“新史學名家”與圖書館林萬成

關(guān)鍵詞：“新史學名家”;圖書館;貢獻

中圖分類號：G250 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1588（2022）04-0097-0

在馬克思主義理論和革命先驅(qū)李大釗等因素的影響下，郭沫若、呂振羽、侯外廬等史學家積極學習和宣傳馬克思主義理論，并運用馬克思主義理論開展研究工作，成為我國近現(xiàn)代歷史上首批開拓性的馬克思主義史學家，被人們稱為“新史學名家”?！靶率穼W名家”為我國馬克思史學的建立和發(fā)展作出了重大貢獻，在他們成長、轉(zhuǎn)型的過程中，圖書館發(fā)揮了重要作用，為他們提供了學習、寫作的空間，以及豐富新知識、吸取新思想的場所。中華人民共和國成立后，“新史學名家”始終關(guān)注圖書館建設(shè)，并為圖書館事業(yè)的發(fā)展作出了不同程度的貢獻。

1郭沫若與圖書館的相互促進

1.1圖書館對郭沫若的影響

作為“新史學名家”重要成員的郭沫若與圖書館有著不解之緣。郭沫若的重大成就源于其積極利用圖書館閱讀、學習馬克思主義理論，并在館內(nèi)與他人交流新思想。1914年1月，郭沫若到達東京，開始了為期10年的留學生涯。1915年9月，他在岡山縣立圖書館閱讀了詩人泰戈爾、歌德、海涅、斯賓諾莎等作家創(chuàng)作的表達革新思想的著作。1916年，他閱讀了泰戈爾的《新月》《頌歌》《園丁集》《愛人的贈品》《吉檀伽利》《迦皮爾特一百首》和劇本《暗室王》等作品，并為“得到了生命的泉水”而興奮異常。當郭沫若被九州大學錄取時，他向?qū)娇h立圖書館贈送了自己最喜愛的書籍《庾子山全集》和《陶淵明集》，以表達對岡山縣立圖書館的感激之情。1918年，郭沫若升入九州帝國大學醫(yī)學院，并在福岡圖書館繼續(xù)讀書。1919年，他在福岡圖書館寫作了《地球，我的母親》，1919年至1920年上半年既是郭沫若“最可紀念的時期”，也是他的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的時期。1928年，郭沫若被迫流亡日本市川市。他在自傳里說道：“上野圖書館的藏書是相當豐富的，但專門的書籍卻很少?？晌液苄疫\，就在目錄里面查出有《殷墟書契前編》，而我便立地借閱了。”[1]《殷墟書契前編》是一本四卷連載拓本，郭沫若從中發(fā)現(xiàn)了河南安陽小屯殷墟出土的甲骨文，這是他正在尋找的第一手資料。1929年9月，郭沫若經(jīng)人 介紹到東陽圖書館借閱了《殷虛書契》，并初步掌握了破譯甲骨文的鑰匙。同時，他還在東京大學圖書館、上野博物館、京都大學圖書館和靜嘉堂文庫廣泛閱讀古籍、甲骨文和青銅材料著作，留下了《中國古代社會研究》等重要學術(shù)成果，在甲骨文研究方面被稱為“一代大師”。可見，圖書館對郭沫若的學習、思想及創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大的影響。

1.2郭沫若對圖書館事業(yè)的關(guān)注與支持

中華人民共和國成立前，郭沫若非常關(guān)注圖書館事業(yè)的發(fā)展。1948年秋季，在“韜奮紀念委員會”成立時，我國文化界、新聞界的知名人士決定成立“韜奮圖書館”，郭沫若親自為該館題寫了一副對聯(lián)：“韜略終須建新國，奮飛還得讀良書”，把國家建立與圖書館建設(shè)聯(lián)系在一起。中華人民共和國成立后，郭沫若曾擔任國家重要領(lǐng)導人，期間仍不忘圖書館建設(shè)。1953年4月，他向北京市圖書館捐贈圖書133種，共900冊;1954年年底，捐贈珍貴手稿33種;1956年1月，在全國政協(xié)會議上提出“圖書館建設(shè)是科研必備條件，是知識分子水平提高的前提條件”的觀點;1961年，為中山圖書館題寫了“卷破神如有，人文蔚耿光”的詩文。另外，郭沫若十分注重與圖書館的文化交流，在英國訪問期間，他為李約瑟籌建的劍橋東亞科學史圖書館題詞：“科學為人類精神之最高發(fā)展境地，科學家生活無殊于古之圣者，世人以物質(zhì)文明菲薄之，皮相之至”[2];在1955年訪日期間，他為東京大學圖書館題詞：“十八年后我重來，福地瑯環(huán)浩如海，文化交流責有在”。

2呂振羽對圖書館事業(yè)的貢獻

1951年，呂振羽受東北人民政府的委托，針對大連旅大圖書館、東北資源館及旅順東方文化歷史博物館開展了調(diào)查工作，并在調(diào)查后提交了《視察大連旅大圖書館東北資源館旅順東方文化歷史博物館給東北人民政府請示報告》[3]。在這份報告中，呂振羽談論了以下關(guān)于大連旅大圖書館建設(shè)的情況：一是理清了大連旅大圖書館的歸屬歷程。大連旅大圖書館在1945年8月15日前，與東北資源館、旅順東方文化歷史博物館共同屬于日寇南滿鐵道株式會社，是日軍侵略機構(gòu)的組成部分;8月15日后，歸屬于蘇聯(lián)軍事管制當局的科學研究所管理;1951年年初，由旅大市政府接管，由大連文化宮負責管理。二是陳述了大連旅大圖書館當時的情況?！皥D書館有藏書庫十二大間及一個地下室，書籍陳列凌亂，沒有整理登記。現(xiàn)約有書籍三十一萬六千冊（外加羅振玉藏書，共約四十五萬冊），包括各方面資料，其中大部分為歷史書籍，次為關(guān)于滿蒙朝鮮及有關(guān)亞洲問題的書籍和資料（均分十類），此外對我們目前經(jīng)濟建設(shè)還有些現(xiàn)實價值的發(fā)明報告兩套（約共四千冊）及一些科學試驗報告。”[4]三是羅列了大連旅大圖書館的損失。大連旅大圖書館曾被外國人偷竊、損毀了包括《永樂大典》在內(nèi)的較為貴重及有現(xiàn)實價值的資料、珍本書籍、地圖（甘井子海港圖及其他地圖等）、稀有古玩、金銀元寶，以及各種傳單、標語、會議記錄等革命史料。四是大連旅大圖書館的管理情況。大連旅大圖書館沒有系統(tǒng)的開放方案，沒有把日寇侵略余毒完全清除，人員素質(zhì)和管理水平較低。同時，呂振羽還就調(diào)查結(jié)果提出了多條處理意見，使大連旅大圖書館的圖書及文物得到了妥善保護[5]。1954年6月，蘇聯(lián)國立列寧圖書館將原藏于大連旅大圖書館的52冊《永樂大典》送還中國，這是呂振羽為我國圖書館建設(shè)作出的重要貢獻[6]。

3侯外廬直接參與圖書館建設(shè)

20世紀20年代初，侯外廬經(jīng)朋友介紹認識了李大釗，并深受其影響。李大釗在北京大學圖書館工作期間，為圖書館建設(shè)作出的貢獻頗多，而侯外廬的很多思想和行為都與李大釗十分相似。例如，李大釗曾多次建議北京大學圖書館采購歐洲歷史書籍，侯外廬在西北大學任職期間積極采購國外書籍;李大釗向北京大學圖書館捐贈了很多個人收藏的書籍，侯外廬在去世前立下遺囑，把個人收藏的2，000多冊古籍捐獻給中國社會科學院圖書館，包括《善本書史藏書志》《校讎通義》《五十萬卷樓書目錄初編》《書目答問》《四庫全書總目提要》《北京圖書館善本書目》《百宋樓藏書志》等。1950年3月，侯外廬擔任西北大學校長，針對西北大學圖書館場地小、藏書數(shù)量少、人員不足、管理不善等情況，因時因地制宜地開展了多項建設(shè)工作，使圖書館得到了長足發(fā)展。針對西北大學圖書館不能充分滿足師生需求的問題，侯外廬多次向高教部申請?？?，建設(shè)了建筑面積6，607平方米的“工”字形圖書館大樓，并向蘇聯(lián)購置了當時先進的圖書館設(shè)備。針對西北大學圖書館文獻資料嚴重不足的問題，侯外廬多措并舉地推動文獻資源建設(shè)，如：申請專款用于購買各種書籍和線裝書;呼吁社會各界捐贈書籍，并廣泛征集各種資料、書刊;親自致函中國人民銀行西安分行，尋求有關(guān)會計制度方面的資料和各種規(guī)章制度，為學校金融專業(yè)的學生提供專業(yè)資料等。另外，侯外廬曾留學法國，深知西方科學技術(shù)的影響和外文資源的重要性，因此他十分重視外文文獻資源建設(shè)工作。為了推動外文文獻資源建設(shè)，侯外廬積極聘請?zhí)K聯(lián)等國的專家開展講學活動，促進學術(shù)交流，并向中蘇友好協(xié)會、出版社發(fā)行部門等單位征集外文資料。在他的倡議下，西北軍政委員會文化部向西北大學圖書館捐贈了很多外文書籍。在侯外廬的努力下，西北大學圖書館的館藏資源逐漸豐富，截至1955年12月，西北大學圖書館的藏書數(shù)量由侯外廬上任前的116，000余冊增加到308，527冊，期刊（雜志）由上任前的9，000余冊增加到75，864冊[7]。

4結(jié)語

在“新史學名家”的成長過程中，尤其是在他們由傳統(tǒng)史學家轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義史學家的過程中，圖書館發(fā)揮了重要的、不可替代的作用。中華人民共和國成立后，“新史學名家”積極支持或直接參與圖書館建設(shè)，推動了圖書館事業(yè)的發(fā)展。我國歷來重視發(fā)展圖書館事業(yè)，2022年3月5日，李克強總理在第十三屆全國人民代表大會第五次會議上作《政府工作報告》時指出，要豐富人民群眾精神文化生活，培育和踐行社會主義核心價值觀，深化群眾性精神文明創(chuàng)建，繁榮新聞出版、廣播影視、文學藝術(shù)、哲學社會科學和檔案等事業(yè)，深入推進全民閱讀?！叭耖喿x”第九年被寫入《政府工作報告》，有利于圖書館進一步發(fā)揮其在促進思想交流、助力馬克思主義中國化發(fā)展方面的重要作用。