走出鄉村文化振興的認識誤區

金磊

摘 要：在鄉村文化振興過程中，“文化無用”論、“先經濟后文化”論、“沒有特色文化就搞不好鄉村文化振興”論、“經濟效益”論、“一蹴而就”論、“政府投入”論等諸多論調都有失偏頗，亟待糾正。正確把握鄉村文化振興的方向，防止理論和行動上的偏差，對于鄉村文化振興具有重要意義。

關鍵詞：鄉村振興;文化振興;誤區

一、引言

鄉村振興，文化為魂，文化振興是鄉村振興的靈魂。習近平總書記強調，鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。盡管在目前鄉村文化振興方面已經做了許多工作并取得了一定的成績，但在實際工作中仍然存在著許多不足，其中農村基層干部在認識上存在不足是一個重要原因。為深入了解目前農村基層干部對鄉村文化振興的認知情況，筆者向山東省泰安市泰山區的農村支部書記發放并回收了65份調查問卷，同時，還采取了座談會、個別交流等形式與部分街道干部、村支部書記進行了調研。調研發現，有些基層干部對農村文化建設、鄉村文化振興的認識還有偏差，對中央以及上級下達的各種有關農村文化建設的精神也不能很好地貫徹落實，對鄉村文化振興的重視程度和支持力度不夠，從而制約了鄉村文化振興。只有走出這些認識誤區，才能不斷提高振興鄉村文化的自覺性。

二、鄉村文化振興的六個認識誤區

（一）誤區一：“文化無用”論

農村部分干部只偏重經濟建設或者政治建設，對文化建設的重要性認識不足或認為沒大有必要，重視程度、投入力度和工作力度都還不夠，認為文化工作是軟任務，花錢多效益少，可搞可不搞。有的從私人利益出發，片面追求所謂的“政績”，沒有為民辦實事的思想與作為，認為文化建設周期長、見效慢，在自己的任期內很難形成政績，搞不好就是“為他人做嫁衣”。而實際上文化振興作為鄉村振興的重要組成部分，已滲透到鄉村建設的各個方面，為鄉村振興提供思想保障、精神動力和智力支持，是鄉村振興的靈魂和保障。

1.文化振興助力“產業興旺”

產業興旺需要有高素質的人才作為支撐，文化振興可以提高農民的科學文化水平和生產技能，培養造就有文化、懂技術、會經營、善創新的新型農民，為產業興旺提供智力支持。同時，具有鮮明區域特點和民族特色的鄉村文化本身就是重要的文化資源，是鄉村振興的文化生產力。通過對鄉村獨特文化資源的開發和市場運作，可以形成獨具特色的創意農業和文化產業，有利于構建農村一二三產業融合發展體系，使鄉村經濟發展方式由傳統向現代轉變，為實現產業興旺提供重要支撐。

2.文化振興助力“生態宜居”

實現生態宜居，需要通過宣傳教育等方式培養人們的生態保護意識，形成環境友好型的生產方式和低碳的生活方式，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明價值觀，做到人與自然和諧相處。實現生態宜居，更需要鄉村特色文化的底蘊依托，如村落、地標、建筑等都是文化的外在展現。

3.文化振興助力“鄉風文明”

發揮傳統文化在鄉村底蘊深厚、流傳久遠的優勢，同時倡導現代文明理念和生活方式，提高農民的思想覺悟、道德水準、文明素養和科學文化素質，提振農民的精氣神，促成農民養成良好的思維習慣、生活習慣和行為習慣，形成文明鄉風、良好家風、質樸民風，以文化振興推動鄉風文明。

4.文化振興助力“治理有效”

無論是自治、法治還是德治，都離不開文化的支撐。文化的影響是自發自覺的、潛移默化的，是成本最低、效率最高的社會治理方式。農民素質的高低直接決定鄉村振興戰略的實施效果，加強鄉村文化建設能夠提高農民素質，充分調動農民實施鄉村振興戰略的積極性、主動性和創造性，使他們能夠統一思想和行動，凝心聚力，為實施鄉村振興戰略提供強大的動力源泉。反之，如果農民文明素質較低，不良風氣盛行，則會嚴重影響農民的精神狀態，從而阻礙鄉村振興戰略目標的實現。推動鄉村文化振興是促進農村和諧穩定、優化鄉村治理的重要途徑。

5.文化振興助力“生活富裕”

實現生活富裕，首先要不斷提高農民收入水平和生活水平，通過加大對農民的培訓，提高農民的科學文化素質，能夠拓寬農民增收渠道。生活富裕不僅體現在農民物質生活的提升，也體現在精神文化生活的豐富。隨著農業的發展，農民的物質生活水平不斷提高，農民對精神文化生活方面的要求日益增長。文化振興可以為農民提供更豐富的文化產品和文化服務，讓農民在精神文化層面有更多的充實感、獲得感和幸福感。

（二）誤區二：“先經濟后文化”論

有的干部主張當前應該集中精力發展經濟，等經濟發展上去了，農民富裕了再進行文化建設;有的片面理解經濟對意識形態的決定作用和文化建設對經濟建設的服務作用，認為經濟發展了，文化就會隨著進步。在被調查的65名村支部書記中，有12人持第一種觀點，13人持第二種觀點，兩者合計25人，占比38.5%。在這些思想指導下，部分村干部忽視了文化建設對農村經濟和社會發展的影響，在工作中將文化建設擺在次要位置，導致文化建設方面工作領導不力，使農村文化建設落后于農村經濟的發展，出現一手硬和一手軟的現象，即抓經濟建設一手硬，抓文化建設一手軟;抓物質文明一手硬，抓精神文明一手軟[1]。此外，經濟主義或者物質主義是農村社會發展的必要環節，也是農村社會發展的必要內容，但是絕不是農村社會發展的全部或者唯一。經濟或者物質的發展也絕不意味著文化可以一同獲得自然發展。物質文明的進步并不意味著人們精神世界的必然豐富、道德素質的絕對提高和文化水平的大幅上升。在許多地方，盡管經濟建設成績斐然，但民眾的文化素質、精神格調以及道德觀念等方面仍然存在著諸多問題。有些新富裕起來的人群，物質上雖然很富有，但思想上還是封建文化的那一套東西，傳統落后的觀念還在時時作祟。文化振興是鄉村振興的精神基礎，如果文化衰敗，不文明現象滋生，就為農村經濟的可持續發展和鄉村全面振興留下了障礙，鄉村也難以獲得持續繁榮。在鄉村振興戰略實施過程中，不但要加強經濟、政治和社會建設，更要加強文化建設，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

鄉村文化的振興，鄉村文明的形成，不僅是鄉村振興的有機組成部分，而且是順利推進其實現的強大動力。一方面，鄉村文化的發展對農村經濟社會發展有著巨大的影響，先進的鄉村文化能夠促進農村經濟社會發展，反之則會起阻礙作用。另一方面，農民是鄉村振興的主體，他們的素質狀況直接決定著鄉村振興的進程。如果不加強文化建設，不提高廣大農民的思想道德素質、科學文化素質和文明程度，那么鄉村振興的目標就不可能實現。習近平總書記指出：“農村精神文明建設很重要，物質變精神、精神變物質是辯證法的觀點，實施鄉村振興戰略要物質文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農民精神風貌。”因此，必須充分認識加強農村文化建設的重要性，將文化振興作為鄉村振興的內生動力擺在重要發展位置，不僅要著眼于滿足農民的物質生活需求，也要著眼于滿足農民精神文化生活的需要和素質的提高，確保鄉村振興目標的實現。

（三）誤區三：“沒有特色文化就搞不好鄉村文化振興”論

鄉村文化振興中的成功案例往往是特色文化鄉村，但我國還有大量的鄉村并不具備同等的文化資源條件，其中有些鄉村在文化建設中總感覺找不到合適的抓手，認為沒有特色文化搞不好鄉村文化振興。在被調查的65名村支部書記中，21人選擇“沒有特色文化就搞不好鄉村文化振興”，占比32.3%。這種觀點存在兩個模糊認識。首先，是對“特色文化”的認識存在誤區，其實鄉村文化應該是當地人和生態、生產、生活的一個共生形態，每個鄉村都有值得挖掘的文化特性，如“生態型文化”“生產型文化”“歷史型文化”“建筑型文化”“民俗型文化”“技藝型文化”“藝術型文化”“精神型文化”等，要在保護的基礎上深入挖掘鄉村特色文化，使鄉村文化融入鄉村規劃、村莊建設、景觀設計，延續文脈、留住鄉愁。其次，特色文化建設是鄉村文化振興的一個重要切入點，但并不是“沒有特色文化就搞不好鄉村文化振興”。鄉村文化振興，是一個包括村民思想觀念、道德風尚、知識素養、精神品格，以及公共文化服務和鄉風文明水準等在內的系統工程。“鄉村文化振興”不光是著重打造本村“特色文化”，更重要的是通過“送文化”“種文化”等形式，增強農民參與意識，充分調動和擴大文化公共領域的作用，充分尊重村民的文化主體地位，充分發揮村民的文化主動性，使廣大農民展現主體性與能動性，激發鄉村文化的內生動力，培育出適合鄉村文化發展的土壤。

（四）誤區四：“經濟效益”論

有的農村基層干部以是否對當前的經濟建設有用來衡量文化建設，有用的就重視和發展，無用的就不重視甚至丟棄，這種認識是錯誤的。有的認為鄉村文化振興主要是產生經濟效益，在被調查的65名村支部書記中，32人認為“鄉村文化振興主要是發展文化產業，產生經濟效益”，占比49.2%。這種認識是片面的。“發展文化產業，產生經濟效益”是鄉村文化振興的一個著力點，但不是鄉村文化振興的全部或主要內容。文化的功能主要是提升人、培養人、塑造人、熏陶人，是“以文化人”“以文育人”。鄉村文化振興的宗旨，是統籌應用多種文化手段和教育方式，培育和塑造鄉村振興的實施主體，從轉變和提升村民的思想觀念、精神狀態、生存技能等綜合素質入手，煥發他們奮發圖強、改變面貌的激情，增強他們創業致富、建設家鄉的本領，為鄉村振興提供強大的內生動力。單純把文化工作重心放到產生經濟效益上，這種對農民過度利益化的思想很可能會使其失去純樸的本心[2]。文化的發展是不能以產生經濟效益的多少來衡量的，鄉村文化振興要注重精神內涵，力避走進“產業”或者“效益”誤區。文化建設還要正確把握和處理經濟效益和社會效益的關系，當兩個效益發生矛盾時，經濟效益就要服從社會效益。因為，從建設社會主義核心價值體系的角度而言，文化的本質首先應當是意識形態屬性而不是商品屬性。在鄉村文化振興中，要以培育和弘揚社會主義核心價值觀為目標，在項目建設、產品提供、活動開展中貫徹滲透這條主線，為鄉村振興提供靈魂。

（五）誤區五：“一蹴而就”論

調研發現目前鄉村文化振興還存在簡單化、急于求成的傾向，比如有的地方通過大量資金投入，大拆大建，脫離當地文化根基，仿建古鎮古街，建大亭子、大牌坊、大廣場，文化缺乏特色;有的圈住古村落遷走原住居民，交由企業運營，文化缺少“人間煙火”等。這些問題和誤區導致鄉村文化振興往往流于形式、缺乏生命力，而且大多需要政府重金投入，沒有形成內生機制，是不可持續的。要認識到文化振興應該在遵循規律性的同時做到長期性，絕不能操之過急、急于求成。農村的文化建設、精神文明建設以及精神生活發展是有其獨特的規律的。振興鄉村文化，一定要研究文化自身發展的規律，尊重精神生活發展的獨立性，尊重文化發展的獨立性，尊重規律、遵循規律，有什么文化資源就做大做強這個文化資源，振興過程中缺什么發展要素就補足補全相關發展要素。在這當中，還要清楚認識到文化振興最大最突出的規律就是長期性，文化人才需要長期培育、文化品牌需要長期打造、文化活動需要長期堅持，文化振興不能搞“一陣風”行動，否則就可能把文化振興搞成“半截子”工程。

（六）誤區六：“政府投入”論

有的農村基層干部認為“鄉村文化振興主要是靠政府投入”，在被調查的65名村支部書記中，有14人持這種觀點，占比21.5%。農村公共文化服務投入確實存在不足的情況，但是單純靠政府多投入，鄉村文化真就能振興嗎？答案是否定的。習近平總書記指出：“鄉風文明，是鄉村振興的緊迫任務，重點是弘揚社會主義核心價值觀，保護和傳承農村優秀傳統文化，加強農村公共文化建設，開展移風易俗，改善農民精神面貌，提高鄉村文明程度”[3]。由此可知，鄉村文化振興有兩大任務：一是加強農村公共文化建設，二是改善農民精神面貌[4]。對于第一個任務，農村公共文化建設的責任主體是政府，政府需要承擔農村公共文化服務的主要責任，從資金、項目、人才、活動等不同角度加大投入。同時也要看到農村范圍廣、基礎差，全部由政府投入是不現實的，可采取“財政投入一點、部門支持一點、社會贊助一點、市場運作一點”的辦法，建立多渠道、多層次的資金投入機制[5]，實現由政府“單一供給”向“多元供給”局面轉變，鼓勵和支持社會力量興辦農村公共文化服務活動。但是片面強調政府投入的認識，如果不處理好內因和外因的關系，不能準確認知農民文化層次和文化水平，不能深入了解其基本精神需求，提供了農民不需要、不參與的服務，輸了不該輸的血，不以當代農民為中心，不發揮鄉村人民的主體作用，也是達不到預期目的的。對于第二個任務，改善農民精神面貌，除了政府的引導、動員之外，更要靠鄉村人民自覺踐行。人是文化的主體，鄉村人民是鄉村文化振興的主體力量，需要充分發揮村集體和農民主體作用，動員各界力量參與鄉村文化振興，積極搭建與城市黨政機關、企事業單位、大專院校、社會團體以及新經濟組織和新社會組織有機融合的平臺來共建鄉村文化。此外，還要通過推廣志愿服務，推進新時代文明實踐中心建設等方式，不斷激發群眾參與文化活動的熱情，讓群眾在豐富多彩、雅俗共賞的文化活動中受到思想教育、獲得精神滋養，使農村進一步形成濃厚的奉獻、友愛、互助、進步的時代新風，推進鄉村文化振興[6]。

三、結語

習近平總書記指出：“統籌推進‘五位一體’總體布局、協調推進‘四個全面’戰略布局，文化是重要內容;推動高質量發展，文化是重要支點;滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素;戰勝前進道路上各種風險挑戰，文化是重要力量源泉”。脫貧攻堅戰全面勝利后，我國進入全面實施鄉村振興的嶄新階段，文化振興是鄉村振興的鑄魂工程，是不能缺位的。鄉村文化決定著農村現代化建設的成色和農村的持續發展能力，農村基層干部需要走出認識誤區，摒棄“等靠要”等思想，積極主動推進鄉村文化振興，通過啟民智、扶民志、聚民心，促進鄉村發展，實現全面振興。

參考文獻

[1] 牟成文.大變遷——轉型期我國農村建構社會主義意識形態研究[M].北京：中國社會科學出版社，2012.

[2] 楊吉華.鄉村振興戰略背景下的文化自信與提升路徑[J].中共石家莊市委黨校學報，2018（01）：24-27.

[3] 習近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020.

[4] 李宏勇，岳澎，安培培.推動鄉村文化振興的路徑探討[J].三晉基層治理，2021（02）：39-43.

[5] 劉偉民.中國夢·美麗鄉村建設之鄉風民風[M].廣州：廣東科技出版社，2016.

[6] 顏玉凡.從文化認同到文化自信：新時代公共文化治理的再超越[N].中國社會科學報， 2021-02-02.

（中文校對：李陽）

Go Out of the Misunderstanding of Rural Cultural Revitalization

JIN Lei

（Taishan District Party School of Tai’an City， Tai’an， Shandong 271000）

Abstract： In the rural cultural revitalization process， “cultural uselessness” and “first economy and then culture”， “rural culture can not be revitalized without characteristic culture” and “economic benefit”， “accomplish in an action”， “government funding” and many other arguments are biased and in need of redress. It is of great significance for the rural cultural revitalization to correctly grasp the direction and prevent the deviation in theory and action.

Keywords： rural revitalization; cultural revitalization; misunderstanding

（英文校譯：翟世賢）