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一棵老根的百年詠嘆

2022-06-09 22:54:25李云鵬
飛天 2022年6期

李云鵬

詩人崔俊堂珍存有一棵百年榆樹老根,精工雕制為一盤“素面朝天的”茶臺。由此生發(fā)出一部飽含激情的千行長詩:《星月:有關(guān)茶臺的前世今生》。

我想象這老根的切面,其上密密的年輪,依稀如一張老唱片。唱針劃過時,可以聽出往歲生活的真實音色。向百年老根的深處走去,這其實是皺皺巴巴一部家族史的卷軸。在某種意義上,它可以是村史,甚或某一節(jié)社會史,其上布滿煙熏火燎的歲月的滄桑。因而具有了超越一個家族的層面和重量。

我難能對這部長詩做出全面的評價。讀后留下較深印象的,縮略有二:

悲忱有度的“家殤”,以及逆境中普通人微茫的夢想;

滋潤了抒情的近乎刻意追求的“最好的字眼”。

這樣說,并不意味著某種完美。我相繼讀過此詩的一稿到五稿,顯然,詩人有在這方面切實的一而有再的細工。但縱便在詩人近乎定稿的第五稿中,在我看來,仍有進一步琢磨的空間。噴涌式的長調(diào)詠嘆,似可有適度的收斂,也即凝練;有些節(jié)、段的文字,作者情感的急于傾瀉,疏忽了形象化的,也即詩化的磨礪;此外,偶或置入詩行間的類乎山謠土語的星星點點,詩人本意似乎在增加一些鄉(xiāng)土氣息,然與整個詩的語韻有別,顯得并不那么柔和。

詩涵六章,依次抒寫祖父、外祖父、父親、母親、詩人的“我”,以及族人。是敘事卻又出離了通常敘事方式的詩意綿深的抒情詩:一個家族的百年孤獨,一部家殤。

詩人別有創(chuàng)意地找到了一種敘事的方式。星月在天,借助茶臺品茗,展開娓娓道來的長卷。面對意想不到的苦難,沒有拔高嗓門的哭天嗆地,是“長太息以掩涕兮”式理性的詠嘆。詠嘆不時與品茶相呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),徐疾有致,且醇厚。你覺到別一種抒發(fā)情感的韻味。

對于這六個板塊的六位主人,如何找出他們各異的“眉間痣”,獨有的輪廓和氣色,提煉他們形與思的焦點,關(guān)乎他們形象的塑造。詩人雨果有:“詩人應(yīng)該選擇‘特征’的東西?!睂τ趯懠易迦耸碌臄⑹麻L詩,這一點尤為重要。

這老根,這默然百年的老根,一定曾是他們家族的一員。抖落歷史的灰塵,被一顆鄉(xiāng)愁久久浸潤的詩心喚醒了,仿佛推開了一扇生銹的門,清晰了某個時代的某個村落的某個家族的簡史。在某種意義上,是一曲普通農(nóng)家的命運之歌,遂有了最柔軟又激情的詠嘆。而幾代人貫徹始終的生的掙扎,掙扎中的喘息,恍然是相去并不遙遠的我們身前身后的鄉(xiāng)村舊話,鄰里軼事。長詩對這個家族冷暖春秋的述說,痛切而又冷靜。詩人說得透明:“這是用愛的另一種方式追憶我的先輩和族人”。這茶臺邊的娓娓傾訴,一杯茶的溫馨外,是一棵根的冷峻。詩筆向老根的縱深開掘,煙霧一樣的愁緒彌漫開來,那意象悲忱的詠嘆,在我看來,是崔俊堂詩歌創(chuàng)作的一次新的探索,在某些方面,也應(yīng)該是一次突破。

茶水里的苦味兒,親人的苦味兒

黃里透紅。腸里發(fā)聲

這是隱藏在苦水河岸上的修辭

暴露了西部大地的深沉的苦難

翻開家族相冊,三代人沿著崎嶇的山路,跌跌撞撞向我們走來。著筆較多的要數(shù)祖父。祖父以家產(chǎn)和舉債創(chuàng)辦村學(xué),把每一個不識字的孩子帶進學(xué)堂,祖父似乎應(yīng)屬于鄉(xiāng)賢者輩。卻在驟來的風(fēng)雨聲里“演化成一本反面教材”,祖父止不住的眼淚,“濕透了四書五經(jīng)”。人生,榮枯有時,除非絕望到自裁的地步,茍且也罷,你得學(xué)會逆境中的生存。這個“以苦水河為道路的人”,是家里的一堵高墻,此刻淪為破屋里的潦倒人。在尊嚴(yán)盡失,遭皮肉之苦回家后,未見悲愴的呼叫,更沒有絕望的沉滅,卻對兒女展出你不忍直視的“笑容”:“大風(fēng)吹倒的草還是家里的一根柴火”!似乎意識到,由于他的拖累,這個家室已然敗落,他對孫輩的撫慰是:“爺爺留下的這個破漁網(wǎng)/再冷也得過了這個冬”。詩筆以理智的詩性的發(fā)掘,益發(fā)顯出身處逆境的普通人樸質(zhì)而又頑韌的生之掙扎。他順從了自己的境遇,他要適應(yīng)“四書五經(jīng)”之外的生活,他必須為自己設(shè)計生存的“位置”:一根柴火。可以認為,這是對自己身份的卑微到令人惻然的自救,悲愴而不頹喪。基于此,當(dāng)一股溫和的春風(fēng)吹來,僅維持著一口粗重喘息的祖父,在詩人筆下便有春秧沐雨般欣然的蘇醒,便現(xiàn)近乎雀躍的情狀:“我又一次看到了祖父的紙間山色/我又一次聽到了祖父的筆底風(fēng)聲”。將心頭的一波三折處理得情味綿長。

不管處境如何艱危,父親,這個“被煙火熏得最黑的人”,想的是,如何安排這特殊境遇下的時光?!案赣H掃除壓在屋頂上的積雪/把寒冷折合在書本里/壘起了一座黃金的屋子”。日子如此窘迫,卻用一年的辛苦錢換上幾張字畫,“仿佛自己的心房掛滿了字畫”。指著字畫說給兒女:“這是先人的嘴唇,教育后人做事說話?!庇袎粢老。@應(yīng)是盤踞在父親心底的一點卑微的夢想,或者對生存價值的最后一點固守吧?顯然,這也是詩人筆下對生命的敬意。

“一生歌謠,半川淚流”的母親呢?在一顆麥粒落地,可以“擊昏全家老小”的饑饉年月,母親是家里的穩(wěn)定器,她須以她的智慧,她的耐心和柔腸,給冰冷的家室孵出一點兒溫?zé)帷R安斯褱?,也要釀造出家的味道:?一縷縷柔弱的炊煙就這么升起來了”。母親托起的那一縷炊煙,如細語的撫慰:人聚散,家還在。而對于千瘡百孔的家事:

月光依舊照耀著家的一個個漏洞

照耀著母親補漏的兩只圣手

那不絕如縷的柔弱的炊煙,那兩只圣手的補漏,是存乎心深處的微茫的盼想。母親“信口的歌謠,唱響了黑夜里的家”啊。

外祖父,在自顧不暇的特殊的災(zāi)年,趟雪越嶺,將來自遠處的半袋黃豆芽,“活命的金子”,悄無聲息地送往山那邊垂命中的鄰里,突顯人性崇高的悲憫。而外祖父心心念念的榆莢,不也是夢里生生不息的一林榆樹嗎!

悲忱有度。詩人筆底始終珍重的是,生存掙扎中隱隱含有的那一絲溫?zé)岬拇ⅲ盒┬∮芮v在,便有望中的榆樹。

論到詩的語言。英國詩人兼評論家柯爾律治說得中肯:“詩是最好的字眼在最好的秩序里?!边@“秩序”,涵義種種,詩的結(jié)構(gòu),自然在“秩序”之列(如這茶臺的敘事);竊以為,詩的精魂,則必須借助“最好的字眼”方能體現(xiàn)吧?

《星月》的語言總體是富有特色的:樸素而有氣度,是詩人對親情的一種溫柔的撫摸,一種柔軟而充溢著激情的傾訴。隨手拾句:饑饉年月,“饑餓的字眼里多了幾把刀子”,“幾粒粒小米放大了經(jīng)年的口糧”;在“一抹紅塵,有時候壓碎一方客棧”的時辰,“父親是被煙火熏得最黑的人”;從“反面教材”欣返正常人后的祖父,在詩人筆下頓顯風(fēng)色:“我又一次看到了祖父的紙間山色/我又一次聽到了祖父的筆底風(fēng)聲”,“一個人的煙雨竟然是滿天云?!卑?!

抑或痛切于故土憂傷的往歲?詩人有句:“我從沒有想著說明原籍”。這個平常的出句,此中有你不忍透視的酸楚。在我看來,寬泛的意義上,近乎“最好的字眼”。他寫出了詩人心中真實的句子,吐說的是傷情和摯愛的一種極為復(fù)雜的心境。此情此境下,這個平實的句子,具有某種深重的情感力量。然而人卻驕傲地反復(fù)贊念“苦水河是我唯一的血統(tǒng)”!他對那“原籍”的地標(biāo)苦水河如此地一往情深:“是三只胳膊彎著一塊銀元的好地方/是兩只蟾蜍撲倒幾朵浪花的好地方/是幾盞燈光掠過山里紅的好地方/是一場大雪仿佛幾代人枕著棉布的好地方”。而他卻,“我從沒有想著說明原籍”?。∵恚坦倾懶牡泥l(xiāng)愁煮成的字顆竟然是可以這樣吐訴的。

歲月淡去,新生活帶來的由衷的欣樂之外,不回避新的憂患。詩人堅守著現(xiàn)時被某些人淡忘甚或嘲弄的憂患意識:

苦水河又瘦了一圈。除了

干枯和死亡,其他都是擦傷。

較之河的枯瘦,“其他都是擦傷”。其他都是“擦傷”??!你便理解詩人“苦水河是我唯一的血統(tǒng)”的深蘊了。而被歲月理順當(dāng)了的日子,普通農(nóng)耕的人,便有這般心境中的敞亮:

太陽依舊是民間高大的老人(?。?/p>

指點農(nóng)耕、腌菜、織物,最后點播心花

不好說這一類詩句已構(gòu)成“最好的字眼”,但我們由此看出俊堂筆下漸具個性化的質(zhì)素,漸漸清晰了的“紙間山色”。這,滋潤了他的抒情。

一棵百年老根,老輩的家殤,新輩的傾訴,一個現(xiàn)實的鄉(xiāng)土故事。因了詩人是這故事的角色之一,方有情感傾瀉式的滲透,方有詩人對故鄉(xiāng)人事的“腸里發(fā)聲”。捷克詩人楊·奧波斯基筆下的“故鄉(xiāng)”:“它有兩張臉:一張盲目的傷害,另一張治療傷痛。”似乎可以用來映照俊堂筆下那個苦水河邊的故鄉(xiāng):風(fēng)光或者磨難,都是人生的節(jié)目。詩人的傾訴,重在“治療傷痛”。

是的,作為長詩里貫徹始終的角色,詩人的詠嘆,確乎是重在“治療傷痛”啊。青澀年歲便跟隨祖父串鄉(xiāng)乞討的幼童眼里,“有水喝的羊多么甜美/有草吃的羊多么幸?!?!拓展了中國前景的“畫了一個圈”的歷史性變遷,對于詩人的“我”,也意味著幸福終于敲門了:“我的命運轉(zhuǎn)了彎”——“有一所師范的大門,把我/當(dāng)做一本進取的書翻開”。這本進取的書,化為詩人報效鄉(xiāng)土的率真的“一句名言”:

我只能用苦水河的瘦身子

為自己寫下一句名言:

曾經(jīng)是一只有草吃的幸福的羊

往后怎能做有奶擠的健康的牛

“做有奶擠的健康的牛”,是大愛,是報效,及于家人,及于族人,及于鄉(xiāng)土,應(yīng)是秉承前輩希冀的“腸里發(fā)聲”??!

一杯茶的溫馨,一棵根的冷峻,老根有太多往事的刻痕。詩人精心地梳理著其上的枝條,珍重著葉的生發(fā),果實的成長或凋落,風(fēng)雨的滋潤或侵凌。這茶臺上濃淡相宜的茶水,你漸漸地品出味兒來了:那苦水河的融冰泡出的茶水里,或苦或甘,那奇效,都能在“腸里發(fā)聲”啊!

我所看重的,正是這類“腸里發(fā)聲”的詩。

責(zé)任編輯 瓦 松

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