孫鳳蕾
摘 ?要:隨著互聯網的普及和網絡社交的興起,網絡語言成為高校青年學生的線上甚至是線下的重要交際工具,并成為青年亞文化的標志性特征,這給高校輔導員工作帶來一定的挑戰。高校輔導員務必把握思想政治教育話語體系轉換的可能性,并努力找到話語轉換的路徑,有效開展思想政治教育工作。
關鍵詞:網絡語言;輔導員;思想政治話語
中圖分類號:G641 ? ? ?文獻標志碼:A ? ? ? ? 文章編號:2096-000X(2022)18-0170-04
Abstract: With the popularity of the Internet and the rise of online social network, network language has become an important online and even offline communication tool for college students, as well as a peculiar characteristic of youth subculture, which brings some challenges to the work of college counselors. Therefore, college counselors must make it possible for the shift of the discourse system for values education, and try to find the way of this shift in order to effectively carry out the work of values education.
Keywords: Network language; college counselors; the ideological and political discourse
第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示:中國網民以10-39歲的人群為主,達61.6%。其中20-29歲年齡段占比最高,達21.5%。學生是中國網民的最大群體,占26.9%。另據2020年4月份發布的第17次全國國民閱讀調查結果顯示:在成年網民上網從事的活動中,網上聊天\交友的比例占到60.2%。
伴隨互聯網的不斷發展,網絡社交成為中國互聯網生態的重要部分,作為年青人的一種“剛需”,網絡社交已成為年青人的生活方式。由此,誕生了海量網絡語言。它們一經產生,便迅速在年青人的網絡社交中流行開來,并進入現實生活,影響著年青人的思想觀念和表達方式。
作為“生在WIFI下,活在流量里”的年青人是網絡語言的主要創造者、使用者和傳播者。網絡語言已成為年青人亞文化符號。因此,作為“距離大學生心靈最近的人”,高校輔導員務必要了解網絡語言,并在工作中合理使用。這有助于淡化師生身份界限,拉近與學生的距離,真正走進學生的內心,增進與學生的有效溝通。
一、網絡語言的特點
(一)從構成法上看,有諧音法、縮略法、仿詞派生法等
1. 諧音法。即通過對詞語讀音的模擬構成新詞。比如“我太南了”。它是“我太難了”的諧音,最早來源于一個段子。北極熊說:“你怎么不來找我玩啊?”企鵝說:“我太南了。”這段子火了之后,有人就把麻將中的“南”制作成各種“我太南了”的表情包,被廣泛使用。
2. 縮略法。即通過節縮語言書寫單位或者語法單位而構成新詞。比如“上班996,生病ICU”的意思是早9點上班,晚9點下班,每周工作6天,一生病就要進重癥監護室。
3. 仿詞派生法。通過更換現成詞語中的某個語素,或者從現有詞語中把某些語素(或音節)抽取出來,創造出新詞。比如“道路千萬條,安全第一條”。它的流行源于科幻電影《流浪地球》:“道路千萬條,安全第一條。行車不規范,親人兩行淚”。電影火爆后,各地交警用它作為安全宣傳用語。后來,使用范圍逐漸擴大,派生出“XX千萬條,XX第一條”句式。
(二)從社會學角度看,根據其起源和背后的含義,可分為社會事件引發關注的流行語、社會心態產生共鳴的流行語、社會現象認知相同的流行語等
1. 社會事件引發關注的流行語。由某一社會事件引發網民關注而產生某一詞匯。比如“14億護旗手”,在香港修例風波中,面對暴徒把國旗丟進海里的暴行,中央電視臺新聞頻道在微博發布“五星紅旗有14億護旗手”話題,并予以置頂,網友們紛紛留言轉發,表達對祖國、護衛國旗的真摯情感。
2. 社會心態產生共鳴的流行語。社會在快速發展,社會大眾的某種心態被網絡語言高度概括,并在廣大網民中產生共鳴,并得以廣泛傳播。如“斷舍離”“我不要你覺得,我要我覺得”等。
3. 社會現象認知相同的流行語。時代的某種顯著社會現象,被網民總結成一句語言或一個專門詞匯,大多數網民對此認可,就成為網絡語言。比如區塊鏈、硬核、霸凌主義、融梗等。
(三)網絡語言具有鮮明的后現代烙印,體現了后現代社會的文化心理
1. 解構性
網絡語言的解構是全面的立體的,包括對語音、語符、語義、句法及篇章的重新組合。語音解構如“我太難(南)了”“雨女無瓜”等;語符解構如GG(哥哥)、PL(漂亮);語義解構如“討厭”(討人喜歡百看不厭)、然并卵(然而并不管用)等;語法解構如“I服了YOU”、工作ing等。
2. 去中心化、多元化
網絡語言打破了現實表達方式的局限,充分體現了個人的表述設計,形成獨特的,個性化的語言形式。它體現為形式的多元化、一義多詞、一詞多解等。
3. 平面化、表層化
簡單、直觀、便捷是網絡語言的鮮明傾向。在詞匯方面,大量使用簡單容易輸入的數字語、縮略語;在句式方面,多用短句,甚至只使用符號臉譜來表達。這些簡單符號的運用,不需要嚴謹的邏輯思維,一看就懂,符合年青人的心理需求。
語言是個人構建社會身份的基本手段。20世紀80年代,中國青年以燙大波浪、戴蛤蟆鏡、跳迪斯科舞、穿喇叭褲、手提錄音機等時尚裝扮和行為看作身份象征。互聯網興起后,著裝打扮風格對活躍在網絡社會的青年不再具有決定作用。獨特的網絡語言成為他們識別是否是同一社會群體的主要標志物:懂我語者,即為我同類;反之,非我族類。
二、網絡語言給高校輔導員思想政治教育話語權帶來的挑戰
思想政治教育需要通過一定的話語體系來表達、交流、溝通和傳播,進而實現立德樹人的根本任務。在網絡語言興起的背景下,高校輔導員面臨話語主導權弱化、與學生之間的共同話語缺失的困境。
(一)網絡語言弱化了輔導員的思想政治教育話語
主導權
網絡語言的蓬勃興起,高校青年學生捕捉信息的渠道和方式多元化,這使得輔導員原有的思想政治教育話語權“一員主導”模式遭到嚴峻挑戰。第一,輔導員的話語向心力明顯減弱。在傳統的思想政治教育模式中,話語傳送方式是自上而下的單向傳遞,輔導員處于主導地位。而網絡語言有著與生俱來的草根性,它新穎的形式、簡潔的表達、個性的創意,契合了高校青年學生渴望展示自己、張揚自我的心理特點。在這些方面,輔導員傳統思想政治教育話語的確缺少競爭力。第二,輔導員對話語權的控制力降低。在傳統思想政治教育模式下,輔導員充當著話語信息的“把關人”,承擔著信息過濾的職能,只有符合政治性、科學性,價值導向正確的話語才會傳遞給學生。但在網絡社區,缺少話語的“過濾者”和“把關人”,高校青年學生很容易受到一些話語的迷惑和誤導,如果不能進行有效甄別,很可能會對主流意識形態產生不認同,使得輔導員的話語控制力降低。第三,輔導員的話語引導力弱化。大學生不僅在網絡世界使用,也在日常生活中使用。另外又數據表明:大學生在回答老師提問以及與長輩進行交流時,不使用網絡語言的比例高達90%多;與老師或家人交流時僅有27.9%的人使用網絡流行語[1]。這幾組數據表明:教師家人等群體被大學生認為是“圈外人”,這會造成輔導員難以真正了解“圈內人”的想法,并對其進行有效的引導。
(二)高校輔導員與學生之間的共同話語缺失
這個問題不是現在才有的。隨著高校青年學生獲得語言信息的渠道多樣化,這種話語共同性缺失更加明顯。從傳統思想政治教育話語看,有幾個顯著的特點,更加大了高校輔導員和學生之間的話語“代溝”。一是傳統思想政治教育話語“學究氣”明顯。有學者提出“思想政治教育理論作為經世致用之學,正日益異化為遠離生活和現實的玄學”[2]在網絡語言充斥學生頭腦的當下,務必克服思想政治教育話語的“學究氣”傾向,關注學生本身個性和自主性,觸碰學生的心靈,實現與他們的話語精神認同。二是思想政治教育話語陷入“斷層化”。當代中國正處于“史詩級”的社會轉型期,作為一個現代文明型國家,體量大,規模空前,轉型時期各種社會矛盾增多、社會問題疊加,社會任務和壓力增大,這些社會現實問題都可能會引起思想政治教育話語領域的斷裂斷層,比如文本話語和網絡話語、精英話語和大眾話語等的斷層,思想政治教育主導話語受到挑戰,與青年學生之間出現難以彌合的話語隔閡。三是思想政治教育溝通面臨”失語化”。造成這種狀況的原因是某些輔導員過于追求社會目標,而忽視了個體化教育。輔導員成為政府的傳聲筒,以機械的“填鴨式”灌輸強行成為話語體系的權威者,不去了解或者懶于了解學生的真實想法和觀點,和高校學生缺少真正的互動性交流,他們的話語表達不能抵達學生的內心。天長日久,思想政治教育活動雙方無法真正溝通,而陷入集體失語狀態。
另外,某些高校輔導員對網絡思想政治教育的科學認知欠缺。《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》明確強調,高校輔導員要重視網絡思想政治教育,要探索新的工作路徑,加強與學生的網上互動交流,要學會運用網絡新媒體對學生開展思想政治教育工作。但還是有些輔導員對網絡思想政治教育功能缺乏足夠的認識和重視,對網絡話語的研究相對短缺。
三、高校輔導員思想政治教育話語體系轉換的可能性及其路徑
(一)高校輔導員思想政治教育話語體系轉換的可
能性
1. 網絡普及化擴展了輔導員的話語覆蓋空間
從思想政治教育視角審視網絡發展,以20世紀末為界點分為兩個階段。在此界點之前,網絡上活躍的都是技術和知識的“精英人群”,這些精英就成為最初網絡話語的主要建構者,話語信息經過他們的主觀選擇剪輯再傳送出去,受眾只是被動接受,這樣相對容易地搭建起人們穩定的認知體系和世界。進入20世紀以來,網絡門檻降低,尤其微信的出現,標志著自媒體徹底普及,大量公眾涌入網絡,網絡世界話語體系悄然發生轉化:話語的主要構建者由“精英階層”轉向以年青人為主力的“平民階層”;話語傳播方式由單向轉為雙向,網絡世界的每一個人都既是主體也是受體;話語信息的“把關人”作用被弱化或消解掉,造成網絡話語世界不乏偽劣信息、斷章取義、歪曲事實等現象。這些雖然給輔導員工作帶來挑戰,但同時也給自身話語的構建提供了方便之門,可以在網絡世界樹立正能量話語,利用這一平臺對話語進行整合、凝練、增大趣味性、草根性、接地氣等。這也是高校輔導員應有的擔當和責任。
2. 網絡語言和高校思想政治教育話語有著共同的社會基礎
從表面上看,很多網絡語言實際上是某種社會現象和心理的一種鏡像,是對社會焦點的另一種表達。比如“上班996,生病ICU”,既是對加班文化的一種關注,也反映了人們對“掙得是錢,付出的是命”的擔憂;再比如“我太南了”“阿中”等,都是人們對某種社會事件和現象的關注,以及背后的某種社會心態。網絡語言并非空穴來風,而是源于社會實踐,而思想政治教育話語也來自于國家歷史性變革的生動實踐。因此,一定的社會基礎成為網絡語言向高校思想政治教育各環節滲透的橋梁,為兩者的結合提供了條件。
3. 輔導員隊伍的熱情為話語體系轉換提供了主體可能性
對于思政課教師隊伍在立德樹人、鑄魂育人方面做出的貢獻,習近平總書記予以了高度評價和認可,認為這是一支可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為隊伍。這樣的贊譽,讓思想政治工作者們信心百倍,也更激發了他們的積極性、主動性和責任感。
黨的十八大以來,從中央到地方,都在加強思政課教師隊伍建設,高校輔導員這支隊伍也越來越受到重視。2016年全國高校思想政治工作會議召開;2017年,《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》修訂;2019年學校思想政治理論課教師座談會舉行。教育部不僅對加強高校輔導員隊伍建設進行了頂層設計,還按照輔導員職業化、專業化發展路徑為輔導員隊伍建設創設了許多載體、搭建了諸多平臺。諸如“全國高校輔導員職業技能競賽”“全國高校輔導員素質能力大賽”“最美輔導員”評選、設立輔導員科研專項、建立輔導員培養和研修基地、資助出版輔導員專著、加大輔導員國內外考察力度等,這些舉措勢必會激發廣大高校輔導員兢兢業業、甘于奉獻,以奮發有為的精神,充分發揮思想政治教育的骨干作用,在思想政治教育話語體系改革中,做出應有的努力,真正成為高校青年學生的心靈導師。
(二)高校輔導員思想政治教育話語體系轉換路徑
1. 轉換話語理念
轉換高校思想政治教育話語理念,就是摒棄與社會發展不相適應,與教育規律相違背的理念,與時代發展的特點相適應,遵守教育規律,并且使傳播的話語能夠使大學生信服并且樂于接受。
(1)樹立主動參與的話語理念
高校輔導員要以高度的話語自覺,主動適應并融入新時代的話語場地,積極參與到網絡世界中來,并不斷提高自身的網絡運用能力,增強自身的話語底氣和話語力量。要在日常工作生活中主動“觸網”,熟悉網絡語言,了解高校青年學生在虛擬世界的話語內容和話語方式,并與之進行交流;要善于運用網絡工具,如QQ、微信等在線方式開展思想政治教育;敏銳甄別和篩選信息,搶占制高點,提高話語的有效性。
(2)樹立平等交往的話語理念
高校輔導員的話語表達要改變傳統思想政治工作中那種“居高臨下”式的說教和訓導,與學生之間要體現對話式的、互動的、普遍參與的狀態。作為“互聯網原住民”,青年學生體會到網絡上每個人都是平等的,沒有尊卑之分,也不受制于任何人,這激發了他們渴望被尊重和追求平等的欲望和需求。反映在現實中,他們希望獲得尊重與信任,與輔導員進行平等的話語交往。因此,高校輔導員必須正視高校青年學生的這一心理需求,放下“權威者”的身份,消除身份地位差異,與學生建立一種新型的平等關系。
(3)樹立注重良好語境的理念
“思想政治教育話語語境,又稱思想政治教育語言環境,或者思想政治教育情境,是指思想政治教育者在開展話語活動時,逐漸形成的與受教育者互動的包含語調、語聲的繪聲繪色的話語氛圍和言語環境。[3]”話語環境的好壞直接影響話語的效果,良好的場域能促進輔導員和學生之間的話語交往。反之,就會阻礙二者之間的話語交往,甚至引起學生對某些話語的反感。因此,高校輔導員要努力創設良好的話語語境,在溫馨的,充滿人文關懷的場域中進行交流,從而拉近與學生之間的心靈距離。
2. 轉換革新話語內容范式
我們要秉持辯證分析基礎上的積極“揚棄”立場,在傳承傳統思想政治教育話語精華內容基礎上,對脫離時代發展要求的話語內容和范式大膽改革。
(1)精英話語向大眾話語轉換
前面講過,以20世紀末為分界點,之前人們獲取信息的方式較為單一,信息交流的圈子相對閉塞,精英話語體系占主導和強勢地位,引導著大眾話語的應用和發展方向。進入21世紀以來,公眾也變成了話語主體,他們擺脫了對精英話語信息的依賴,每個人可以自由地對信息進行選擇,其中一些“大V”“人氣主播”等形成了大眾文化話語中的“精英代表”,對原有的傳統精英話語造成沖擊和解構。
精英話語的內容大多具有格式化、標準化的特點,給人以晦澀僵硬之感。而大眾文化話語具有幽默、尖銳、接地氣、感染性強、時代性強等特點,更容易引起公眾的共鳴,激發公眾的參與熱情,精英話語貌似有被大眾話語架空的傾向。基于此,輔導員的話語要想取得實效,務必以開放的胸懷緊跟時代,擁抱時代,加強向大眾文化話語靠攏,由精英主導模式轉向多元主體共同構建模式轉換。
(2)傳統話語向時代話語轉換
在這一轉換過程中,要注意三點:一是要認識到思想政治教育話語發展不是間斷的,而是連續性的,承繼性的,因此它的發展離不開歷史的傳統。因此,話語轉換與革新并不是要完全拋棄既有的話語體系,而是要把傳統思想政治教育話語中進步的、健康的、積極的、有價值的內容重新進行梳理,使得有價值的思想政治話語內容繼續得到繼承和發展。特別值得強調的是,革命時期我們形成了一整套富有感染力和戰斗力的思想政治教育話語體系,務必繼續傳承下去,比如馬克思主義信仰、愛黨愛國、人民中心、自力更生、艱苦奮斗等,要根據時代變化不斷發展、豐富、充實它們的內涵,保持思想政治教育話語的先進性。二是有些思想政治教育話語內容形成于特定的歷史時期,其DNA完全老化過時,要堅決棄掉;有些話語內容只是肌膚老化,DNA尚有當代價值,就可以進行改造。三是輔導員要善于發現并提煉網絡語言。對于網絡語言中能夠生動反映現實生活,又為高校青年學生接受、能夠引起大家情感共鳴的內容,又充滿正能量的,就應該予以采納應用。
(3)敘事話語向情感話語轉換
首先,需要肯定的是,敘事話語是任何一種意識形態為了實現其效果都必須采取的方式方法。一直以來,高校思想政治教育大都“以語言為中介,在某種程度上對思想政治教育內容予以建構和敘事,通過價值傳遞潛移默化地維護主流意識形態的一元化主導地位,并讓大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。[4]”事實上,敘事話語是對主導話語,即理論話語、精英話語和傳統話語的不斷重復或變換。它具有相對的中立性,通常采用灌輸的形式,缺乏感情色彩。其次,在網絡普及的今天,傳統灌輸式敘事話語遭受著消費文化、物質享受以及“擬像”符號的沖擊和消解,必須進行話語創新,以鞏固主流意識形態的一元化主導和統治地位,包括敘事話語內容的開放性、敘事話語內容的現實性以及敘事話語內容的情感性。尤其是在溝通和交流時,情感因素應該始終參與其中。高校輔導員要學會賦予交流話語以豐沛的情感,增強話語的感染力、感召力和吸引力,構建一個可以與學生共情的世界,引發共鳴,增強實效。
總之,高校輔導員開拓網絡話語這一新的場域,以開放的心態和勇氣,提煉出符合實際的、科學的、有價值的新詞語新理論新表達,在與時俱進中完成思想政治教育話語的轉變。
參考文獻:
[1]蔣秀玲.網絡流行語的生產與擴散機制研究[M].廣州:中山大學出版社,2016.
[2]沈壯海.思想政治教育的文化視野[M].北京:人民出版社,2005:23-24.
[3]馮振萍,李憲倫.思想政治教育話語語境論——思想政治教育話語語境的觀念存在和學術發展[J].學校黨建與思想教育,2014(3):19-21.
[4]朱斌.“微時代”高校思想政治教育敘事話語創新——基于消費主義視角的分析[J].重慶郵電大學學報(社會科學版),2017,29(6):83-88.