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趙永久:重塑婚戀核心競(jìng)爭(zhēng)力

2022-05-30 10:48:04付洋
婚姻與家庭·婚姻情感版 2022年11期
關(guān)鍵詞:能力

付洋

采訪對(duì)象

趙永久,知名情感教練、婚姻家庭咨詢師、北京心靈智慧婚戀培訓(xùn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人,多家衛(wèi)視特邀情感嘉賓。2008年起在北京、上海、廣州等地講授“愛(ài)的能力”系列婚戀心理課程,專(zhuān)注解決中國(guó)家庭兩性關(guān)系問(wèn)題,讀者近百萬(wàn),受益家庭數(shù)十萬(wàn)。著有《愛(ài)的五種能力》《恰到好處的戀愛(ài)》。

心理標(biāo)簽

通過(guò)重塑婚戀核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓離異男女變得可愛(ài)、會(huì)愛(ài)、敢愛(ài),容易被人愛(ài)。

隨著“離婚冷靜期”制度實(shí)施,全國(guó)離婚率有所下降,但離婚人數(shù)依然可觀。比起未婚男女,受過(guò)傷、跌過(guò)跟頭的離異男女在擇偶時(shí)顯然要面對(duì)更多挑戰(zhàn)。離婚后,要如何重獲幸福?我認(rèn)為,關(guān)鍵是重塑婚戀核心競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)逆襲成長(zhǎng)。

可愛(ài):筑牢幸福的根基

離婚后,人們可能要經(jīng)歷一個(gè)痛苦時(shí)期,有很多負(fù)面情緒,會(huì)難過(guò)、悲傷,常常想哭。

一位心理學(xué)家說(shuō),每一種情緒里都藏有一個(gè)詞,當(dāng)那個(gè)詞被說(shuō)出來(lái),情緒就會(huì)被釋放,人就被療愈了。離異男女可以找愿意傾聽(tīng)自己的人來(lái)表達(dá)情緒,也可以嘗試寫(xiě)日記、繪畫(huà)、唱歌,幾乎所有藝術(shù)形式都可以用來(lái)表達(dá)情緒。其中,寫(xiě)日記是最有效的方式,因?yàn)闀?shū)寫(xiě)能讓人集中注意力,而且與情感直接連接,還很私密。

人是有自愈能力的,通常來(lái)講,過(guò)半年一載就能走出痛苦。如果超過(guò)兩年還走不出來(lái),可能意味著你失去的不僅是婚姻,而是自己的一部分。比如有的人認(rèn)為離婚是一種失敗,離婚讓他失去的是理想化的自我;有的人和伴侶共生,對(duì)方像父母一樣無(wú)微不至地照顧他,離婚讓他失去的是共生對(duì)象,如同“手”和“腳”。如果不能自我療愈,建議尋求專(zhuān)業(yè)幫助。

走出離婚痛苦、遇見(jiàn)愛(ài)之前,建議大家先做一個(gè)可愛(ài)的人,擁有幸福的能力。所謂幸福的能力,是自我接納,精神獨(dú)立,耐得住寂寞,忍得住孤獨(dú)。只有一個(gè)人生活得精彩,兩個(gè)人相處才會(huì)幸福。

回想一下:什么樣的人讓你感覺(jué)可愛(ài)?不是因?yàn)槿菝病⒌匚弧⒇?cái)富,而是和他在一起感覺(jué)特別輕松、舒服、自在,身上有一種生命的活力。所以,可愛(ài)常常與一個(gè)人的自我接納有關(guān)。

可以先從接納離婚的自己開(kāi)始。對(duì)這段婚姻進(jìn)行總結(jié)和梳理,問(wèn)問(wèn)自己:我們是怎么從相愛(ài)走到離婚的?我和他之間到底發(fā)生了什么?離婚,讓我失去了什么,又獲得了什么?我有哪些做得好的部分和不足的部分?一段婚姻結(jié)束,兩個(gè)人都有責(zé)任,在自己承擔(dān)的那部分里,可能是由于一些過(guò)往創(chuàng)傷或者缺失愛(ài)的能力。如果不進(jìn)行自我成長(zhǎng),讓自己成為一個(gè)可愛(ài)、會(huì)愛(ài)的人,未來(lái)在婚姻里出問(wèn)題的概率就會(huì)比較高。

有一位男士和妻子離婚,是認(rèn)定她看不起他。有一次,他早上起來(lái)煮咖啡,妻子過(guò)來(lái)聞了聞,說(shuō):“這個(gè)咖啡味兒好像不對(duì)。”他認(rèn)為妻子是在含沙射影,說(shuō)他身上有味兒。妻子解釋說(shuō),自己只是懷疑咖啡豆受潮變質(zhì)了。他堅(jiān)持認(rèn)為她是看不上他。妻子很生氣,問(wèn):“你說(shuō)我看不上你,有什么證據(jù)?”他回答說(shuō):“不用證據(jù),我感覺(jué)你是,你就是!”

習(xí)慣自說(shuō)自話的人,心理處于精神等同模式,把對(duì)自己、他人的想象等同于客觀現(xiàn)實(shí)。她見(jiàn)到我沒(méi)有笑,那一定是不喜歡我!他下班沒(méi)有按時(shí)回家,那一定是不想見(jiàn)到我!這種人煩惱多,痛苦多,對(duì)伴侶的擾動(dòng)也多,其中一種擾動(dòng)就是言語(yǔ)攻擊。

一般來(lái)說(shuō),他們的父母心智化水平都比較低。所謂心智化,就是一個(gè)人理解自己和他人行為背后的感受、思想、愿望、欲望的能力。我們每個(gè)人最初都要通過(guò)父母的理解,才知道自己是怎么了;長(zhǎng)大后再將這種感覺(jué)推己及人,才能知道別人是怎么了。如果父母不管孩子的感受,只管對(duì)錯(cuò),說(shuō)“你該學(xué)習(xí)了”“你該做作業(yè)了”……孩子從小不被人理解,長(zhǎng)大后心智化水平也會(huì)比較低,容易招人煩。如果不進(jìn)行自我成長(zhǎng),再婚依然既不能理解伴侶,也不會(huì)自我反省。

獨(dú)立的能力也很重要。即使不結(jié)婚,一個(gè)人也能生活得有滋有味,有自己的興趣愛(ài)好,熱愛(ài)生活,心態(tài)積極。可以試試做瑜伽、做正念練習(xí)、寫(xiě)毛筆字、運(yùn)動(dòng)健身等,學(xué)習(xí)與孤獨(dú)共處,培養(yǎng)獨(dú)立的能力。

會(huì)愛(ài):學(xué)習(xí)愛(ài)的能力

婚戀核心競(jìng)爭(zhēng)力有兩種,一種是幸福的能力,另一種是愛(ài)的能力。培養(yǎng)幸福的能力,是為了學(xué)會(huì)愛(ài)自己;培養(yǎng)愛(ài)的能力,則是為了更好地愛(ài)他人。

猶太宗教哲學(xué)家馬丁·布伯在《我和你》一書(shū)中提出了兩種關(guān)系:一種是“我和它”關(guān)系,把對(duì)方看成可利用的工具;一種是“我和你”關(guān)系,把對(duì)方看成真正的人,以真我與他人的靈魂相遇。

在破裂的婚姻中,夫妻之間常常處于“我和它”關(guān)系,把伴侶當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)、滿足自己欲望的工具,將其物化。一位男士被降薪后,和妻子商量消費(fèi)降級(jí)。無(wú)論怎么說(shuō),她都不同意,還振振有詞地說(shuō):“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,你養(yǎng)不起我,干嗎娶我?你這是騙婚!”他認(rèn)為妻子只是把自己當(dāng)成一張長(zhǎng)期飯票,于是和她離了婚。

有一對(duì)夫妻度蜜月時(shí),丈夫說(shuō):“老婆,你得給我生兒子!一個(gè)不夠,我要兩個(gè)!”妻子很不高興:“難道你娶我,就是為了讓我給你生兒子,把我當(dāng)成生育工具?”丈夫理直氣壯地說(shuō):“在我們老家,未婚夫妻都是先擺酒,女人生了兒子才去登記結(jié)婚的。我從來(lái)沒(méi)有這么要求你,就是因?yàn)閻?ài)你啊!”蜜月歸來(lái),妻子堅(jiān)決提出離婚。

在《愛(ài)的五種能力》一書(shū)中,我總結(jié)了情緒管理、述情、共情、允許和影響這5種愛(ài)的能力。培養(yǎng)愛(ài)的能力有很多方法,但需要注意,其核心是把伴侶作為一個(gè)獨(dú)立的人來(lái)尊重和理解,實(shí)現(xiàn)“我和你”的靈魂相遇。愛(ài)的5種能力,都是為這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的:爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)的本質(zhì)是控制對(duì)方,我是對(duì)的,你是錯(cuò)的,所以你必須聽(tīng)我的。我放下對(duì)和錯(cuò),心平氣和地與你相處,這是情緒管理的能力;我把自己的感受和需要用愛(ài)的方式告訴你,同時(shí)尊重你的權(quán)利,你可以滿足我,也可以不滿足我,這是述情的能力;我知道你是一個(gè)“人”,理解和接納你的感受,這是共情的能力;我知道你是一個(gè)與我不同的人,我允許你和我不一樣,這是允許的能力;在尊重的前提下,我通過(guò)潛移默化的影響幫助你成長(zhǎng),這是影響的能力。

影響的升華是滋養(yǎng),意思是刻意地去滿足對(duì)方內(nèi)心的一些心理缺失,幫助對(duì)方成長(zhǎng),或幫助對(duì)方療愈一些創(chuàng)傷。每個(gè)人的內(nèi)心深處或多或少都有還沒(méi)成長(zhǎng)好的孩子的部分,親密關(guān)系中的痛苦,也往往正是兩人內(nèi)在小孩在索取、防御入侵、表達(dá)不滿等。滋養(yǎng),就是照顧伴侶內(nèi)心的孩子部分,讓他的內(nèi)在小孩慢慢長(zhǎng)大。

舉個(gè)例子,如果伴侶事事要強(qiáng),總想證明自己,那么他很可能是在父母的指責(zé)和批評(píng)中長(zhǎng)大的,所以總覺(jué)得自己不夠好,不能接納自己。實(shí)際上,他的內(nèi)在小孩極度渴望得到別人的認(rèn)可。面對(duì)這樣的伴侶,你要盡可能多地給予肯定和認(rèn)可,不要指責(zé)和批評(píng),避免重復(fù)父母曾經(jīng)帶給他的傷害。當(dāng)他的內(nèi)心需求得到滿足,就會(huì)慢慢地為自己松綁,整個(gè)人變得放松、自信起來(lái),這就是一種滋養(yǎng)。通俗地說(shuō)就是,父母忽視他,你重視他;父母剝奪他,你給予他;父母打罵他,你保護(hù)他……你可以用愛(ài)和耐心養(yǎng)育他的內(nèi)在小孩。

特別需要注意的是,養(yǎng)育伴侶的內(nèi)心小孩,不是允許他一直做個(gè)孩子。只有堅(jiān)持自我、守住邊界,才能真正滋養(yǎng)到伴侶。如果放棄自我,滿足伴侶的全部需要,那么,對(duì)方在關(guān)系中就只會(huì)做一個(gè)孩子,自身不會(huì)得到任何成長(zhǎng)。

比如在婚姻中,有些人你我不分,沒(méi)有邊界感。典型表現(xiàn)是:沒(méi)有隱私意識(shí),家里什么事都往外講,什么人都往家里帶;做事也沒(méi)有分寸感,隨便替伴侶做決定。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)極端例子是,一位丈夫?yàn)榱私桢X(qián)給朋友做生意,想把自家的房子抵押給銀行。幫伴侶設(shè)置邊界,使其形成邊界感就是一種滋養(yǎng)。具體的做法是溫和而堅(jiān)定地拒絕,比如妻子可以告訴他:“我知道你和這位朋友要好,特別想幫助他,但是抵押房子會(huì)讓我非常沒(méi)有安全感,所以我不能答應(yīng)這件事,請(qǐng)你原諒!”

拒絕伴侶不合理的要求時(shí),立場(chǎng)一定要堅(jiān)定,充分展現(xiàn)自己的力量,保護(hù)自己的感受與意愿,即使對(duì)方威逼利誘也不動(dòng)搖。同時(shí),態(tài)度要盡量溫和,不能諷刺挖苦、批評(píng)指責(zé)。因?yàn)檫吔绺惺切撵`的皮膚,沒(méi)有邊界感的人是很容易受傷的。如果你像一塊硬邦邦的石頭,想想一個(gè)沒(méi)有皮膚的人碰到石頭該有多疼?最好像媽媽的懷抱一樣,讓他感到溫暖的同時(shí)清晰地意識(shí)到:媽媽的臂彎就是不能跨越的邊界。

擁有愛(ài)的能力能營(yíng)造滋養(yǎng)性的親密關(guān)系,才會(huì)在遇到喜歡的人時(shí)更容易被愛(ài)。

敢愛(ài):找回冒險(xiǎn)的勇氣

“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”,對(duì)于可愛(ài)、會(huì)愛(ài)的離異男女來(lái)說(shuō),他們欠缺的“東風(fēng)”就是勇氣。

一般來(lái)說(shuō),離異男女對(duì)于婚戀的心態(tài)會(huì)更加謹(jǐn)慎小心,害怕受傷,顧慮重重;其中離婚女性還容易自卑。

很多人認(rèn)為,離婚女人不好找對(duì)象。我認(rèn)為更準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是:在大城市里,離異女性找理想的對(duì)象有困難;在農(nóng)村,離異女性是不愁嫁的。中國(guó)社會(huì)的人口結(jié)構(gòu)是:大城市,女多男少;農(nóng)村,女少男多。這種現(xiàn)象其實(shí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、傳統(tǒng)婚俗有關(guān)。多數(shù)丈母娘要求男方有一套房子,才放心把女兒嫁過(guò)去。但北上廣深等一線大城市的房?jī)r(jià)已經(jīng)高到讓很多工薪家庭不吃不喝、拼搏幾十年都買(mǎi)不起。考慮到高額房?jī)r(jià)和生活成本,有些男孩兒會(huì)放棄來(lái)大城市奮斗。早在十幾年前,我就發(fā)現(xiàn)相親活動(dòng)中,男女比例一般是1:2。不清楚這個(gè)比例現(xiàn)在有沒(méi)有變化,但肯定還是男少女多。所以在大城市里,不單是離婚女性,未婚女性也不好找對(duì)象。

客觀環(huán)境雖然不易改變,但我們?nèi)匀豢梢园l(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)結(jié)識(shí)異性。在選擇相親的方式時(shí)需要注意兩點(diǎn):一是要在相親對(duì)象面前,表現(xiàn)出自己對(duì)離婚經(jīng)歷的接納。因?yàn)槟愕膽B(tài)度會(huì)直接影響到他對(duì)你的態(tài)度:越是自信、樂(lè)觀,越能吸引對(duì)方;越是自卑自貶,對(duì)方越看不起你。當(dāng)然,相親時(shí)可能會(huì)遇到很介意你離過(guò)婚的人,這樣的人勉強(qiáng)在一起也不會(huì)幸福。

二是在相親時(shí),盡量不要說(shuō)前任的壞話。如果把離婚的責(zé)任都?xì)w咎于前任,那么相親對(duì)象會(huì)忍不住琢磨:既然前任這么壞,那么你當(dāng)初為什么會(huì)找他?你是不是也有什么問(wèn)題?我以后和你一起過(guò)日子,如果出了問(wèn)題是不是都成我的責(zé)任了?這可能會(huì)讓你們的關(guān)系止步不前。

這兩點(diǎn)看起來(lái)簡(jiǎn)單,但不容易做到,因?yàn)橹挥凶晕医蛹{,才能在相親時(shí)表現(xiàn)得自信樂(lè)觀,如果心里沒(méi)有這份底氣是裝不出來(lái)的;只有在離婚后經(jīng)過(guò)認(rèn)真地總結(jié)和梳理,反省自己在婚姻失敗中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,才不會(huì)說(shuō)前任壞話,如果你滿腹怨氣是根本忍不住的。所以我才強(qiáng)調(diào)說(shuō),遇到愛(ài)之前,自己先做一個(gè)可愛(ài)的人。

相親的好處是雙方知根知底,壞處是離異男女特別吃虧。因?yàn)橄嘤H市場(chǎng)把所有人都物化了,按照硬件條件進(jìn)行匹配,反映的是供需關(guān)系,性格優(yōu)勢(shì)、愛(ài)的能力往往在相親市場(chǎng)中體現(xiàn)不出來(lái)。

相親過(guò)程中,自信心還可能受到介紹人的無(wú)情打擊。有些熱心大媽接受親朋好友的拜托之后,發(fā)現(xiàn)找不到合適對(duì)象。為了完成任務(wù),像拉壯丁一樣隨便介紹一個(gè)來(lái)湊數(shù),然后說(shuō):“都離婚了,還挑什么?能找到一個(gè)就不錯(cuò)了。”她絕不會(huì)承認(rèn)自己認(rèn)識(shí)的人少,只會(huì)說(shuō)你要求高。因?yàn)橹挥匈H低你,她才不會(huì)感到挫敗。所以,相親時(shí)受到打擊不要忙著自卑、躺平,一定要分析問(wèn)題出在哪里,換一個(gè)結(jié)識(shí)異性的渠道。

我認(rèn)為,在日常生活中認(rèn)識(shí)異性更適合離異男女,比如在與同學(xué)、同事、朋友的真實(shí)相處中,你的幸福能力和愛(ài)的能力都可以充分地表現(xiàn)出來(lái),會(huì)讓人覺(jué)得和你在一起特別舒服、幸福,甚至得到滋養(yǎng)。所以,一定要多出去參加活動(dòng),多認(rèn)識(shí)人。否則,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)得再好,每天坐在家里刷劇也刷不出對(duì)象來(lái)。

我有一位學(xué)員,她丈夫事業(yè)有成,為人成熟又有智慧。兩人是在長(zhǎng)途騎行時(shí)認(rèn)識(shí)的。在騎行中,他發(fā)現(xiàn)她非常自信,不懼任何困難,而且喜歡冒險(xiǎn),嘗試新事物。這種生機(jī)勃勃、充滿活力的狀態(tài)讓他很心動(dòng)。進(jìn)一步相處中,他又發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人善解人意,決定和她在一起。結(jié)婚后,夫妻倆的感情特別好,婆媳關(guān)系融洽。后來(lái),她婆家的很多親戚都來(lái)我這里上課,說(shuō)“就想成為她那樣的人”。這位學(xué)員給我留下的印象,一是很愛(ài)學(xué)習(xí),缺什么就學(xué)什么;二是非常勇敢,不怕受傷。好學(xué)和勇敢,讓離異有孩子的她收獲了美好的愛(ài)情和婚姻。

總之,離異男女一方面要努力提升幸福能力和愛(ài)的能力,重塑婚戀核心競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面要多結(jié)識(shí)異性,主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì),不讓自己處于被動(dòng)和無(wú)助的狀態(tài)。可愛(ài)、會(huì)愛(ài)、敢愛(ài)的你,一定會(huì)有人愛(ài)。

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