從《紅樓夢》中的劉姥姥看人性的光輝

趙波

《增溫廣義》中說道：“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。”這一句話以對“性本惡”的人性認識為前提，以冷峻的目光洞察社會人生，把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。

而《紅樓夢》中的劉姥姥，一個生活在社會底層的農村老婦，身上卻有著很多的人性閃光點。她的出現猶如一股清流，她三進大觀園，看盡了賈府的興盛衰敗，這樣的一個“丑角”既讓我們看到了她在生存與生活之間的夾縫中求得一線生機的人生智慧，也讓我們看到了劉姥姥內心蛻變出來的人性光輝—感恩。

一、劉姥姥的背景

劉姥姥本人與賈府并無宗親，膝下無兒，只有一女，在當時的社會里劉姥姥是一個生活在社會底層、整日忙于生計的農民，她孤苦一人實在可憐，于是女兒女婿將其接來共同生活，也能幫著女兒女婿帶著孩子。我們都知道，《紅樓夢》中的故事主線是以賈、王、史、薛四大家族展開的，她能與賈府攀親主要是因為他的女婿，劉姥姥的女婿姓王，小名狗兒，狗兒的祖上曾經在京城做官，與王夫人是連宗，只因家道中落，便搬回原鄉居住。這就是劉姥姥進賈府尋親的根源所在。

二、劉姥姥三進賈府

“劉姥姥進大觀園”已成為我國盡人皆知的口頭禪。這是一個貶義的語句，往往是說沒有見過世面，從農村來的人，可是如果這樣來理解《紅樓夢》中的劉姥姥形象，那就有些浮于表面了。

劉姥姥三進榮國府，將榮國府興盛衰敗的過程盡收眼底，她是曹雪芹安排的隱線，在榮國府不同的狀況時出現，以一個“旁觀者”的身份見證賈家的興衰。

劉姥姥雖是一個不起眼的地位低微的莊稼人，但她卻是一位具有非凡公關才能的老太太，同時也是女婿家的一個智囊人物，而且是個真正的當家人。

劉姥姥是廣大底層勞動人民中的一員，多年的饑荒，官員的剝削，使他們總是在貧窮和饑餓的死亡線上掙扎，總是生活在水深火熱之中。連年的困境和艱難生計，讓她感受到世間深深的惡意，生活難以繼續，女婿也不成功，老無依靠，為了適應艱難的環境，劉姥姥只好自己出馬。當農民窮困潦倒的時候，到賈府去“打秋風”，成了劉姥姥家的唯一希望。

（一）一進賈府—小心翼翼

劉姥姥初到榮國府拜見王夫人，她并非直接去找，從這里可以看出劉姥姥算得上一個公關的高手，因為她很清楚直接去拜見王夫人難度太大了，因為女婿與王家連宗的事只有“王夫人與王夫人之大兄鳳姐之父知有此連宗之族，余者皆不認識！”貿然造訪，很有可能人還沒見到就被拒之門外了，所以她通過王夫人的陪房周瑞家的幫忙。見面之處，劉姥姥的一通奉承，對周瑞家十分有用，讓她顯擺了好一陣子。

事實證明，劉姥姥的決定是明智的。初次來到賈府，她被當作了窮親戚，和一眾來巴結賈家的人一樣，王夫人打發王熙鳳見了她。見到了王熙鳳的劉姥姥也是一通奉承話，只討得了二十兩銀子。王熙鳳在給劉姥姥這二十兩銀子時，刻意強調這二十兩銀子是底下丫頭們做衣裳用的。這句話滿含嘲諷之意，這些話一刀刀地割在劉姥姥的自尊心上。這時的劉姥姥其實就是在乞討，并不受待見，她放下了所謂的尊嚴與面子，將近八十歲的老人家，卑躬屈膝地面對每一個丫頭和出現的主子，即便是滿臉溝壑，也得使不盡的笑臉相迎。這些整日錦衣玉食環繞的人，怎會理解為了生活，一個窮老太太灰頭土臉地來到賈府伸手要錢的心酸與無奈。這是底層社會的人，為了生活不得已而為之，實屬無奈！

也許，人們會認為王熙鳳在這次見面時的表現太過尖酸刻薄，但也難怪，她這樣不近人情的做法和刻薄的說辭，就是為了讓劉姥姥知難而退，因為像賈府這樣的豪門望族，天天來這里攀親的、奉承的，想必是要踏破門檻了。王熙鳳只能用這樣的方法勸退這些人。劉姥姥跪在二十幾歲的姑娘腳下，拿著幾乎是乞討來的二十兩銀子，聽著人家刻薄嘲諷的言語，試問有誰能夠承受？換作是誰，也絕不愿再來。可是，劉姥姥卻沒有這樣想，她內心滿滿的只有感恩。正是因為她的知恩圖報、心存感激，所以才有了劉姥姥二進賈府，送去她的一片心意。也正因為這二十兩銀子的接濟，幫助劉姥姥渡過了難關，種善因得善果，也才有了劉姥姥傾其所有搭救巧姐出青樓的一幕。

（二）二進賈府—左右逢源

當劉姥姥再次來到賈府，她的生活已有起色，再來不再是為了乞討。她從鄉下帶來了自己親手種下的瓜果蔬菜，雖然不值幾個錢，但在她鄉下的家里也只有這些能拿的出手了。她不怕被嫌棄、嘲笑，因為她懂得心存感激之舉，不屑嘲笑之意。

劉姥姥把這次的造訪，當作是走親戚，當作來感恩。沒有乞討之意的劉姥姥，這次一身輕松。因為她的舉動，王熙鳳對她有了好感，當賈母見到她更是因為她的淳樸樂得不行，執意帶她游覽大觀園。這次，劉姥姥依舊放下自己的年紀和輩分，一口一個“姑奶奶”的逢迎著賈府的人。為了讓賈母樂呵一下，劉姥姥被王熙鳳當作小丑一樣打扮調戲，滿頭戴滿花兒，她就索性扮成小丑，賣力地表演，逗得一眾哄堂大笑。若說劉姥姥是個沒文化的鄉下粗野之人，她在行酒令時對的每一個句子倒也是天衣無縫、滑稽可笑。劉姥姥游覽大觀園，賣力表演的同時也開了眼界，這段文字初看時充滿了底層人民的心酸和滑稽，但細品之下，劉姥姥何嘗不知這是眾人的捉弄，用自己窮苦人的身份扮演丑角，取悅大家？劉姥姥這樣的配合是出于心懷感恩之情，這也讓我們看到了劉姥姥的大智慧—在生存與生活之間的夾縫中求得一線生機的人生智慧。

如果說第一次進賈府，劉姥姥裝瘋賣傻是為了乞討，而這次的裝瘋賣傻就是為了感恩。劉姥姥的這些舉動，也讓王熙鳳改變了對她的看法，劉姥姥并不像其他的奉承之人，討到錢之后便杳無音訊，更談不上什么感恩了，她帶來的東西，賈家也并不稀罕，但是她的真心的確難能可貴，她的人生智慧和鄉野知識也讓眾人耳目一新，所以就出現了王熙鳳讓劉姥姥給自己女兒起名的情節。之所以讓劉姥姥給女兒取名，按文中意思第一是因為劉姥姥已是七十五歲的高齡，想借借劉姥姥的高壽;第二是因為劉姥姥是貧苦人家，古代有傳說富貴家的孩子從出生就會有很多邪祟鬼怪時常跟隨尋釁，所以故意給孩子取一些貧賤的名字，或者讓一些貧賤的人給孩子取名字，目的是壓一壓那些邪祟，希望這樣做能保佑孩子健康長大。除了書中王熙鳳自己說出來的那兩個原因之外，還與王熙鳳的迷信，以及作者在后來情節中的伏筆有關，都隱藏在這一個村姥姥取名的情節中了。也正是這個鄉下老婦起的名字讓金陵十二釵正冊人物的巧姐逃脫太虛幻境薄命司的命運，想來一切都已注定。

這次劉姥姥的表現讓她在離開賈府時，不僅有一百兩銀子傍身，還得到了滿滿一車的衣服、緞子等。這次的離開，劉姥姥已然從一個鄉下乞討的老婦人，升級成和賈府史老太君一樣的老太太，贏得了尊重，這一切都是劉姥姥自己爭取得來的。

（三）三進賈府—挺身而出

“天有不測風云，人有旦夕禍福。”第三次再到賈府時已是物是人非，她看到的是賈府崩塌毀滅的結局。此時的賈府，世人唯恐避之不及，可劉姥姥卻再次出現了。此時此刻出現的劉姥姥不就像滿身光環的活菩薩嗎？

賈府落難之時，王熙鳳的女兒巧姐被賣到了青樓，劉姥姥去探望王熙鳳時，王熙鳳下跪求劉姥姥搭救巧姐，劉姥姥沒有猶豫，一口答應。其實，她完全可以當作不知道賈府被抄家，她也可以把那個價值連城的杯子賣掉，做一個當地的富婆，過著悠然自得的生活，或者她也可以表面答應王熙鳳的請求，實際什么也不用做。可劉姥姥并沒有這樣做，她毅然決然地傾其所有，將巧姐從煙花市井之地救出。她從一個鄉下乞討的老婦到人人尊敬的姥姥，再到救世主一樣的活菩薩，劉姥姥用自己的內心蛻變出人性的光輝。這一刻的劉姥姥，她不再是那個卑躬屈膝乞討的卑微老人，而是讓所有人肅然起敬的老太君。鄉土之風，貧苦之命，沒有蕩去她的良知，她的淳樸和善良更顯偉大。

三、劉姥姥的人性光輝

在別人眼里，劉姥姥穿著俗氣的衣服，來到賈府“打富”。在大觀園里，她就像“芥豆之微”，永遠是人們娛樂的高級玩具。在大觀園上演的許多戲劇中，她是個小丑！然而，正是這樣一個小丑，襯托出大觀園中某些“主角”性格的各個方面，也正是這個不起眼的小丑，將榮國府的興衰盡收眼底。

（一）劉姥姥與賈雨村的人性差異

劉姥姥與賈雨村，同樣是受到賈府的幫助，人性卻有著天壤之別。劉姥姥初到賈府討得二十兩銀子，再進賈府討得賈母開心，走的時候賈母給了一百兩銀子和一車用度。劉姥姥得到的這些對比賈雨村受到賈府的幫助來說，那就是九牛一毛，不值一提。但在賈府落難之時，二人的做法卻是截然不同的。

賈雨村借由賈政介紹重新受到重用，這對一個落魄書生來說猶如再造之恩。在賈府落難之時本應是報恩之際，而賈雨村是怎么做的呢？在賈府落難時，他非但不想法搭救，為了將自己與賈府劃清界限，反而在背后狠狠地捅了賈府一刀，親自帶隊將賈府抄了個干干凈凈。想想賈雨村之前的種種行徑，在賈府興盛時極力攀附，為幫薛潘開罪，賈雨村可以把在他窮困潦倒之時給予他幫助的甄士隱的女兒英蓮“投入火海”，全然將甄士隱的尋女請求拋之腦后，這樣的人，搭上了賈府的大船，用犧牲恩人的命換取了自己的青云直上，他的再次背叛和忘恩負義就不足為奇了。賈雨村的所作所為將“性本惡”的人性展現得淋漓盡致，正應了那句“人情似紙張張薄，世事如棋局局新”。

反觀劉姥姥，在賈府沒落之時，她得知賈母去世后的真切悲痛，在賈府落難時她非但沒有趨利避禍，還親自去牢中探望了王熙鳳和賈寶玉，接受王熙鳳請求，為搭救巧姐時不惜賣房賣地、傾其所有，將巧姐救出。劉姥姥曾為碎銀幾兩而去賈府乞食，卻也是這碎銀幾兩的恩遇，幾乎舍家棄業救出巧姐，她的知恩圖報不正是人性的光輝嗎？

一個是飽讀詩書的白眼狼—賈雨村，一個是鄉野田間的活菩薩—劉姥姥，二人在同一件事情上的所作所為大相徑庭，賈雨村的落井下石令世人鄙夷，劉姥姥在別人有難時，她沒有袖手旁觀、趨利避禍，為了報答昔日的點滴之恩，傾盡全力地去救助，令我們由衷敬佩，她的人性之光足以讓世人為之贊嘆。

（二）小人物的情義比金堅

劉姥姥形象的特點可以概括為三個詞：智慧、淳樸、正義。她善良、機智，善于交際而單純，懂得感恩又勤奮，她的言行舉止，總是不脫自己的色彩，是一個經驗豐富，聰明而足智多謀的農民。這個人物既有自立又有自卑的性格特點，她是一個矛盾的統一體。

國學大師季羨林曾評價劉姥姥是一個絕頂聰明的人，也是一個有智慧、有情商、積極樂觀的人。她明白“謀事在人，成事在天”的道理，所以為了生存初進賈府，也因而得到了賈府的接濟，渡過了難關。她忠厚誠懇，知恩圖報，在二進賈府時她為了報恩送去了應季的瓜果蔬菜，在大觀園中明知是眾人作弄，她甘當丑角，每次出場都引得眾人捧腹大笑;在三進賈府時得知賈母過世能真切悲痛，更因王熙鳳的請求而傾其所有搭救巧姐。她是一個深諳世事的長者，處事周全，人生閱歷豐富滄桑，她雖滿口土話，道出的卻是世間哲理，令人捧腹之余不禁感嘆。是社會底層的生活和艱難歲月鑄就了她的草根人生智慧，這是何等的世事洞明、人情練達！

“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”縱觀劉姥姥的人物表現，讓我們有太多的感觸。這個社會總有部分人追求功利，這個世界也有一些人奉行金錢至上，這些總讓人覺得人間有點兒遺憾，所以劉姥姥的人性光輝就似一股清流，沁人心脾、感人肺腑。回想劉姥姥為了生存而到賈府乞討，而多少人放不下臉面茍且地活著，殊不知，有骨氣的或者并不是不向生活低頭。多少人，好不容易放下身段兒去求人，卻受不了人家臉色，惱羞成怒，最后把想幫你的人得罪了個遍。更有很多人，在得到了別人的幫助之后，卻不懂得感恩，把別人的真誠當成了理所當然，最后惡心了自己，惡心了全世界。劉姥姥：“農村人有多大的碗，吃多少的飯。”她是一個懂得滿足的人。人生在世，遇到的所有皆是最好的安排。