用特色鮮明的地方歷史設計城市博物館

袁夢茹

摘 要：城市博物館根植于當地城市，傳承本地文化，展示地域特色。文章對城市化背景下博物館發展情況和展覽主題定位進行分析，通過實例探討如何深挖地方歷史中蘊含的文化價值，用特色鮮明的地方歷史來設計定位城市博物館，實現博物館展陳內容和水平的轉型升級。最后對城市博物館功能轉變與文化創新的可實施性路徑進行探討，以期更好地保存城市記憶，以飽滿、真實的展覽還原城市歷史，講好地方故事，實現城市歷史文化的共享與繁榮。

關鍵詞：特色鮮明;地方歷史;城市博物館

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.07.020

城市博物館是我國地域分布最廣闊、與市民聯系最密切的博物館群體。①它承載著一座城市的歷史記憶，是城市文化傳播的共享平臺。在國內博物館行業蓬勃發展的形勢下，城市博物館具有不可取代的地位。它是一座城市的文化坐標，包容著城市的歷史，又向其他城市展示著自己的特色。如何精準定位，做好策展設計，關鍵在于深挖地方特色，以“物”為中心，建成市民的精神家園、城市的文化殿堂。

1 城市化背景下的博物館發展

進入21世紀以來，中國掀起了城市化建設的浪潮。隨著城市化進程的加快推進和公共文化服務體系的不斷健全，博物館的性質和理念也在發生轉變。2015年頒布施行的《博物館條例》對照2008年頒布的《博物館條例（征求意見稿）》，對博物館的三大目的做了序次調整，過去的“研究、教育和欣賞”調整成了現在的“教育、研究和欣賞”。對比可見，博物館“教育”目的的重要性被充分強調。發展至今，博物館已不僅是收藏、保護、研究、展示文化遺產的機構，還成為服務人的全面發展、面向未來的文化服務和教育機構。隨著博物館自身的演進和公眾需求的改變，早期以收藏為核心的“殿堂”功能逐步淡化，讓位于吸引公眾參與、學習和討論的“公共論壇”功能，同時文化創意、智慧服務等功能漸成產業。目前，中國博物館正在經歷著“以物為本”向“以人為本”的觀念轉變，博物館作為公共文化服務機構的屬性不斷強化，工作重點調整為聚焦博物館與公眾之間的關系。據國家文物局統計，截至2020年年底，全國已備案博物館5788家，其中國家一、二、三級博物館達1224家，類型豐富、主體多元的現代博物館體系基本形成。

博物館的迅猛發展之勢使地方政府逐漸意識到博物館作為新的文化勢力，在城市發展和公共文化服務方面的巨大作用。如何講好地方歷史，展示城市精神，關鍵在于博物館的展覽主題的確定。在相當長的一段時間內，城市博物館的展覽由于缺乏準確的內容定位，主題設定上大多遵循兩種模式：一是考古出土文物陳列，展示的文物多集中于青銅器、陶器、瓷器、玉器、書畫等傳統文物門類，對于普通觀眾而言，多是瞧熱鬧、看寶貝;二是按照歷史時期從政治、經濟、文化、社會生活等方面鋪展的地方通史陳列，框架大、內容雜、大而全，展覽內容缺乏特色，無法體現地方特點。②如何定位城市博物館的展覽主題，樹立城市獨特的“文化名片”，把握地方歷史是關鍵。

2 以地方史為核心的城市博物館

任何一個地方都有其獨特的地理位置和歷史積淀，必然會形成帶有濃郁地方特色的歷史文化。有別于中國歷史文化廣闊的涵蓋面，地方歷史文化的形成千差萬別。以安徽地域文化為例，“皖南、皖北以長江為界，南北界限鮮明。長江以北地域寬廣，又以淮河作為自然分界線，習稱淮南、淮北”③，地理位置的差異形成了以徽文化為代表的新安文化，以老子、莊子為代表的淮河文化，和以安慶、桐城為中心的皖江文化，它們共同構成了安徽文化的重要部分。

如果我們不首先深入研究地方史和城市史，在展陳設計方面，就無法彰顯城市文化特色。安徽的許多城市，能像西安、南京等那樣數千年來歷史文化一脈相承的并非多見，大都經歷了從古代交通、軍事、集鎮，到近現代因商貿開埠，或因近代礦山開發而建市，或因行政建置需要而設市。不僅是地名出現改變，而且這類城市多數因移民而形成。由于產業、人口等方面因素，在文脈傳承方面難以對接，甚至出現完全不同的兩種文化屬性。如1949年設淮南礦區，1951年以礦區為中心，析壽縣以及鳳臺、懷遠、鳳陽縣地設淮南市。④宋國古都淮北市，春秋相城，秦置相縣，屬泗水郡。隋屬彭城郡，唐元和以后屬宿州。1960年析蕭縣和濉溪縣地設濉溪市，1971年才改為淮北市。⑤淮南、淮北兩座城市因煤炭而興起，煤文化應該是城市文化的主題。馬鞍山、銅陵則完全以沿江的“銅墻鐵壁”而著稱。如果采用通史模式，以古代文物定位城市博物館，勢必淡化城市歷史文化，結果將造成古代史與現代城市形成“兩張皮”，展帶出現“斷頭路”。

蚌埠先秦時期處在涂山氏國與古鐘離國之間，明代屬鳳陽的古渡鄉集，百年前開埠的皖北商貿重鎮，經過新中國70年建設成為現代工業城市。蚌埠市博物館老館也曾是以“蚌埠市歷史文物陳列”為基本內容，難以續接百年蚌埠城市文脈。新建博物館設計基本展廳時，按照現代博物館的理論，設計了“蚌埠古代歷史文明陳列”“蚌埠近現代歷史文化陳列”和“淮河歷史文化陳列”三個基本展廳，將新石器時代的雙墩文明、禹會村遺址、春秋鐘離國大墓、垓下古戰場、明代湯和墓等重要古代文明，以及清末民初津浦鐵路過境，皖北大商埠、新興工業城市和淮河文化的變遷與蚌埠的歷史環境全部表現出來。以嶄新面貌展現了悠久古代歷史文化與城市文化，實現了博物館基本展廳結構改變，展陳內容和水平轉型升級。

3 明確定位實現功能轉變

對于一座城市而言，博物館不僅是城市文化宗廟，更是推動社會文明進步的機器。如何講好地方歷史，展示城市精神，關鍵在于博物館實現功能轉變與文化創新。

3.1 以“物”為中心，創新收藏思路

城市博物館是一座收藏、展示、研究城市自然地理、歷史人文的綜合性博物館。隨著時代的發展和展覽思想的轉變，博物館的征集對象也在悄然變化。1956年國際博物館協會規定的收藏對象，還只是有著較高文化價值、藝術或歷史性，以及科學和技術意義的藏品和標本。2018年在中國國家博物館關于征集文物藏品的公告中，征集范圍涉及正式出版物類、檔案資料、音像制品類、證章類、旗幟類、具有重要紀念意義的服裝服飾類、外交見證類、美術作品、具有紀念意義的軍事用品、具有重要價值的化石、標本以及家具等人工制品等，覆蓋面之廣進一步印證了博物館的征集范圍和對象已從古代文物向時代物證擴展。

蚌埠市博物館從建新館開始，以古代出土文物為基礎，新增近現代城市歷史文化陳列，拓寬收藏思路，重點以百年來商貿重鎮的各種器物、圖片、文獻，以及蚌埠在向新興工業城市轉變中出現的各類標志性工業產品和反映工業城市面貌的圖片為主要征集對象，選擇各時期代表性的藏品列入收藏上展，新館開館后在市民中取得強烈的反響。觀眾在觀賞雙墩陶塑雕題紋面人頭像、陶器刻劃符號、青銅器、元青花瓷器等文物之后，走進近現代城市廳，仿佛回到自己的精神家園。新館建成開放后，2020年被評為國家一級博物館，每年的觀眾接待人數一直在百萬以上，是安徽中等城市中接待觀眾人數最多的博物館（圖1）。許多市民紛紛把家中收藏的許多老物件，通過捐贈的方式送進博物館。從2015年新館開館以來，蚌埠市博物館共征集和接受捐贈的城市歷史見證物達千余件。其中包括民國初期津浦鐵路從蚌埠過境的界碑、鹽糧行使用過的量具及行員證章、寶興機器面粉廠開業前后的各類文獻及業主使用過的辦公及生活物品、醫院印章、富商家用浴缸、學校使用的銅鐘、武術器械、清末樣式的民國長袍馬褂及各式旗袍、從上海流行而來的鏡面香蕉床以及新中國發展機械工業以及輕紡、食品、化工、電子等行業在各時期代表性產品等（圖2）。這些物品除一部分用于館內陳列外，許多進入庫房，有待于提升展廳時豐富展品陳列。

3.2 堅持從“物”到“文”的轉變

對于歷史文物的介紹，博物館常規做法是從文物年代、質地、工藝、紋飾、功能等方面進行講解。這些當然是歷史文化，但觀眾會感到乏味又專業。隨著群眾文化認知水平的提高，以及精神文化的需求，博物館應及時轉變文物研究視角，從小文物來看大歷史，透過文物溯源其產生的時代背景、歷史價值以及對人類文明進步的歷史意義。例如，蚌埠雙墩春秋大墓出土的青銅罍（圖3），許多觀眾在觀賞它精美的工藝之后，因為聯想到今天喝酒“炸雷子”，常常關心它是酒器還是盛水的容器。我們應當引導觀眾認識它是楚文化東進淮上，最后定都壽春的產物，以及失蠟法工藝形成的紋飾如何反映出南北文化藝術的滲透，由此讓觀眾認知蚌埠城市的歷史區位，讓兩千年前的文物回到今天的觀眾心中，這應該是博物館對文物進行解讀的關鍵所在。

3.3 讓展廳陳列與觀眾對話

從單純展陳古代歷史文物，到以人為中心布展，在城市博物館布展中，展品的擺放需要根據故事線來進行組合，并營造出必要的歷史場景，形成與觀眾對話的空間。蚌埠市博物館將火車過境后形成的淮河新船塘、現代寶興機器面粉工廠作為文物展陳的背景進行場景復原，原本孤立靜態的文物和展品在觀眾眼中瞬間活了起來。另外，將二馬路商業街建筑場景進行真實還原，每個細節都力保“民國化”，所有細節都有據可查，真實呈現了民國時期蚌埠商貿業的繁榮（圖4）。觀眾走在二馬路上，切實體會20世紀30年代蚌埠的風土人情。當年寶興業主后人專程從上海攜全家成員來到展廳，追憶父輩創業，更有健在商鋪店主在子女攙扶下來到“二馬路”自家店鋪門前留影。在現代新興工業城市展廳，以機器安裝車間為場景，陳列出蚌埠在全國具有代表性的空氣壓縮機、柴油機等“五大機”，觀眾油然為自己城市創造的業績而自豪。而不同時期的“蚌埠人家”，按照實景陳列不同年代的家具，又讓蚌埠幾代人都找到了自己生長的地方，許多中年人專門帶領孩子觀看，沉浸于展廳之中。在快速發展的城市化背景下，民眾對自己城市的心理回歸與認同，無疑是博物館起到了良好的精神慰藉作用。

3.4 實現文化共享與創新

蚌埠是民國時期因鐵路通車而形成的典型城市。它同淮河兩岸的淮南、淮北和沿江馬鞍山、銅陵這些以礦山開發形成的城市一樣，都存在古老的地域與新興的城市兩種文化形態。如何把地域文化的脈絡與現代崛起的城市融為一體，讓觀眾在博物館里實現文化共享，這是城市博物館發展中的新課題。蚌埠新建博物館，讓新石器時代原本“養在深宮人未識”的眾多文物，在當代蚌埠城市的導引下重見天日，許多觀眾在驚嘆文物的古樸與精美之后，真正感受的是我們這塊土地深厚的歷史文脈。從淮河古老文明的發祥地、明王朝的“龍興之地”，到近代因鐵路過境而興起的城市，蚌埠在歷史文明與現代城市文化的涵養過程中，共享了博大精深的城市歷史文化。

城市博物館對于城市文化創新的驅動有著獨特的優勢。近年來蚌埠市博物館牢牢把握文化產業的發展方向，不斷創新，根據藏品特色，把有知名度、文化內涵和具有代表性的藏品挑選出來，配合博文藝術品商店，根據市場實際情況，開發了文創產品共15大類、40多個品種，產品種類較豐富。以鎮館之寶陶塑雕題紋面人頭像為靈感設計的紀念幣為文創產品中的“明星產品”，深受大眾歡迎。2020年，蚌埠市博物館主辦了首屆蚌埠市文化創意設計大賽（圖5），圍繞雙墩文化、大禹文化、蚌埠現代城市文化等蚌埠文旅IP，聯動社會，充分挖掘蚌埠文明之美，以精彩作品激活傳統文化傳承和發展，打造了一場“文化+”的創新盛會。作為城市歷史標志，各行業在制作多媒體專題作品、宣教品之時，都把博物館的內容作為重要而不可缺少的一部分。社群團體組織各類活動，如婦聯的“旗袍秀”等在博物館進行展示。二馬路復原的老蚌埠商業街建筑，被現在餐飲業老字號復制利用。原本多受老年觀眾或專業人員青睞的博物館，變成社會各類群體共同愛好的文化殿堂，博物館成為實現城市歷史文化共享與繁榮的重要載體。

注釋

①葉揚.序二[C]//中國博物館協會.城市記憶的變奏—中國博物館協會城市博物館專業委員會論文集（2013—2014）.上海：上海交通大學出版社，2014.

②嚴楓.地方綜合性博物館基本陳列展覽主題與內容定位的研究[D].上海：復旦大學，2008.

③安徽省地方志編撰委員會.皖志綜述[M].合肥：安徽省體委印刷廠，1988：7.

④安徽省地方志編撰委員會.皖志綜述[M].合肥：安徽省體委印刷廠，1988：90.

⑤安徽省地方志編撰委員會.皖志綜述[M].合肥：安徽省體委印刷廠，1988：80.

參考文獻

[1]葉揚.序二[C]//中國博物館協會.城市記憶的變奏—中國博物館協會城市博物館專業委員會論文集（2013—2014）.上海：上海交通大學出版社，2014.

[2]嚴楓.地方綜合性博物館基本陳列展覽主題與內容定位的研究[D].上海：復旦大學，2008.

[3]安徽省地方志編撰委員會.皖志綜述[M].合肥：安徽省體委印刷廠，1988.