鄉(xiāng)村振興背景下移風(fēng)易俗的治理經(jīng)驗

史浩圓

（中共山西省臨汾市隰縣城南鄉(xiāng)委員會 山西，臨汾 041000）

黨的十九大報告指出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，具體而言是20字方針，即“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”。這20字方針，與“五位一體”戰(zhàn)略布局相呼應(yīng)，是中國特色社會主義新時代在鄉(xiāng)村社會的治理目標(biāo)。這當(dāng)中，產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興的最終要求，生態(tài)宜居是對鄉(xiāng)村生態(tài)治理的最終目標(biāo)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是對鄉(xiāng)村文化振興的最終評價標(biāo)準(zhǔn)，而治理有效是對鄉(xiāng)村治理效能的最終指向，生活富裕則是從提升鄉(xiāng)民生活質(zhì)量方面做出的方向規(guī)定。在鄉(xiāng)村振興的諸多領(lǐng)域中，經(jīng)濟、生態(tài)、政治及村民等都有著清晰可見的評判標(biāo)準(zhǔn)，而作為鄉(xiāng)村文化振興目標(biāo)的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”，則需要在多重評價標(biāo)準(zhǔn)中才能夠評定其成效。而對于鄉(xiāng)土文化治理評價本質(zhì)上基于民俗文化治理起來有相當(dāng)?shù)碾y度。

民俗，按照《民俗學(xué)概論》的定義，是廣大勞動人民傳承并享用的生活文化。就其特點而言，有集體性、類型性、傳承性和擴布性。集體性指的是民俗文化是為一定地域、一定群體集體創(chuàng)造并享用的文化；類型性指的是民俗文化具有一定的系統(tǒng)和區(qū)分；傳承性指的是民俗文化在時間上是自古傳承下來的，擴布性則指的是民俗文化在地理上會擴散開來。遵循民俗文化發(fā)展的規(guī)律，才能從根本上找到鄉(xiāng)村文化振興的路徑。黨的十九大以來，我國鄉(xiāng)村振興取得了巨大的成績，而具體到民俗文化上，通過政府倡導(dǎo)、社區(qū)落實、社區(qū)精英三方的共同努力，使得“鄉(xiāng)風(fēng)文明”不再成為遙不可及的目標(biāo)。……