中國人民團結奮斗的政治宣言

袁垚

《愚公移山》是毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上所作的閉幕詞。這篇閉幕詞與同一時期毛澤東所著的《為人民服務》《紀念白求恩》被人們合稱為“老三篇”。“老三篇”因其短小精悍、文風樸實、言簡意賅等特點，一經發表就備受人民群眾的喜歡，后來被列入各級各類學校的必讀教材，家喻戶曉、廣為人知。“老三篇”作為毛澤東思想的光輝著作，思想深刻、內涵豐富，是黨的思想建設史上的重要文獻。其中，《愚公移山》將中國古代寓言故事與當時中國革命的實際緊密結合、以古鑒今，成為激勵全黨全國各族人民團結奮斗、爭取勝利的政治宣言。重溫《愚公移山》需要從其寫作背景、核心要義和時代價值三個方面加以深刻理解。

一、《愚公移山》寫作的歷史背景

1.基于同盟國確立戰后秩序和日本法西斯的道盡途窮。1945年初，在歐洲戰場上，德國法西斯大勢已去。在亞洲和太平洋戰場上，日本法西斯雖遭重創，但仍負隅頑抗。同年2月，蘇聯、美國和英國三國首腦齊聚雅爾塔簽訂《雅爾塔協定》，共同討論戰后秩序和對日作戰議題。同年4月8日，德國法西斯投降，標志著第二次世界大戰歐洲戰場戰爭至此結束。隨即，世界反法西斯同盟作戰中心向東轉移，集中力量對付日本法西斯。此時，日本法西斯已經道盡途窮。《愚公移山》正是毛澤東基于世界反法西斯戰爭即將取得全面勝利的國際大背景下而作的一次凝聚黨心民心的重要講演，意在號召廣大黨員干部凝心聚力，將革命進行到底，徹底打敗日本法西斯。

2.出于中國抗日戰爭勝利在望和反對國民黨的內戰獨裁方針。隨著日軍在太平洋戰爭上的節節失利，國內抗戰形勢發生扭轉，中國共產黨領導的抗日力量逐漸壯大。1945年時，抗戰已勝利在望，但在抗戰勝利后中國前途與命運何去何從的問題上，國民黨蔣介石早在1943年3月出版的《中國之命運》一書中就主張戰后實行獨裁專治。1945年5月，國民黨在其召開的第六次全國代表大會上正式確立了獨裁和內戰方針，加之美國政府對華政策由扶蔣聯共抗日轉變為扶蔣反共因素的影響，國民黨要徹底將戰后的中國引向黑暗。相反，中國共產黨是要謀求和平、民主、團結，帶領中國人民走向光明的前途。為此，《愚公移山》作為黨的七大閉幕詞也是出于抗戰勝利的時局和反對國民黨獨裁內戰方針的考慮。

3.鑒于黨的七大的勝利召開和建立新中國的方案。為總結革命經驗，徹底消滅日本法西斯，實現更加光明的戰后前景，中國共產黨經過充分的準備，于1945年4月23日至6月11日，在延安召開了具有重要歷史意義的第七次全國代表大會。毛澤東為黨的七大作了題為《兩個中國之命運》的開幕詞和《論聯合政府》的書面報告。這一開幕詞和書面報告非常清楚地表明了中國共產黨要下定決心打敗日本侵略者及國民黨反動派勢力，建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國的方案。正是鑒于這樣的考慮，在閉幕詞《愚公移山》中，毛澤東在承襲黨的七大對國內外時局分析的基礎上，鼓勵全黨和全國人民要發揚愚公移山精神，堅定信心、團結奮斗、排除萬難，將中國人民的解放事業進行到底，去爭取最后的勝利，以此鼓舞全國人民的士氣。

二、《愚公移山》表達的核心要義

1.弘揚堅韌不拔的團結奮斗精神。《愚公移山》本是載于《列子·湯問》中的一則寓言故事。故事所講述的是一位名為愚公的老者，家門前因太行、王屋二山擋住了出路，于是下定決心全家齊心協力開始挖山。雖有智叟嘲諷，但愚公仍不改其志，最終因其移山的決心和毅力感動了上天，遂命天神將兩座大山搬走。就故事本身而言，其所蘊含的不畏艱難險阻、矢志不移、堅韌不拔、團結奮斗的內涵與秉性，無論是對于個人和集體，還是對一個國家和民族來說都非常具有激勵意義。毛澤東在黨的七大閉幕詞上引述愚公移山寓言故事，就是要樹立一種積極樂觀、永遠奮斗的愚公形象，并號召全黨同志要以愚公為標桿，發揚愚公移山精神，推翻帝國主義和封建主義兩座大山。可見，毛澤東以愚公明喻中國共產黨人，實質是要求弘揚堅韌不拔的團結奮斗精神。

2.堅定“去爭取勝利”的信心。堅定的信心來源于成功的實踐。黨的七大閉幕時，一方面日本法西斯雖已窮途末路，但仍垂死掙扎;另一方面中國的抗戰力量已日趨強大。為此，毛澤東在閉幕詞《愚公移山》中著重分析了日本帝國主義走向失敗的必然性和戰后國內形勢的復雜性。進而在此基礎上，表達了“使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利”這樣一個非常重要的觀點。馬克思主義認為，意識對物質具有能動的反作用。堅定的信念和充足的信心作為一種重要意識，必然對實現勝利目標具有強大的動力支撐作用。毛澤東作為偉大的馬克思主義者，在這個時局轉換的關鍵時刻，向全國人民傳遞這樣一種信心，足以彰顯其深邃的哲學思維。可見，科學認清形勢，把握事物內在規律，從而堅定信仰、信念和信心，對于最終獲得成功的重要意義。正如習近平總書記所指出：“廣大黨員、干部理想信念堅定、干事創業精氣神足，人民群眾精神振奮、發憤圖強，就可以創造出很多人間奇跡。”

3.理順先鋒隊與人民群眾的關系。先鋒隊性質是中國共產黨作為無產階級政黨與生俱來的特點。毛澤東不僅繼承了馬克思列寧主義的先鋒隊理論，還進一步加以豐富和發展。在閉幕詞《愚公移山》中，毛澤東著重表達了，只有先鋒隊覺悟了，通過每天挖山不止、奮斗不息的工作，才能感動人民大眾這個“上天”，進而促進人民群眾覺悟，使人民群眾將黨的事業當作自己的事業，甘心一起奮斗去爭取勝利，這一具有內在關聯的論斷。在毛澤東看來，一方面，先鋒隊的覺悟是人民群眾覺悟的前提和基礎。如果愚公不能保持先鋒隊的覺悟性，因智叟的譏笑而動搖，那么就不能繼續移山，感動上天更無從談起。所以，毛澤東強調共產黨人首先要有先鋒隊的覺悟，提升思想境界。另一方面，提高人民群眾的覺悟才是最終目的。因為人民群眾才是推動歷史進步的真正動力。中國共產黨只有緊緊依靠人民群眾的支持和擁護，才能徹底推翻壓在人民頭上的大山。

三、《愚公移山》蘊含的時代價值

1.團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路。一切偉大的成就都是接續奮斗、接力探索的結果。從1921年到2021年，正是一代代中國共產黨人帶領全國各族人民團結奮斗、篳路藍縷、奠基立業的一百年。2022年全國“兩會”期間，習近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內蒙古代表團審議時，提出“團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路”這一重要論斷，深刻揭示了團結奮斗在創造歷史偉業中的重大作用。盡管，今天距離《愚公移山》發表已有70多年，但其所指向的堅韌不拔、團結奮斗的精神依然在歷史的長河中熠熠生輝。當前，中國正日益走近世界舞臺中央，中華民族也日益接近實現偉大復興的宏偉目標。但前行的道路依然充滿荊棘和坎坷，還有很多“大山”需要攻堅，中國共產黨人要從既往的奮斗史中汲取力量，大力弘揚團結奮斗的精神，凝心聚力、攻堅克難，在奮斗中走好新時代的長征路。

2.堅定的理想信念是中國共產黨人的精神支柱。習近平總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”縱觀黨的百年歷史，中國共產黨之所以能夠實現從小到大、從弱到強，并不斷從勝利走向勝利，其奧秘就在于有著遠大理想和崇高目標作為精神支柱。毛澤東在閉幕詞《愚公移山》中強調，全黨和全國人民要堅定信心，這是要通過給予理想信念來贏得人民群眾的支持，從而為革命勝利注入激情和動力。當前，黨的第一個百年奮斗目標已經實現，正向著第二個百年奮斗目標邁進。但影響第二個百年奮斗目標實現的各種困難和挑戰更加嚴峻，如政治領域霸權主義和強權政治依然存在，經濟領域“三期疊加”壓力增大，意識形態領域各種思潮甚囂塵上，自身建設領域全面從嚴治黨一刻不能放松，等等。因此，面對困難和挑戰，全黨和全國各族人民首先要堅定必勝的信念信心、堅定“四個自信”，全面把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局，冷靜思考、科學應對。正如習近平總書記指出的：“遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責他人，不要放棄信心，不要逃避責任，而是要一起來戰勝困難。”

3.群眾路線是中國共產黨的生命線和根本工作路線。唯物史觀關于人民群眾是歷史創造者的基本原理，要求中國共產黨人要踐行一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。群眾路線作為毛澤東思想的活的靈魂之一，始終貫穿在黨的各項工作之中。毛澤東指出：“在我黨的一切工作實際中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。”為此，毛澤東在閉幕詞《愚公移山》中要求共產黨人，一方面要以先鋒隊的覺悟促進人民群眾的覺悟;另一方面要向人民群眾宣傳和闡釋黨的七大路線，切實貫徹好群眾路線。翻開黨的歷史畫卷，不難發現，中國共產黨為人民而生，也因人民而興。無論是在革命、建設還是改革的每一個關鍵階段或重大歷史關頭，黨始終依靠人民群眾的強大力量戰勝了無數艱難險阻。站在新起點、邁進新征程，中國共產黨人還會有很多“大山”要挖，必須踐行群眾路線，緊緊依靠人民群眾，堅持以人民為中心，充分發揮人民群眾闖關奪隘的積極性、主動性和創造性，為鞏固黨的執政之基和實現中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。

作者單位：中共江蘇省鹽城市委黨校

責任編輯：張 莙