間，有人克服枯燥，專心于研究，就有人放棄枯燥，耽于享樂，后者最終得到的只是碌碌無為、一事無成。【本段呼應上一段古人“耐得住寂寞、忍得住枯燥”的精神品質，提出現代也不乏這樣的人，舉了馬爾克斯和樊錦詩的事例。這樣，整篇作文的論證材料就做到了博古通今，論證更有說服力。】

在物欲橫流的社會，枯燥是一道門檻，只有拒絕消費主義和享樂主義，務實求真地克服枯燥，才能跨越這道門檻，享受成功的精彩和愉悅。正如諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，作為新時代青年，不應被外在的繁華所迷惑，而應堅持自己的品質和思想，保持客觀與理性，磨煉意志，培養定力，接納枯燥，從而享受枯燥。【本段加入作者自己的思考，引用諸葛亮的名言，對當今的青年提出希望。】

鎂光燈不斷閃爍的地方不一定有豐盈的靈魂，貧瘠的土地上亦會孕育充實的生命。輝煌與燦爛，大多需要在枯燥中獲得。所以，何不品味枯燥，靜待花開？【語言凝練地總結全文，進一步論證論點，呼應作文的標題。最后的“品味”二字，用得極妙，“枯燥”本身是無趣的、孤獨的，但作者卻呼吁大家“品味”枯燥，大有甘之如飴的味道。】

【陜西西安西港花園高級中學】

學生點評

點評一：

標題緊扣材料，點明論點。全文采用“總分總”結構。開頭點出物欲橫流的背后只剩下茫然和空虛，即“枯燥”。分論點突出“花開”的過程，古人潛心篤志，今人恪守心靈凈土，層次分明，內容生動具體，與標題相呼應，論證思路清晰。

點評二：

第一、二段，作者寥寥數筆就把當代一些人精神的茫然和內心的空虛刻畫出來，后面加以深入分析，層層遞進，說理透徹。第三、四段都采用排例，分別舉出庖丁、子路、匠石、左思、曹雪芹和馬爾克斯、樊錦詩的事例，并對這些事例進行深入分析，歸納總結，得出結論。

點評三：

作者有詳有略地羅列了古今中外的典型事例，歸納總結出他們身上的共性，自然得出結論：大凡有成者，都能耐得住寂寞、忍得住枯燥，既增強了論證的豐富性，也增強了邏輯的嚴密性。

教師點評

這是一篇優秀的議論文。在論證過程中，作者層層深入推理，剖析了現代一些人缺失延遲滿足的耐心的客觀原因，引起讀者的共鳴。緊接著，契合論點選用了典型事例，涵蓋古今中外，有詳有略，從個別到普遍地歸納他們的特征，總結他們的共性，水到渠成地論證了觀點，在豐富論據的同時，使得作文的邏輯性更加嚴謹。結尾部分加入對青年的啟發，引人深思。另外，整篇作文結構清晰，語言簡潔精彩，為作文增色不少。

教師提純

歸納總結即選取不同事例，對它們的特征加以歸納，進而論證論點，增強文章的說服力。本篇作文在論證的過程中，選取了庖丁等人忍得住枯燥最終有所成就的事例，層層鋪排，層層深入，為自己的論點張本。那么，作為慣常使用的論證方法，歸納總結需要注意哪些方面呢？

一、典例要寬泛，避免同質化

這篇作文所選取的事例，有廣泛的代表性，容易引起讀者的共鳴。需要注意的是，事例的選取要避免同質化，雖然同質化的事例或經歷相似，或職業相同，或研究領域交叉重疊，共性明顯，但是論證分析起來略顯單調，會削弱讀者對論點的信服。在選取事例時，最好能做到古今中外、各個領域，這樣會更有說服力。

二、共性要明顯，切莫以偏概全

一些同學所提煉的共性給人一種“風馬牛不相及”的感覺，事例和事例之間、事例和論點之間是“割裂”的，這就是共性不明顯。另外，運用歸納法時注意不要“以偏概全”，不要把話說死說絕了，要做到辯證且全面。