如坐春風

積雪草

結(jié)伴山水間 （圖/網(wǎng)絡(luò)）

與人相交，最佳的狀態(tài)，則是亦師亦友，渡人渡己。即彼此舒服，如坐春風，又能互相欣賞，從中得到裨益。

一看到“裨益”這兩個字，是不是馬上想起了“功利”二字？裨益和功利不能畫等號，更不能互為因果，不能一見到好處，自然就套到功利上，這樣不但有失公允，而且太形而上。

何為師？就是有值得別人學(xué)習(xí)、借鑒的亮點。何為友？就是有值得別人信賴、托付的品質(zhì)。無條件信任一個人，敞開心扉，毫無保留，是對“友”字的最高贊美。人這一生，能遇到兩三個這樣的朋友，就已經(jīng)很幸運很富有了。

古人對師生之道，最推崇亦師亦友的狀態(tài)，其實夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、朋友關(guān)系莫不如是。亦師亦友，相輔而行，彼此助力，互相溫暖，生命中能遇到這樣的人，是一件很幸運的事。

王維隱居輞川，得一知己裴迪，兩人一起寫詩、溫經(jīng)、論道，似親人、似朋友、似兄弟、似道友。名不見經(jīng)傳的裴迪，在王維的人生旅途中，是一個溫暖的存在。據(jù)說王維在街上撿到裴迪，悉心教導(dǎo)栽培，兩人詩詞唱和，結(jié)伴閑游，無半點利益勾連。

有時候我會想，如果沒有裴迪，會不會有《輞川集》？如果沒有裴迪，我們會不會看到那些空靈唯美的詩句？落難的王維，會不會一直在痛苦中掙扎？那些冒仙氣的句子，有禪機的句子，會不會沾滿憂傷和悲憤？

李白與杜甫也是一對亦師亦友的忘年交，一個詩仙，一個詩圣，中國詩歌史上泰山北斗級的人物。一個縱情山水，仗劍天涯;一個出身名門，意氣風發(fā)。相遇時，李白早已名滿天下，而杜甫不過是一個詩界小輩，可這并不影響兩人成為朋友。李白和杜甫相差十一歲，兩人因詩而傾心，是詩友、亦是驢友，“醉眠秋共被，攜手日同行”，結(jié)伴山水間。

“如坐春風”是個典故，語出朱熹的《伊洛淵源錄》，說的是北宋朱光庭在汝州聽老師程顥講學(xué)，聽了一個月，聽得如癡如醉，回來后逢人便說：“光庭在春風中坐了一個月。”此種說法雖有夸張之嫌，但程顥是北宋理學(xué)大家，學(xué)問好，修為高，聽他講學(xué)，想來字字珠璣，句句精妙，余音裊裊，潤物無聲。

與人相交，對坐、傾談，能使人感到輕松、愉悅、和煦、溫暖，如坐春風。在時間的曠野里，你不是遇到了神仙，而是遇到了這一生中最應(yīng)該珍惜的人。