北海以南，遇見潿洲

黃利霞

廣西的山水并不局限于山與河，還包括山和海。北部灣一帶的欽州、北海、防城港潮起潮落，海洋景觀同樣有著獨(dú)特的魅力。其中，潿洲島早在2005年成功入選《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)選的中國(guó)最美海島，僅次于西沙群島。

潿洲島位于廣西北海市南面，從地圖上看，這座孤懸于北部灣中間的島嶼仿佛地圖上的一葉扁舟，即使放大地圖來看，也很難找得到它。但就是這個(gè)僅24.74平方公里的地方，近年來接待游客約100萬人次。

住在北海的朋友說，潿洲島是“騎電動(dòng)車就能一天逛完”的地方。面朝碧波萬頃的大海，環(huán)島騎行，遠(yuǎn)離繁華塵囂，而最令我神往的，還有關(guān)于這座小島上獨(dú)有的煙火氣息。

我欲乘舟 往潿洲島去

雖生在浩瀚縹緲的大海，潿洲島卻依然保持與內(nèi)陸連接。在旅游淡季，北海的碼頭每天有4班客船開向那里;而在旺季，最多的時(shí)候則可以駛出20班船。快船約1個(gè)小時(shí)到達(dá)，慢船需兩三個(gè)小時(shí)。若是旅游旺季，需要提前購(gòu)票，因?yàn)闈迧u施行限制人數(shù)上島，旺季的時(shí)候每天只能有9000人登島，淡季每天能有11000人登島。

船靠岸的那一刻，島上生活便開始了。

潿洲島上千戶的常住人口中85%以上都是客家人。根據(jù)史料記載，潿洲島自漢朝始，屬合浦郡管轄，其先民多是為躲避戰(zhàn)亂到島上定居。合浦，即古時(shí)秦始皇設(shè)置的郡縣，現(xiàn)為北海市的一個(gè)縣城，自古以珍珠聞名，常有“合浦還珠”的說法。歷史上，就有采珠人在潿洲島聚居謀生的記載。

根據(jù)《桂海虞衡志》記述：“珠，有池在合浦海中孤島下，名斷望池。”“海中孤島”說的便是潿洲島，“斷望池”則在潿洲島海域，是合浦七大古珠池之一。晉代劉欣期《交州記》記載：“合浦潿洲有石室，其里一石如鼓形。見榴杖倚著石壁，采珠人常祭之。”其“石室”指的就是現(xiàn)今潿洲島的三婆廟。從“采珠人常祭之”的情形來看，采珠人的祭祀活動(dòng)在當(dāng)時(shí)已非常頻繁。

在古代，深海采珠是一項(xiàng)非常艱苦而危險(xiǎn)的勞作。最早的采珠方法是潛水采撈，采珠人先用長(zhǎng)繩縛住腰，攜帶竹籃潛到海底，把采到的珠蚌放到竹籃里，然后搖動(dòng)繩子，海面上的人就把采珠人快速拉到水面。這樣的方法常面臨缺氧、寒栗，以及兇猛魚類和動(dòng)物襲擊的危險(xiǎn)。

為了應(yīng)對(duì)在大海中采珠不可預(yù)知的危險(xiǎn)，珠民們創(chuàng)造了各種各樣的采珠方式和工具。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中記述了采珠的幾種改良方法，有揚(yáng)帆采珠法、竹耙沉底采珠法、沒水采珠法和擲薦御旋采珠法。再后來，北海合浦等地沿海建立了珍珠養(yǎng)殖場(chǎng)，采用科學(xué)的方法進(jìn)行人工繁殖珍珠，逐漸改變了歷來入海采撈的習(xí)慣。所產(chǎn)珍珠大量供應(yīng)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

滄海遺珠，歷史的見證

初登潿洲島，目光所及之處盡是一株株香蕉樹。香蕉是島上的主要農(nóng)作物。之所以大規(guī)模種植香蕉，是因?yàn)樗姆N植難度低，成熟期短，這也造就了島上獨(dú)有的生態(tài)風(fēng)景線。蕉林一旁，是獨(dú)具海島風(fēng)情的民宿和錯(cuò)落有致的民居院落，一個(gè)名叫“七年五班甜品”的店外掛著一塊牌子，上面寫著“潿洲島是個(gè)生活很慢很慢的島嶼，慢到余生的時(shí)間，只夠愛一個(gè)人。”

這一切細(xì)碎且浪漫竟來自于一場(chǎng)海底火山爆發(fā)。三萬多年前火山爆發(fā)，巖漿噴涌，對(duì)于北部灣中部海域來說，或許是一場(chǎng)不小的災(zāi)難，但最后，卻創(chuàng)造了一個(gè)奇妙又壯觀的潿洲島，并且遺留無數(shù)珍貴的海蝕、海積及溶巖等景觀。因火山爆發(fā)而被燒灼、積壓留下的石壁、石臺(tái)線條怪誕。除了堆凝下來大量的噴發(fā)物，其他如浮石這類輕碎的火山石便隨著海浪四散沖涌，而留下來的浮石，也成了火山噴發(fā)之后對(duì)潿洲島的饋贈(zèng)。

浮石是火山噴發(fā)、巖漿冷卻后形成的一種海綿狀礦物質(zhì)，表面粗糙，多小孔如蜂窩，質(zhì)地硬而松脆，能浮于水面。浮石在清肺火、化老痰、軟堅(jiān)、通淋方面功效顯著，其藥用價(jià)值在《日華子本草》《綱目》中皆有記載。《交州記》寫道：“海中有浮石，輕虛可以磨腳，煮水飲之止渴，即此也”，“輕虛可以磨腳”就是用浮石來磨除腳底皮膚上殘留的角質(zhì)層老繭，該方法一直沿用至今。

公元1591年，明代戲曲家湯顯祖被貶途中，在人跡罕至的潿洲島寫下“日射潿洲廓，風(fēng)斜別島洋”的詩(shī)句。如今，島上已有一處景點(diǎn)名為“湯公臺(tái)”，巨大的湯顯祖雕塑閑坐臺(tái)上，右手持書，面朝大海。數(shù)百年前流傳下來的詩(shī)句，一直被島上的居民所銘記。

不過，湯顯祖也只是短暫在此居留。19世紀(jì)中后期，第一批居民上島，落腳在盛塘村天主教堂和城仔村圣母堂，其中，盛塘村天主教堂由法國(guó)巴黎的傳教士修建，落成于1880年，建筑材料均就地取材。100多年后，這座取材于珊瑚石、火山巖等天然物質(zhì)的老教堂，仍矗立在蒼穹之下，掩映在一片綠影婆娑的芭蕉林之中，上面落滿了歷史的塵埃。

守護(hù)海洋 與鯨共舞

每年的12月至來年4月份，潿洲島會(huì)有神秘的鯨群出沒，這些體長(zhǎng)在9～11米的小型須鯨是布氏鯨的一個(gè)亞種——小布氏鯨，又名鳀鯨，小布氏鯨分布在熱帶和溫帶海域，以小型魚類為捕食對(duì)象。布氏鯨是鯨目動(dòng)物中較為罕見的物種，2021年被列入國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。

最期待的便是出海觀鯨的時(shí)候，還可以看到一場(chǎng)鯨魚與海鷗和諧共生的場(chǎng)面。望向廣袤無垠的海面，茫茫天際間出現(xiàn)了幾只海鷗，觀鯨者聞聲而動(dòng)。400米開外的水面上，布氏鯨驅(qū)逐著魚群，并用網(wǎng)兜一樣的巨口將魚群趕到一起，只見一抹黑色的身軀和高聳的背鰭突然劃破海面，同時(shí)張口出水，鯨嘴里外的小魚活蹦亂跳，海鷗迅速聚集過來，在低空聒噪地盤旋，趁機(jī)哄搶著從布氏鯨口中遺漏的美食。

近年來，布氏鯨活躍在潿洲島附近的海域，在該海域不受打擾地暢快游弋。海監(jiān)執(zhí)法船只在北部灣巡航，船員們遠(yuǎn)遠(yuǎn)守在鯨魚經(jīng)常出沒的海域邊緣，持續(xù)巡航監(jiān)控，整治無序觀鯨行為。同時(shí)，加強(qiáng)日常海域海島執(zhí)法監(jiān)管，加大打擊非法捕撈力度，全面保護(hù)責(zé)任轄區(qū)的海洋生態(tài)環(huán)境安全。

據(jù)廣西北部灣海洋哺乳動(dòng)物聯(lián)合研究組研究顯示，目前此海域已確定布氏鯨個(gè)體32頭，健康狀況良好。潿洲島良好的生態(tài)環(huán)境，將它們一次次帶回這片海域。

吹著氤氳的海風(fēng)，看潮起潮落，島上的漁民在這里捕撈，日出而作，日落而息;海下的生靈們?cè)谶@里捕食、繁衍、生生不息……