高校校園足球訓練中足球意識培養探析

連殿冬

塔里木大學體育工作部，新疆 阿拉爾 843300

教育部體育衛生與藝術教育司司長王登峰曾專門撰文論述了校園足球的“價值觀”，認為：大力發展校園足球是實現教育立德樹人根本任務的育人工程。

1 足球意識的涵義

關于足球意識的概念，學術界沒有統一的定論，學者們眾說紛紜。學者李岳進認為對足球運動員而言，足球訓練和比賽中的每一個動作都是一次意識歷程，經過大腦的思考、認識而積累的經驗就是足球意識。并且認為足球意識包括技術意識（無球技術意識和有球技術意識）和戰術意識（進攻戰術意識和防守戰術意識）；學者陳效科認為足球意識是運動員在足球比賽中對自己身心狀態與比賽情況變化的感覺、知覺、思維、記憶等綜合覺察與認識的心理活動，它包括體能意識、技術意識、戰術意識、心理意識和環境意識。通過梳理相關學者關于足球意識概念的研究可知，足球意識是足球運動員在訓練和比賽過程中通過其行為表現出來的思維過程和心理活動。而且，足球意識的高低也也影響著一只球隊的成績。因此，在足球訓練和比賽過程中著重培養球員及球隊的足球意識至關重要。

2 大學生足球意識現狀分析

2.1 大學生足球意識優勢方面：足球情懷意識較強

所謂“足球情懷”是指從事足球運動的人在足球領域所表現出來的一種自然情感和自覺意識，它是一種生活方式、職業選擇和事業追求。足球情懷指向足球人自我足球生命的育成。人這一高等級動物是能獲得新生命的生命體，人在不同的活動中直觀和反觀自身的本質，并在本質生成中獲得新的生命，這是人與動物的根本區別。人能在政治活動中獲得政治生命，人能在學術活動中獲得學術生命，人亦能在足球活動中獲得足球生命。新生命的獲得意味著個體生命的化蛹成蝶，意味著個體生命寬度的拓展和生命意義的建構，意味著自我價值實現的確證。這種新的生命成為自我存在的本質確證，如果沒有這種生命，個體就會感到生活沒有意義，感到生命存在的虛無。對于當代大學生而言，特別是少數民族大學生，他們非常喜歡踢足球，已經把足球內化為一種生活方式,如無足球會令其“茶不思、飯不想”之地步；如畢業后從事教育工作，他們非常愿意選擇從事足球教師的職業，從而把足球外化為一種職業選擇。但當代大學生足球情懷意識還處于一種潛意識或前意識階段，沒有形成明晰的足球情懷意識，有待于在足球訓練和比賽中進一步提高。

2.2 大學生足球意識劣勢方面

2.2.1 容易形成小團體

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中論述到：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這就是說，人是群體動物，是通過各種社會關系交織在一起的人的合集。人的一切行為在現實生活中不可避免地要與周圍的人發生各種各樣的關系，如親屬關系、朋友關系、同事關系、師生關系、生產關系、地域關系等。這種復雜的社會關系決定了人的本質和人存在的價值，形成了人的社會屬性。在現實生活中，由于特定的社會關系，人往往容易形成一定的小團體。這種小團體具有一定的穩定性和親和性，也具有一定的排他性。而且，當代大學生的心理特點也表現出依附心理強烈，容易形成小團體的特點。對高校校園足球而言，由于球隊中的隊員來自不同地域、不同民族，足球隊隊員中容易形成同一地域或同一民族的小團體。并且表現為在比賽中往往是小團體之間相互傳球配合，而不與其他隊員或團體傳球配合。此種小團體的存在制約了一只球隊的發展，也難以實現校園足球育人功能的初心。

2.2.2 足球戰術意識不強，過于表現自己

足球戰術是指在比賽期間，教練團隊和隊員為了獲得比賽的成功，根據實際情況所采取的個人或團隊的行動計劃。而足球戰術意識則是一個球隊中個人或全體所表現出來的攻防手段和方式在比賽過程中的呈現。戰術意識強調的是一個球隊的整體，是個體與個體之間的協調一致的配合。也可以說戰術意識是一個球隊的戰術打法，是一個球隊的風格。然而，縱觀高校校園足球比賽中隊員所表現出來的技戰術水平和戰術意識普遍不強。原因有二：其一為當代大學生的心理特點表現出自我意識較強、個性心理特征突出、善于表現自己。這一心理特點在訓練和比賽過程中往往表現出隊員沉溺于足球明星的招牌雜耍式動作，執著于過人技術動作，希望博得眼球和獲得他人的認可，而忽視了足球是一項團隊協作的運動項目，從而表現出足球戰術意識淡泊；其二為大學生普遍沒有接受過正規的足球技戰術訓練，所以其戰術意識不強。

3 高校校園足球訓練中足球意識培養路徑

3.1 足球情懷意識的培養

大學生的足球情懷是生成的，但生成本身并非由大學生獨立完成，而是受內外部因素的影響。從外部來看，大學生所接受的足球教育和所處的制度環境是影響其足球情懷培育的主要因素。首先，大學生足球情懷的養成與足球教師或教練員的影響密不可分。足球教師或教練員是大學生熱愛足球運動的引導者，也是大學生進行足球訓練、足球比賽的指導者，還是大學生個性化發展、足球情懷培育的推動者。足球教師或教練員本身應是足球情懷的追求者，并且具備深厚的足球專業理論知識，具有獨特的人格魅力、務實的工作態度、敏銳開闊的思維，具有善于發現問題、分析問題和解決問題的能力。惟其如此，足球教師或教練員才能通過言傳身教的方式潛移默化地影響學生，循序漸進地培養大學生的足球情懷意識。其次，為大學生足球情懷的培育提供制度保障至關重要。為了促進校園足球健康有序發展，近年來，我國政府各部門出臺了一系列政策。如制定了《中國足球中長期發展規劃（2016-2050年）》（發改社會[2016]780號），出臺了《教育部等六部門關于加快發展青少年校園足球的實施意見》（教體藝[2015]6號）、《關于深化體教融合 促進青少年健康發展的意見》（體發[2020]1號）。這些政策的制定極大地促進了校園足球的規范化發展，厚植了足球情懷培育的土壤，使大學生的足球情懷意識培養能夠在規范化的校園足球聯賽基礎上步步為營、久久為功。另一方面，從內部來看，足球情懷蘊含在對足球美的追求之中，或者說，足球情懷在根本上是由美引導并通過美展現的，審美的無功利性是足球情懷之超越性的源泉所在。足球魅力的源泉在于足球的團隊意識、競爭意識、規則意識，在于足球的戲劇美、悲劇美、力量美、技術美和戰術美。不然，足球何以會成為當今世界最受大眾喜愛的運動項目之一，并號稱世界第一運動？大學生足球情懷意識源自于欣賞、感受、體驗足球美的實踐認知當中，既有實際參與足球比賽的體驗認知，也有觀看高水平足球比賽的感官認知。通過持續不斷的體驗認知和感官認知，提升了大學生足球美的底蘊，進而培育大學生的足球意識。

3.2 團隊協作意識的培養

習近平總書記在2017年6月14日會見國際足聯主席伊凡蒂諾時對中國足球的發展提出了“三大愿景”，其中第二個愿景就是“培育愛國主義、集體主義和頑強拼搏的意志品質”。這里提到的“集體主義”就是關于足球運動的團隊協作意識。足球比賽不是一個人的戰斗，不僅是比賽場上11個人在比賽，還包括了球隊的領隊、主教練、助理教練、隊醫、主力隊員、替補隊員等所有有關人員的一個團隊。只有球隊的所有相關人員團結在一起，在比賽中信任自己的隊友，相信自己的同伴，才能實現訓練的目的和比賽的目標。因此，在日常的訓練中應通過各種途徑和方式不斷地強化球隊的團隊協作意識。如在日常訓練過程中應不斷強調足球運動是一個團隊協作的項目，避免小團體的出現，并通過“團結就是力量”“我們是一個整體”等口號形式反復強化隊員的團隊協作意識，也可以通過談心的方式與隊員進行團隊協作意識能力培養方面的交流，以期最大程度地提高大學生足球隊員的團隊協作意識。

3.3 目標意識的培養

目標是對活動預期結果的主觀設想，是在頭腦中形成的一種主觀意識形態，也是活動的預期目的，為活動指明方向。并且，目標具有維系組織各個方面關系，構成系統組織方向核心的作用。如果一個人沒有生活目標，就會渾渾噩噩，猶如行尸走肉；如果一個團隊沒有目標，就會失去凝聚力，猶如一盤散沙，成為無源之水無本之木，從而失去活力。正如唐代詩人王昌齡在《從軍行七首·其四》中所抒發的那樣：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”。無論是個人或是群體所追求的事業，都應有如此豪邁的氣質和矢志不渝的精神，及不達目的誓不罷休的堅定意志。簡言之，在高校校園足球訓練中應樹立目標并不斷強化目標意識。惟其如此，一個球隊才會形成凝聚力和戰斗力，并且矢志不渝地為了共同的目標而努力，才能在足球比賽中獲得良好的成績。對于高校校園足球而言，一個球隊的目標就是“進入全國總決賽，拿下全國總冠軍”。因此，在日常訓練過程中，可以通過全體隊員喊口號的形式或者通過教練員語重心長地引導等形式，不斷地強化球隊的目標，從而培育出一個球隊的目標意識。

3.4 足球戰術意識的培養

足球在發展過程中，由于地域環境、身體素質、傳統文化等主客觀條件的差異，產生了多樣化的足球風格。不同的足球風格又產生了相異的戰術意識，如以重視體能為主的全攻全守的戰術打法，以重視技術為主的傳控型戰術打法等。無論何種戰術打法，都是根據主客觀條件，充分發揮自身的優勢，形成自己的技戰術打法和風格。對于高校校園足球而言，由于我國大力發展校園足球是實現教育立德樹人根本任務的育人工程，強調更多的是校園足球的育人功能。因此，在校園足球訓練和比賽中應堅持以整體打法為主的技戰術，不鼓勵個人技術的無限放大，從而才能實現校園足球所追求的團結協作、甘于奉獻、自強不息、求真務實的育人功能。簡言之，在高校校園足球比賽中應以傳控型打法為主，在訓練過程中不斷強化隊員的傳控球意識，通過二過一、三過二等簡練或復雜的進攻套路進行練習，并且在練習過程中以一腳或兩腳傳球為主。經過反復的練習和不斷地強化，從而培養隊員以整體打法為主的足球戰術意識。