趙濤

農(nóng)歷五月初五,端午節(jié),與農(nóng)歷春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月,國(guó)務(wù)院將端午節(jié)列入我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,端午節(jié)成為我國(guó)第一個(gè)入選世界非遺的傳統(tǒng)節(jié)日。
在端午節(jié)這天,有很多自古流傳的習(xí)俗,比如包粽子、涂飲雄黃酒、賽龍舟、五彩絲纏手足腕、掛鐘馗畫像或辟邪符,還有采插艾葉等。艾,是我國(guó)傳統(tǒng)草藥,在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就被作為民生植物,又名艾蒿(《爾雅》《本草綱目》)、冰臺(tái)(《爾雅》),用于治病,既可以口服,也可以熱灸(圖1)。古人認(rèn)為艾的療效極佳, 可治頑 癥、 疑難雜癥,并以陳艾的藥效為最佳。在《孟子》中記載:“七年之病,求三年之艾。”
艾葉在中國(guó)文化的元素中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和內(nèi)涵。夏季是一個(gè)驅(qū)除瘟疫的季節(jié),仲夏端午這天陽(yáng)氣最旺,萬(wàn)物皆盛,是草木的藥性在一年里最強(qiáng)的一天,古代認(rèn)為在端午這天采摘的草藥,其祛病防疫、驅(qū)毒辟邪最為靈驗(yàn)和有效。因此,從古代傳承的很多端午節(jié)習(xí)俗都有祛病防疫與辟陰邪的內(nèi)容,如采插艾葉,人們用它特殊的味道來(lái)驅(qū)病、防蚊、辟邪。
據(jù)《古文字譜系疏證》整理,《說(shuō)文解字》記載說(shuō),“艾”,就是冰臺(tái)這種植物,艾字由草字頭和?(讀“yì”)構(gòu)成。草字頭表示它是一種植物,“?”表示它的聲音。甲骨文的艾字,是象形字,造字本義是在用一個(gè)工具割草的樣子(圖2、圖3、圖4)。

據(jù)《說(shuō)文新證》記載,在諸多文獻(xiàn)中,“葉”常用為“世世代代”的“世”字,“葉”與“世”原本為同一個(gè)字,都是指樹(shù)上長(zhǎng)的葉子。“枼”在古代也為“葉”,表示姓氏時(shí)讀“shè”。后來(lái)發(fā)生變化,表示“一世”的“世”,古人認(rèn)為30年一世,將樹(shù)葉發(fā)芽、生長(zhǎng)、凋落的過(guò)程看作是一個(gè)生命的周期,為一世(圖5、圖6)。
我們?cè)诠捕葌鹘y(tǒng)節(jié)日的同時(shí),應(yīng)充分了解并理解古人的習(xí)俗,結(jié)合現(xiàn)代生活方式科學(xué)地加以運(yùn)用,傳承傳統(tǒng)文化,共克時(shí)艱,一起向未來(lái)。
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