基于可持續發展的鄉村經濟實踐

賀瑜

2022年7月15日，棗莊以創新引領鄉村可持續發展為主題，成為自2018年以來第三批獲批建設國家可持續發展議程創新示范區城市之一，同時，這也意味著棗莊在未來可持續發展的過程中，將著眼于鄉村可持續發展這一核心來探索現代化背景下鄉村的可持續發展路徑。

棗莊鄉村的發展離不開其悠久的歷史文化熏陶和影響，據可考資料記載，棗莊自四五十萬年前就有人類活動，從“北辛文化—大汶口文化—龍口文化”的史前文化譜系（東夷文化），到齊文化、魯文化的形成，再到齊魯文化的融合發展和存續至今，獨特的文化密不可分地影響棗莊鄉村社會的發展。

棗莊的庭院經濟是齊魯文化背景下形成的獨具特色的鄉村經濟模式，它將生產與消費融于一體，正是這樣的特點為傳統鄉村經濟的平穩性提供了保證，也為找回或者堅守鄉村性、進而探索鄉村可持續發展路徑提供了一種可能性。庭院經濟在棗莊實現小康的發展過程中取得的成效，為棗莊鄉村可持續發展積累了寶貴的歷史經驗。

庭院經濟：鄉村經濟的可持續性模式

齊魯文化孕育出了庭院經濟。早在遠古時代，齊魯地區（今山東）就形成了以堂室、欄廄、宅院等結構組成的“庭院”居住模式，孟子稱其為“五畝之宅”。以家庭副業、樹藝木果、飼養六畜等為主要特征的庭院經濟都在自給自足的小農經濟中占有相當大的比重，這便是我國傳統社會持續運行了上千年的基本模式。可以說，庭院經濟始于齊魯立國，姜尚、管子、晏子、墨子、孟子等陸續提出了許多富國思想，如管子的“養桑麻，育六畜，則民富”以及顏之推的“能守業者，閉門而為生之具以足”等觀點，都不乏發展庭院經濟的主張，也反映出鮮明的庭院創收的富民意識。齊魯文化對魯南地區的庭院產生了深厚的熏陶和影響，也為庭院經濟這一模式在傳統社會的可持續性帶來了深厚的歷史文化積淀。正是“天人合一”“道法自然”等生態哲學觀念和生態思想，成為齊魯地區社會意識的重要組成部分，更是為社會發展提供了精神動力、凝聚力量和智力支持。

傳統鄉村經濟具有平穩性這一顯著特征，其集生產與消費于一體，能夠實現社會運行的自給自足。庭院經濟就是農民以自己的住宅院落及其周圍為基地，以家庭為生產和經營單位，以勞動密集或技術密集為手段，運用自有可支配的勞動力和生產資料為自己和社會綜合開發閑置的自然資源和社會資源、提供農業產品和有關服務的經濟。隨著現代社會工業化、城鎮化發展對傳統鄉村的沖擊，原本適配的鄉村經濟模式的持續性被打破。特別是20世紀90年代發生在中國農村的劇變，直接導致了鄉村衰落。究其原因，改革開放帶來了獲得巨大物質財富機會的同時，也迅猛地破壞了鄉村原本的自然風貌、改變了其社會結構——鄉村問題一躍成為國家發展不平衡不充分問題的最突出癥結，諸如農村的生態環境、農業產品的供給質量、農村地區基礎配套設施現代化建設、鄉村地區的人口資源流失等各個方面的問題接踵而至。21世紀以來，為了能夠解決這些實際存在的問題，重新實現農村地區全體人民在現代社會中擁有幸福、富裕的生活，我國陸續發展鄉村庭院經濟、實施美麗鄉村建設等，更是在2017年提出了鄉村振興戰略。在這一系列的探索過程中，庭院經濟作為傳統社會中得以存續上千年的鄉村社會運行機制，也成為現代社會重新探索鄉村經濟可持續發展驅動力的重要依據。

現代庭院經濟是農業經濟的組成部分，以單個農戶為生產單元，將種植業、養殖業和加工業進行科學結合，多層次對土地、空氣、光熱、動植物廢棄物等自然資源進行深度利用，用較少的投入獲得最大的效益，利于生態保持平衡，使庭院處于周期性的良性循環之中。其基本模式按照南北地域的不同，一般可以劃分為：北方“四位一體”生態農業模式（將日光溫室、畜禽舍、沼氣池和廁所有機結合）、南方“三位一體”生態農業模式（養殖—沼氣—種植）；按照環境及資源條件的不同，可以分為庭院養殖模式、庭院生態循環模式、庭院園藝模式、加工業模式、休閑產業模式、綜合發展模式等幾類；按照經濟類型劃分，則主要可以分為庭院種植模式、庭院養殖模式、庭院種養混合型模式、庭院加工型模式四類。總的來看，庭院經濟具有很大的靈活性、適應性和廣泛性，不僅模式多種多樣、能夠適應市場變化、集約化程度高，更能夠消納鄉村剩余勞動力、繼承和發展傳統技藝、提高生產技術和積累經營經驗，蘊藏著巨大的經濟潛力。

在現代社會發展的鄉村實踐中，庭院經濟正踐行著綠色—協調的新發展理念。綠色—協調是實現健康、可持續發展的必要條件和內在要求，解決好人與自然和諧共生的問題更是鄉村社會發展需要聚焦關注與協調統籌的關鍵所在。庭院經濟模式的可持續性，正體現在其能夠充分兼容和解決發展不平衡問題與人與自然和諧問題，探索引領鄉村走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

棗莊庭院經濟的發展現狀與未來趨勢

棗莊庭院經濟的發展有良好的基礎，且已經取得了一定的成效。1998年以來，棗莊全市把農村庭院經濟開發作為農業結構調整的重要內容和農村經濟發展的重要組成部分，納入了農村產業結構調整的總體發展規劃。在2000年左右，形成了一次小的高潮，并于2001年被授予“全國庭院經濟示范市”。2002年，棗莊市農村庭院經濟規模開發戶達到51.3萬戶，占農村總戶數77.8萬戶的66%，庭院經濟年總收入達到142.7億元，占全市農村經濟總收入383.1億元的38%¹。從2018年起，棗莊全面推行“美麗庭院”建設行動，將“美麗庭院”與庭院經濟相結合，用“小家美”帶動鄉村美，從實際出發評選“美麗庭院”并逐步建立起長效工作機制，激發群眾清潔庭院、美化家居、植綠護綠、健康生活的內生動力，創建“清潔庭院”“美麗庭院”“鄉愁庭院”“藝術庭院”等特色品牌。2021年全市建成“美麗庭院”比例達到100%。總體來說，棗莊庭院經濟的發展自2000年形成一次小高潮以來至今，都在以不同階段的重點發展目標為指導，逐步和穩步地完善、創新庭院經濟發展模式。經過20多年的發展，庭院經濟已經從起初的專注農業經濟增收這一單一目標拓展到生態與經濟并重發展，再到均衡生態與經濟的基礎上以人民群眾生活福祉為更高的追求。從單一關注點向聚焦到生態、文化、宜居等多方面的轉變，都體現了向著可持續發展目標和方向的逐步探索和持續努力。

從可持續發展的視角來看，庭院經濟之于鄉村可持續發展的持續存在之道在其不僅僅是為了簡單地提升鄉村“物質性”，更重要的是復原其原有的鄉村之魂。庭院經濟模式挖掘了鄉村之所以區別于城市的生態性與自然性，以及通過這樣一種已經具備持續性的外顯形式來驗證了鄉村性中得以融合人性與自然性的原因所在，更提供了一種對于現代人而言能夠實現物質生產和精神生產相融合的可能性。隨著工業文明向后工業文明的轉化，鄉村將由于其與自然節律相吻合的特性及其自身深厚的文化底蘊而展現出新的樣態。庭院經濟的可持續發展模式同樣也能夠形成一個有別于城市生產空間的消費空間，讓人在其中獲得審美需要的滿足，為人們提供一個對于美好生活愿景、有別于“城市”的未來鄉村形式。

實踐案例

葫蘆套村的產業型庭院經濟實踐。葫蘆套村由12個自然村組成，共290戶，1453人，山場1萬多畝，森林覆蓋率超過95%，因地處連環山套之中、高空俯瞰形似葫蘆而得名。過去，該村以土制鞭炮為主要收入來源，后因產業政策要求全部關停，發展曾一度陷入迷茫。2016年，葫蘆套村在黨支部的引領下，基于文化底蘊，立足生態優勢，深挖紅色資源，以“村集體+公司+農戶”模式大力發展鄉村生態旅游產業，積極探索和發展產業型庭院經濟，村民庭院中擺放著葫蘆或是瓢做的工藝品、庭院外墻也進行葫蘆特色墻繪，聚力發展葫蘆種植加工產業。經庭院經濟實踐后，原本就山清水秀的葫蘆套村，現已實現產業興旺并成為棗莊及周邊地區鄉村旅游的知名打卡地，并先后榮獲“全國鄉村旅游重點村”“中國美麗休閑鄉村”“山東省景區化村莊”等多項榮譽稱號。庭院經濟成為葫蘆套村農民創收致富的重要手段和有效途徑。

安后村發展葡萄產業的庭院經濟實踐。安后村村莊規模小、集體經濟薄弱，群眾收入來源單一，村民幸福指數低。2018年，含安后村在內的三個自然村整合成為一個行政村。整合后村集體啟動并發展庭院經濟，為了破解耕地面積不足180畝的發展瓶頸，盤活“四邊四旁”和庭院土地資源，利用空閑宅基地、道路路肩、文化廣場等，見縫插綠種植巨峰、紅提、美人指等10余個品種的葡萄，每年可帶動村集體穩定收入15萬余元，集體收入實現了由2013年的0增加到了2018年的50余萬元，人均純收入更是由原來的4000元達到26000元。安后村“庭院經濟”也成為整合后山安魯村發展集體經濟的“主打”模式，一躍成為棗莊市發展集體經濟的典型。2017—2022年，安后村連續舉辦了六屆葡萄采摘節，年經濟收入突破300余萬元。村集體發展起來之后，也有了更多的資源投向民生，在塑造外部良好環境的同時“內外兼修”，不斷提高村民參與鄉村建設管理的自覺性和主動性。如今，安后村更加美麗宜居，村民的生活水平、幸福感以及獲得感也在持續攀升。

作者單位：中國可持續發展研究會，本文為鄉村可持續發展實現路徑的機理研究項目（項目編號：2021GH20）成果

1 閔慶平.棗莊市大力發展生態庭院經濟[J].山東省農業管理干部學院學報，2003，19（04）：99-100.