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抗戰時期晉察冀邊區軍民誓約運動考察

2022-06-15 12:50:52劉意
檔案與建設 2022年5期

劉意

摘 要:抗日戰爭時期,晉察冀邊區軍民發起了與日偽各種誘降活動針鋒相對的誓約運動。以普及軍民誓約誓詞為契機,邊區中共組織大力開展軍民誓約宣傳工作,通過舉行軍民誓約大會,推動軍民誓約運動深入開展,涌現出一批軍民誓約模范。抗戰時期晉察冀邊區軍民誓約運動產生了巨大的反響,在實踐中有力地推進了全面抗戰。

關鍵詞:抗戰時期;晉察冀邊區;軍民誓約

抗戰時期,日偽瘋狂地進行政治誘降,中國共產黨領導根據地軍民開展了廣泛多樣的斗爭運動以示反擊,其中晉察冀邊區的軍民誓約運動較為典型,本文擬進行初步探析。

一、 晉察冀邊區軍民誓約運動的發起

晉察冀邊區自建立起,多次粉碎日軍“掃蕩”,獲得了“華北抗戰的堡壘”[1]的譽稱。到1940年底百團大戰結束時,晉察冀根據地發展壯大為晉察冀、冀中和冀熱察三個戰略區,擁有約1500萬人口,含17萬中共黨員、約11萬正規部隊,[2]成為日軍“眼中釘”“肉中刺”。1941年,日軍接二連三地進行所謂“治安強化運動”,對晉察冀抗日根據地進行“毀滅掃蕩”,增加了邊區的諸多困難。以物質上的困難為例,“邊區軍民、機關、學校不得不以馬料(黑豆、高粱)充饑”。[3]此外,日偽配合“掃蕩”還大肆開展“大自首運動”:一是進行擴大的宣傳工作,提出“抗日者死,降日者生”等口號,迫使群眾承認自己是共產黨員或根據地干部,寫“悔過書”等,制造變節風氣;二是不斷地造謠欺騙,制造悲觀失望的情緒,如利用漢奸報紙廣泛散布失敗主義,企圖使敵占區人民對抗戰失望;其三,利用其特務工作,進行內奸活動和挑撥陰謀,企圖破壞我黨政軍民的團結,如偽裝八路軍、決死隊,到處搶劫勒索打土豪,制造各類謠言,妄圖割裂軍民聯系,對抗屬說:“不孝有三,無后為大,你的兒子當兵,死了就會絕后?!盵4]

為應對嚴重危機,進一步從政治上、思想上將全體軍民武裝起來與敵人斗爭到底,中共中央北方局、八路軍野戰政治部于1941年10月20日聯合發出《關于開展軍民誓約運動的指示信》(以下簡稱“指示信”),指出:“發動一次全華北的軍民誓約運動,是必要的。這不僅在進一步從政治上、思想上武裝全體軍民有重大的意義,而且在加強抗日民族統一戰線、鞏固軍民合作,一致集中力量來打擊敵人,迎接與粉碎敵人的‘掃蕩’,亦有其極重要的意義與作用?!盵5]該指示信要求各級地方黨與軍隊黨,在接到這一指示后,建立軍民誓約運動籌備委員會,“地方黨以縣、區、編村為單位,軍隊黨以團、營、連為單位,在山東與晉察冀可以單獨的舉行”。[6]規定籌備委員會的兩大任務,即“第一,是進行調查統計及動員與組織各地區的全體軍民,來參加這一軍民誓約運動;第二,是動員全體宣傳機關一切宣傳力量,配合冬學運動,運用一切報紙、刊物、傳單、標語、漫畫,編印與出版各民族英雄與賣國漢奸互相對照的各種歷史故事教材”,要求“各級軍隊與地方黨對于這一工作應認真領導與推動……使之真正成為軍民誓約領導運動的核心”,并附上誓詞。[7]

軍民誓約誓詞

我是中華民國的國民,我是中華民國的軍人,在日本帝國主義打進我們的國土的時候,為著中國人民的利益,為著中華民族的生存,我愿遵守軍民公約,作如下宣誓:

(一)不做漢奸、順民。

(二)不當敵偽官兵。

(三)不參加偽組織維持會。

(四)不替敵人漢奸做事。

(五)不給敵人漢奸糧食。

(六)不買敵人貨物。

(七)不用漢奸票子。

(八)愛護抗日軍隊。

(九)保護軍事財產秘密。

(十)服從抗日民主政府。

以上誓約,倘有違背,愿受軍紀法令制裁,此誓。[8]

二、 晉察冀邊區軍民誓約大會的召開

晉察冀邊區收到指示信后,將此內容分別刊登于《晉察冀日報》(1941年11月13日)和晉察冀軍區政治部出版的《抗敵三日刊》(第329期,1941年11月25日),以此為標志,軍民誓約運動正式開始。為進一步說明軍民誓約運動的重要性和開展方式,1941年11月27日,中共中央北方局發布《軍民誓約運動宣傳大綱》,《晉察冀日報》于1941年12月10日第4版全文刊登。《軍民誓約運動宣傳大綱》總共有三部分,分別是“宣傳什么”“怎樣宣傳”“口號”。該大綱通過形勢分析,認為敵寇當前遇到一系列困難,其為了克服這些問題將會對邊區開展愈加殘酷毒辣的進攻,提出“軍民誓約運動就是這樣一種從思想上政治上武裝邊區廣大軍民的偉大運動”。[9]

軍民誓約運動的宣傳工作是為召開軍民誓約大會做準備的。對如何召開軍民誓約大會,指示信指出,舉行軍民誓約大會時應注意三點事項:一是各單位以能做到每一個軍民都能自動參加大會為標準;二是軍民誓約大會舉行的儀式不求華麗,但要熱烈隆重;三是日期定于1942年“一·二八”紀念日。[10]中共中央北方局發布的《軍民誓約運動宣傳大綱》,在軍民誓約大會準備和安排上有一定的特色,指出:“定于明年一·二八紀念以前的一周間為軍民誓約運動周,一·二八紀念日在全邊區各地熱烈隆重地普遍舉行軍民誓約大會,要做到每一個軍民都能自動參加大會宣誓為標準,并在這次大會上同時舉行追悼各單位(村、區、縣……)于此次反‘掃蕩’中死亡將士的隆重儀式。”[11]1941年底至1942年初,晉察冀邊區各地陸續開展軍民誓約運動的宣傳工作和軍民誓約大會準備工作,唐縣、三專區、易縣八區等地在此項工作中表現突出,《晉察冀日報》先后進行了報道。

《晉察冀日報》于1942年初連發兩篇社論,為即將到來的軍民誓約大會作思想動員。1942年1月10日,《晉察冀日報》社論《熱烈準備參加軍民誓約典禮》,高度贊揚“一·二八”將舉行的軍民誓約典禮,稱之為一個偉大的壯舉,“鼓勵著我們前進,與敵人進行殘酷的搏斗到最后勝利!”[12]1942年1月14日,《晉察冀日報》社論《積極準備舉行軍民誓約運動》,重申當前舉行軍民誓約運動的重要意義,并對如何做好準備工作進行了詳細地部署,各級黨、政、軍、民及名流士紳發起組織軍民誓約運動的籌備會,進行各項籌備工作,要求誓約運動成為這一時期的教育內容,并有較為細致的規定,如“各村并可出墻報,加緊讀報工作,各機關團體組織宣傳隊,各小學及兒童團組織‘家庭訪問’‘拜門教育’。一月份的最后一個星期應定為誓約運動周,全力突擊”。[13]臨近“一·二八”軍民宣誓日,晉察冀邊區為加強領導誓約運動,頒布各級政府領導公民宣誓運動辦法和各級學校參加宣誓運動辦法。[14]

邊區老百姓最直接的準備工作就是背誦誓詞。張清的《在民校里——誓約熱潮的一角》一文,記錄了北崗底村的民校學生背軍民誓約的情形:到藍牛子背時卻記不住,他很懊惱,回到座位上,“手從口袋里伸出來,拿出一張條紙,大聲的讀著軍民誓約”。[15]這個時候,民校已經成為講軍民誓約的熱鬧之地,墻頭上到處寫著“軍民誓約”,使其深入人心。邊區小學校普遍開展了誓詞大測驗。普通群眾在背誦軍民誓詞時都有一種緊迫感,有位四五十歲的老鄉這么說:“‘一·二八’不是還開軍民誓約運動大會嗎?到那時候,記不住,落了后,該多么丟人,不特別加點油那怎么行!”[16]在這種緊迫感的促使下,“老鄉們在各處三五成群的在討論準備,見到隊員手里的誓詞傳單,都去爭搶,各小組都爭著拉扯隊員們去講誓約運動,一時十二人一齊在十二處講起課來,在老鄉熱烈的要求下,一條誓約甚至反復解釋三遍”。[17]

1942年“一·二八”前后晉察冀邊區軍民誓約大會如約而至,規模最大的屬晉察冀邊區軍民聯合誓約大會,該大會于1942年1月26日下午在平山盛大舉行,有萬人參加誓約大會。[18]其余各分區陸續在此前后召開軍民誓約大會,且有各自的特色。如1月23日,二專區軍政民各界千余人舉行誓約大會,會場人員情緒慷慨激昂,會后組織宣傳隊,深入各縣開展軍民誓約運動的宣傳;1月25日,四專署黨政軍民在唐縣大張合莊村召開軍民誓約大會,到會萬人,在軍樂聲中,萬人高舉槍支、拳頭舉行宣誓,專員張沖、印度友人柯棣華講話,最后通過大會通電。[19]

三、 晉察冀邊區軍民誓約運動的阻力

晉察冀邊區軍民誓約運動的主要阻力來自日偽的破壞。日偽為破壞軍民誓約運動,開“反共誓約大會”,通常做法為通過偽辦公人員,進行大量欺騙宣傳,說日軍開大會,每人發給一個反共誓約卡片,有了這張卡片,無論在什么時候、什么地點,遇到日軍保證安全沒事,如果沒有卡片,按共產黨八路軍對待,立即殺掉。[20]這種反共誓約卡片欺騙了不少群眾,凡參加反共誓約大會的群眾都不同程度受到日偽迫害。如1943年8月敵人在任丘城舉辦反共誓約大會,被槍殺和刺刀挑死的6人,毆打饑餓而死的200多人,致殘的300多人。[21]

除召開反共誓約大會外,日偽通常采用欺騙、利誘等辦法暫時騙取群眾的信任,一定程度上增加了軍民誓約落實的難度,被騙群眾下場悲慘?!坝行┑胤绞芰藬橙似垓_回村做順民,結果差不多全村婦女被輪奸,壯丁被抓走……”[22]敵人用各種險惡的辦法,欺騙邊區百姓,或包圍村莊綁架青壯年,或是清查戶口,指名要人,“用這些卑鄙無恥的辦法組織偽軍;又收買一些沒有骨氣的中國人做偽軍的基礎”。[23]還比如敵人“組織各種偽組織(如新民會、新民合作社、佛教會、先天道、農會、婦女會等),來勾引我同胞上當;利用某些民族敗類,利用中國舊的封建組織和部分人民的迷信落后,給他做特務工作和欺騙宣傳,和經濟上的勒索榨取”。[24]“敵人派了好多特務奸細,混到咱們邊區,就是專門要打聽咱們的秘密的。”[25]敵人“差不多每天都要向每個村子要幾十個、上百個夫,甚至要把女人小孩都強迫出來給他做苦工”。[26]敵人采用各種惡毒手段掠奪中國糧食,比如設立“公倉”,要求一定要到“公倉”里打糧食且所有糧食交“公倉”保管;實行配給制度,限制糧食;向淪陷區村子攤派糧食,用偽合作社換糧食,甚至直接搶集市等。[27]

晉察冀邊區軍民誓約運動的阻力還來源于變節分子投敵?!澳承┓荩ǚ郑┳幼运阶岳?,生活腐化,沒有艱苦奮斗的革命精神,常常是日寇威脅利誘的可乘之機。某些份(分)子政治上的落后和幼稚,對抗戰形勢缺乏深入的了解,往往在日寇的造謠欺騙中喪失抗戰信心而走上動搖變節?!盵28]還有,在敵人的經濟壓榨和利誘下,“有些商人貪求利錢,私自販賣仇貨,有些人們為了方便,私自購買仇貨”。[29]這無疑也是變相支持日寇,破壞軍民誓約運動。

晉察冀邊區軍民誓約運動還因為在執行過程中機械的方式方法遭受不同程度損失。晉察冀邊區在開展軍民誓約運動時,已經注意到在不同區域開展軍民誓約運動形式的不同。例如《晉察冀日報》發表社論指出:“在游擊區與淪陷區一般的以秘密的分散宣誓為原則,不舉行大的群眾大會。在武裝宣傳隊或武裝部隊的掩護與配合之下,可依具體情況舉行小型的群眾性的會議?!盵30]可是,機械開展軍民誓約的現象依舊存在,“如機械的將根據地內軍民誓約,搬到敵占區,強迫群眾執行”。[31]

四、 晉察冀邊區軍民誓約運動的成效

在抗戰相持階段,晉察冀邊區的軍民誓約運動成效顯著,主要體現在以下三個方面。

第一,誓約誓詞深入人心。中共歷來在宣傳工作下硬功夫,這次軍民誓約運動的宣傳工作很扎實。據劉松濤觀察,“這個空前大規模的氣節教育運動的影響,烙印在邊區人民的心里,永不磨滅。甚至連五臺跑泉廠、阜平下莊子,一些山溝小道的婦女,都能把軍民誓約背得爛熟”。[32]邊區教師把牢記誓詞不怕犧牲的英雄事例講給邊區兒童們聽,堅定邊區兒童抗日信念,例如平山縣某村在小學生×吉慶被敵人殺害之后,教師把實事仔細講給學生聽,學生們被×吉慶的事跡感動得掉下眼淚,發誓要為×吉慶報仇。日軍對此有所恐慌,在占領區也采用“誓約”做法,遭到群眾抵制。以日偽在滄州任丘縣推行反共誓約為例,盡管日偽在任丘縣大搞反共誓約檢查,殘害老百姓,但老百姓奮勇反抗,青年紛紛走上了參軍抗日的道路。

第二,邊區軍民捍衛誓約的模范眾多。敵人殘酷地對待邊區群眾,采用所謂的“自首政策”欺騙邊區人民,在其欺騙行跡敗露后,露出兇惡本性。即便在這樣情景下,邊區人民用生命捍衛軍民誓約。完縣野場村長王三群一家踐行軍民誓約直至不幸犧牲,其中野場村兒童團長王璞為了保守八路軍的機密,臨危不懼,帶頭背誦軍民誓約,最后慘遭日軍槍殺,完縣縣政府特下令贈王村長全家為“模范家庭”,稱王璞為“完縣的民族小英雄”,稱張竹子為“完縣模范母親”,并令全縣軍民干部經過他們的墳前時,應止步致敬[33]等。軍民誓約運動還培育出有民族氣節的熱血少年,例如雁北繁峙六區謝子坪的三保子剛送走八路軍,敵人就來了,他被敵人扔在一丈多深的崖下,也沒有被問出一個字來;敵人包圍曲陽七區××村,為搜查抗日干部殺害兩名村民,后又拖出幾個人來問訊,小學生李占兵輕輕把被訊問的村民的衣襟一拉說:“××叔,記住!軍民誓約?!鳖愃七@樣可歌可泣的英雄事跡,數不勝數。

第三,促進革命文藝發展。1941年11月18日,邊區文聯為響應開展軍民誓約運動的號召,作出五項決定:“(一)立即開展以‘軍民誓約運動’和對付敵人‘三次治安強化運動’為中心的文藝宣傳斗爭;(二)藝術界立即開展一個創作運動,創作大量通俗、短小的,以上述運動為內容的作品,供各地軍民宣傳之用;(三)北岳區文救會、冀中區文建會及邊區各協會、各研究會、各大劇團、文藝小組在誓約運動中要廣泛地舉行演出、宣傳,鄉村劇團及鄉村一切文化、文藝組織,也應在此期間活躍起來,參加斗爭;(四)邊區所有的文化工作者,均應將誓詞向居民宣講,務使每一居民都能背熟記誦于心;(五)把以上這種文化藝術活動與新年、春節文娛活動結合起來,造成一個聲勢浩大的文藝宣傳活動?!盵34]在這五項決定指引下,邊區各地革命文藝活動繁榮發展,僅1941年冬,北岳區軍民誓約運動中就涌現出大批文藝作品,“出版了歌集二、劇本十六、誓詞彩色木刻一套,墻頭小說、街頭詩、誓約詩、短篇小說各一集,各劇社組織了許多軍民誓約晚會”。[35]

*本文系教育部人文社會科學研究青年基金項目“《晉察冀日報》與‘子弟兵’話語體系建構研究”(項目編號:19YJC710047)階段性研究成果。

注釋與參考文獻

[1]蕭少秋:《延安時期毛澤東著述提要 1935—1948》,陜西人民教育出版社1993年版,第246頁。

[2]謝忠厚、肖銀成:《晉察冀抗日根據地史》,改革出版社1992年版,第10頁。

[3]王巨才:《延安文藝檔案·延安音樂 延安音樂家(一)》第11冊,太白文藝出版社2015年版,第187頁。

[4]彭德懷:《敵寇治安強化運動下的陰謀與我們的基本任務》,河北省社會科學院歷史研究所、河北省檔案館、石家莊高級陸軍學校黨史教研室等編:《晉察冀抗日根據地史料選編》下冊,河北人民出版社1983年版,第137頁。

[5][6][7][8][10]《中共中央北方局、八路軍野戰政治部關于開展軍民誓約運動的指示信》,《中國人民解放軍歷史資料叢書》編輯組編:《八路軍·文獻》,中國人民解放軍出版社1994年版,第728、728、728、729、728頁。

[9][11]《軍民誓約運動宣傳大綱》,《晉察冀日報》1941年12月10日,第4版。

[12]《熱烈準備參加軍民誓約典禮》,《晉察冀日報》1942年1月10日,第1版。

[13][30]《積極準備舉行軍民誓約運動》,《晉察冀日報》1942年1月14日,第1版。

[14]《加強領導誓約運動 邊府頒布六項辦法》,《晉察冀日報》1942年1月14日,第1版。

[15]張清:《在民校里——誓約熱潮的一角》,《晉察冀日報》1942年1月11日,第3版。

[16]胡庭祥:《不怕冷的三個老鄉——軍民誓約熱潮的一角》,《晉察冀日報》1942年1月28日,第3版。

[17]化一:《分直宣傳大隊在第一個星期日》,《晉察冀日報》1942年2月1日,第4版。

[18]《邊區千萬軍民高擎鐵拳 隆重舉行誓約典禮》,《晉察冀日報》1942年1月28日,第3版。

[19]河北省唐縣地方志編纂委員會編:《唐縣志》,河北人民出版社1999年版,第23頁。

[20]沈曉昭、韓淑芳:《抗戰刻骨銘心的記憶》,中國文史出版社2016年版,第48頁。

[21]蘇尚義:《“新國民運動”的破產——記侵華日軍在任丘縣制造“反共誓約”慘案》,冀中人民抗日斗爭史資料研究會編:《冀中人民抗日斗爭文集》第6卷,航空工業出版社2015年版,第1915頁。

[22]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第三課 不做漢奸順民》,《晉察冀日報》1941年12月26日,第4版。

[23]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第四課 不做敵偽官兵》,《晉察冀日報》1941年12月27日,第4版。

[24]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第五課 不參加偽組織維持會》,《晉察冀日報》1941年12月30日,第4版。

[25]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第十一課 保守軍事資財秘密》,《晉察冀日報》1942年1月17日,第4版。

[26]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第六課 不給敵人漢奸做事》,《晉察冀日報》1942年1月9日,第4版。

[27]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第七課 不給敵人漢奸糧食》,《晉察冀日報》1942年1月10日,第4版。

[28]《提高民族氣節反對敵人的自首政策》,《晉察冀日報》1942年2月3日,第1版。

[29]《開展軍民誓約運動(冬學教材之三)第八課 不買敵人貨物》,《晉察冀日報》1942年1月14日,第4版。

[31]中共中央文獻研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》第20冊,中央文獻出版社2011年版,第108-109頁。

[32]張騰霄:《八年屹立在殘酷斗爭中的定縣二十高小》,“人民教育”社編:《老解放區教育工作經驗片斷》第2輯,上海教育出版社1959年版,第41-42頁。

[33]《王三群同志滿門忠烈》,《晉察冀日報》1943年6月5日,第1版。

[34]保定歷史文化叢書編委會編:《保定抗戰文化》,方志出版社2005年版,第255頁。

[35]《加強文藝工作整風運動為克服藝術至上主義的傾向而斗爭——胡錫奎同志在中共北岳區黨委四月黨的文藝工作者會議上的結論》,《晉察冀日報》1943年5月21日,第1版。

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