激活“文化的河”

劉佳璇　王劍英

北京西山永定河文化帶串聯了以“三山五園”為代表的皇家文化。圖為五園之一的頤和園

“本來輪廓極優美的屋宇，再加上琉璃色彩的宏麗，那建筑的冠冕便幾乎無瑕疵可指?！苯ㄖW家林徽因曾如此稱贊琉璃在中國古建筑中的美學作用。

明清時期北京各大皇家建筑中所用的琉璃，其實和永定河這條古都母親河密不可分。

在北京市門頭溝區龍泉鎮永定河畔，坐落著一座以琉璃命名的千年古村—琉璃渠村。作為中國歷史文化名村和中國傳統村落，琉璃渠村以自元代起燒制皇家琉璃而聞名，被稱為“中國琉璃之鄉”。

北京市琉璃制品廠就在琉璃渠村里，它的前身便是專門燒制官式琉璃的皇家琉璃官窯廠。

從故宮金頂、北海九龍壁、北京各王府建筑琉璃瓦，再到新中國成立后古建維修、仿古建筑所需的琉璃材料……700年來，正是產自這個窯廠的琉璃，裝點了古都的色彩。

因市場收窄和環保受限，老窯廠曾一度熄滅窯火。近年來，在西山永定河文化帶建設的背景下，琉璃之鄉又漸漸蘇醒，老窯廠蛻變為文創產業園，摸索著兼具琉璃制品保護性生產、非遺文化傳承和生態環保思路的新道路。

窯火重燃是永定河文化再生的縮影，要激活這條“文化的河”，大有文章可做。

琉璃渠村之所以成為皇家官窯的選址地點，是因為特殊的地理條件，三面環山、一面臨水——山是九龍山，水是永定河。

水土育工匠

每次到故宮時，趙長安的視線總是落在宮殿頂上，那些琉璃制件讓他著迷，也讓他在窯火前忙活了大半輩子。

1993年，趙長安進入北京市琉璃制品廠，拜師于琉璃燒制專家范淑英、李朝元夫婦，從此和琉璃結緣。

作為國家級非物質文化遺產琉璃燒制技藝的北京市級代表性傳承人，趙長安曾參與故宮大修工程的琉璃燒制工作。太和殿垂脊上的十個走獸，便是由他負責，在北京市琉璃制品廠的老窯口中，用古法燒制而成。

建筑史學家劉敦楨在1932年所著的《琉璃窯軼聞》一文中提到：“現存琉璃窯最古者，當推北平趙氏為最，即俗呼官窯，或西窯。元時自山西遷來，初建窯宣武門外海王村，嗣擴增于西山門頭溝琉璃渠村，充廠商，承造元、明、清三代宮殿、寢陵、壇廟各色琉璃瓦件，垂七百年于茲。”

琉璃渠村之所以成為皇家官窯的選址地點，是因為特殊的地理條件。

這里處在西山古道上，又三面環山、一面臨水——山是九龍山，水是永定河。

琉璃渠村西的對子槐山上，盛產琉璃所需的坩子土。趙長安對《瞭望東方周刊》說：“這里的坩子土燒出來是月白色，施釉后顏色透亮、純正?！?/p>

坩子土制成坯后，以呈月白色為佳。相比其他地方，這里所出坩子土含鐵量少，不會發紅而影響釉色呈現，自元朝以來一直為皇家琉璃所用。

永定河則為琉璃的制作提供了水源。

皇家所需琉璃有著“成大形而不開裂，經百年而不掉釉”的品質要求，其古法燒制過程水里來、火里去，要經粉碎、配料、煉泥、制坯等20多道工序，40多天才可制成。其中，煉泥、施釉等環節，都需用水。趙長安說：“老窯廠用的就是永定河的水?！?/p>

“如果沒有永定河，這里也不會被選為皇家琉璃的生產基地?！苯鹩缌鹆幕瘎撘猱a業園負責人于海燕對《瞭望東方周刊》說。

2006年，琉璃渠村建起了一面百米琉璃文化墻，以展示這里琉璃燒制技藝的精華和琉璃工匠的審美旨趣。68歲的琉璃文化研究者肖永旺生長于琉璃渠村，站在墻前，他對上面的圖案如數家珍。

“在長江以北，建窯以來沒遷過窯址、沒改過原材料，始終用古法手工藝燒制官式琉璃的，除了琉璃渠村，再沒有第二處。”肖永旺對《瞭望東方周刊》說。

傳承之困

“琉璃經過1500多年演變，形成了四大派系，南派廣東、北派齊魯、民派山西、官派北京?！毙び劳榻B，琉璃渠村所產的官派琉璃，有著輝煌的皇家氣度，同時還具有不懼寒暑、堅固持久的特點。

能產出高規格的琉璃，原料與技藝缺一不可。

琉璃渠村的琉璃燒造技藝，保留著由清工部所授權的多項技術秘方和制作標準，因此被視為正宗。故宮、頤和園等皇家建筑從建造到大修，其使用的琉璃制件，基本都由琉璃渠窯燒制。

新中國成立后，琉璃渠村除了為故宮、天安門、天壇、北海公園、景山公園、頤和園等古建筑添磚加瓦，人民大會堂、民族文化宮、國家博物館、釣魚臺國賓館、中國美術館、毛主席紀念堂等建筑的琉璃制件，也多在此地燒制。

然而，裝點古都色彩的700年老窯廠，也曾面臨難以為繼的困局。

2001年，北京市琉璃制品廠經企業改制后更名為北京明珠琉璃制品有限公司。但在市場需求萎縮之下，公司的經營出現困難。琉璃燒制工作艱苦，工資待遇也不高，讓技藝傳承出現了后繼無人的危機。

另外，坩子土需要開山采集，古法燒窯使用的是煤炭和木柴，無論是采石開山，還是燒窯時產生的煙塵，都與環境保護要求相沖突。

2013年，在為故宮大修工程燒制最后一批琉璃后，老窯廠停產。2017年，在門頭溝區生態涵養區定位之下，琉璃渠村的開山燒窯亦被叫停。

“故宮后來需要的琉璃制品，由山西的窯廠來燒制，但是原料和技術仍然是由這里來提供。”肖永旺說。目前，琉璃渠村還保留著此前開采的2000多噸本地坩子土。

琉璃渠村窯火的興衰，始終和北京這座城市的發展有著密切聯系—它因都城營建而肇始，也因城市而轉移騰挪。

在窯廠停產的時間里，趙長安一直奔走于社區、校園，講述琉璃文化：“就想把這事兒好好做下去，這座官窯700多年的歷史需要被人看見，手藝需要傳承下來，但當時對于如何傳承，也很困惑。”

在琉璃渠老窯廠廠址，一座全新的琉璃文化創意產業園完成規劃并開工建設。

契機到來

2017年，在琉璃渠村停止開山燒窯的同時，契機也悄然到來。

這年9月，《北京城市總體規劃（2016年-2035年）》正式公布，提出建設“長城文化帶”“運河文化帶”“西山永定河文化帶”。

據北京市文物局統計，西山永定河文化帶范圍內擁有不可移動文物1572處，占全市的41%。其中，世界文化遺產2處，占全市的29%;全國重點文物保護單位和北京市文物保護單位分別占全市的28%和31%;國家級和市級傳統村落分別占全市的76%和52%。

6月10日，肖永旺老人介紹琉璃文化（王雅思/ 攝）

古代文明總是依河流而興、沿河流傳播輻射。距今約200萬年前，古人類就開始在永定河上游的泥河灣繁衍生息。這條跨越了晉北高原和華北平原兩大地理單元的河流，歷來便是游牧文明與農耕文明交流融合的通道，也是北京作為都城的依托。

歷史地理學家朱祖希在1996年便首次明確提出，永定河是哺育北京城的母親河。

根據朱祖希所著《北京城：中國歷代都城的最后結晶》，永定河自冀北山地奔流而下，將大量黃土挾至下游，造就了巨大沖積扇，而北京城正是仰仗永定河筑就的北京小平原及其供給的水源，才得以成長發育為全國政治中心。同時，北京歷代園林、行宮、苑囿的興廢，也無不與永定河留下的古河道有密切聯系。

因此，便不難理解，為何西山永定河文化帶的歷史文化資源分布集中，且等級較高了。

《北京城市總體規劃（2016-2035年）》公布后，三大文化帶的保護發展規劃陸續制定完成。

由此，門頭溝區也開始醞釀在琉璃渠村落下西山永定河文化帶建設的一筆—琉璃渠村是西山永定河文化帶上一個重要節點，其傳承的琉璃文化，集合了古建筑研究、非遺傳承、古村落文化的多重價值。

2019年底，在琉璃渠老窯廠廠址，一座全新的琉璃文化創意產業園完成規劃并開工建設，項目建設由門頭溝文旅局統籌協調，實施主體為金隅集團。

金隅琉璃文化創意產業園（以下簡稱“文創園”）占地3.5萬平方米，到2022年底，將面向公眾開放。據介紹，文創園以琉璃重生帶動區域產業轉型升級為目標，集琉璃保護性生產、琉璃文化推廣、琉璃體驗式旅游、文化創意辦公于一體，是北京首個保留生產功能的非遺主題園區。

“整個園區也可以說是一座博物館，處處可以見到官式琉璃的展示?！庇诤Ｑ嗾f。

園區內將呈現與故宮合作建立的故宮琉璃研究院，為琉璃技藝傳承與生產研發提供支持。

“現在，手藝的傳承看到了希望?！?021年4月，趙長安回到琉璃渠村，在園區擔任琉璃燒制技藝負責人，并開設工作室作為研究及研學授課基地。

用文化賦能生態修復

“我們想把這里打造成西山永定河文化帶上一個亮點，非遺技藝和琉璃文化記憶的傳承，是這里的魂。”于海燕表示，目前，已經有年輕人來到園區跟隨傳承人學習技藝。

6月10日，琉璃文創園里的老窯（王雅思/攝）

為滿足生態涵養前提下的環保指標，舊廠房經過了改建，可采用天然氣為燃料燒制琉璃。同時，為展示古法燒制技藝而保留的古窯，也加裝了空氣凈化和回收設備，雖使用傳統燃料，但符合北京市環保排放要求。

永定河的水體治理及周邊生態治理，與西山永定河文化帶建設相輔相成。趙長安說：“回到琉璃渠村后，明顯感覺到環境變化非常大。永定河河道清淤、拓寬后，周邊綠化做得更好，到這里工作心情舒暢。”

永定河要恢復為“流動的河、綠色的河、清潔的河、安全的河”。

“現在，在這四條的基礎上，還可加上一條‘文化的河?！北本┯蓝ê游幕芯繒L張廣林告訴《瞭望東方周刊》，作為北京的母體文化，永定河文化的宣傳以及沿線文化資源的發掘，還處在初級階段。

以琉璃渠村為例，作為西山故道的入山口，每年都有不少游人經琉璃渠村進入京西的山中游玩。村內還有過街牌樓、琉璃廠商宅院、關帝廟等文物建筑，并保留著豐富的民間民俗文化遺產。如何借文創園和西山永定河文化帶發展建設之力，進一步激活村內文化資源，尚需繼續探索。

永定河沿線的文化資源以多元、豐富而著名。在北京境內，西山永定河文化帶串聯了以“三山五園”為代表的皇家文化，以大覺寺、臥佛寺、潭柘寺等為代表的寺廟文化，以琉璃河西周燕都遺址、周口店龍骨山猿人遺址為代表的考古文化，以妙峰山廟會為代表的傳統民俗文化。

水利部海河水利委員會一級巡視員田友認為，永定河要成為“文化的河”，就應對標永定河綜合治理與生態修復，結合工程實際，在工程建設中保護、傳承、利用好永定河沿線文化資源，加強河道治理文化的研究，建立“文化的河”評價判別標準，實現工程建設與文化建設相互促進和提升。

2021年6月，在水利部海河水利委員會、中國水利文學藝術協會、北京市文化和旅游局、北京文物局指導下，永定河流域投資有限公司聯合中交疏浚集團等九家單位發起組建永定河流域文旅聯盟，以推動流域文化保護建設。目前，該聯盟成員單位已有106家。

“用文化賦能流域綜合治理與生態修復，對保護好、傳承好、利用好流域文化以及區域生態文明建設都具有重要的意義?！庇蓝ê恿饔蛲顿Y有限公司董事長孫國升對《瞭望東方周刊》說，在他看來，永定河治理，水脈是根本，發展是要義，文化則是靈魂。