韓劇在華傳播對韓國國家形象建構的培養研究

摘要：影視劇在對外宣傳、塑造國家形象方面發揮著獨特作用。韓國影視劇自1997年進入中國以來，在傳播和構建其良好國家形象方面作用顯著。文章以培養分析為理論框架，以問卷調查為研究方法，通過研究韓劇在對外構建韓國國家形象過程中的做法和效果，為我國的影視劇如何在對外傳播過程中塑造大國形象提供有益借鑒。研究發現，韓劇在建構國家社會制度、國民生活水平、民族性格和審美觀念四方面起到了顯著積極作用，培養效果非常明顯。無論是認知還是評價，韓劇受眾的反應都與傳播者的意圖呈現出高度一致，韓劇深刻影響了受眾的現實觀，使之對韓國國家形象的評價與現實出現偏離。研究在風俗習慣和審美觀念兩項的變量設置上不夠充分，后續還需要設置更詳細的變量進行考察。

關鍵詞：國家形象；培養研究；韓?。挥耙晞?；在華傳播

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）06-0062-03

一、研究目的和意義

韓國影視劇蘊含的韓國文化因素深入人心，不僅表現為國人對劇中出現的明星、服飾、音樂等的追捧，還表現為對韓語等韓國文化的熱衷和對韓國國家形象的積極判斷?？梢哉f，韓劇成功地將本國的文化和價值觀體系傳播到了中國，并在此基礎上建構起了良好的國家形象。近年來，中國開始注重通過大眾文化建構國家形象，但影視劇對建構國家形象的貢獻十分有限。對韓國影視文化建構積極的國家形象的策略和成效進行分析，對我國影視傳播以及國家形象建構有借鑒意義。

二、文獻綜述

（一）韓劇領域的研究現狀

在題材上，韓劇可分為家庭劇、歷史劇和偶像劇三類，部分電視劇的分類會出現交叉[1]。目前已有的研究包括韓劇的傳播策略分析、受眾接受心理分析、韓劇的傳播對中國受眾精神層面的影響、韓劇的內容研究和文化內涵研究、韓劇的藝術特色分析等，對韓劇在構建國家形象方面的研究較少。

（二）國家形象建構領域的研究現狀

1.國家形象的概念界定

根據定義中認識主體的不同，大致可以分為三類。

（1）來自外部的評價。國家形象是某一國家外部公眾對該國政治（包括政府信譽、外交能力與軍事實力等）、經濟（包括金融實力、財政實力、產品特色與質量、國民收入等）、社會（包括社會凝聚力、安全與穩定、國民士氣、民族性格等）、文化（包括科技實力、教育水平、文化遺產、風俗習慣、價值觀念等）與地理（包括地理環境、自然資源、人口數量等）等方面狀況的認識與評價。

（2）包括本國公眾在內的評價。國家形象是一個綜合體，它是國家的外部公眾和內部公眾對國家本身、國家行為、國家的各項活動及其成果的總的評價和認定。

（3）未明確區分?！皣倚蜗笫菄艺?、外交、經濟、科技、文化等各個領域里，現實的與歷史的客觀存在，在認識主體（包括政府、政黨、社會集團、組織機構、公眾等）中所形成的模式化的總體印象和群體觀念?！盵2]

由于文章主要研究韓劇在華傳播對其國家形象的建構，故采用第一種概念。在研究中，具體指韓劇的中國觀眾對韓國的評價。

2.相關研究

相關研究可以分為對國家形象建構的理論進行闡釋和深化、對國家形象建構的宏觀策略或具體問題的操作進行研究、具體事件中的國家形象建構。少見關于影視作品建構國家形象的研究。

（三）關于韓劇和國家形象建構之間關系的研究

盡管學術界對韓劇在中國的傳播和國家形象建構的研究成果很豐富，但在韓劇對韓國國家形象的建構方面的研究卻比較缺乏。

三、研究方法

（一）研究對象與調查方法

研究采用問卷調查法。

（二）理論框架

研究以培養分析為理論框架。按照培養分析理論，看韓劇越多的人，對韓國的認識越容易與韓劇中表現出來的形象保持一致。由于韓劇對韓國現實的不忠實再現，長期收看將導致重度觀眾與輕度觀眾的認識產生“培養差異”。重度觀眾的選擇傾向于“電視答案”，而輕度觀眾傾向于“現實答案”。此外，由于韓劇對現實的表現傾向于美化[3]，如果重度觀眾的選擇普遍傾向于美化性、高評價的選項，也能說明韓劇的培養效果。

在培養分析的轉向中，格伯納進一步提出了電視在“形成共識”中的作用，研究同樣考察韓劇傳播過程中是否起到了“形成共識”的作用，即韓劇的重度觀眾對韓國的認知和評價是否趨同，并且趨向于傳播者美化后的韓國形象。

（三）操作化

1.接受程度的劃分標準

對受眾的接受程度進行劃分主要依據兩個標準，一個是收看韓劇數量的多少，另一個是看韓劇的經歷（時間）的長短。對于“收看”的界定，以“看過全劇1/2以上”為標準。其中，“收看韓劇的數量”以3部為一組設置選項，“收看韓劇的經歷（時間）長短”以3年為一組設置選項。

2.受眾劃分

重度觀眾：收看韓劇的數量在10部及以上，或觀看韓劇的經歷在7年以上。中度觀眾：看過4～9部，或收看經歷為4～6年。輕度觀眾：看過0～3部，或收看經歷在3年以下。

3.認知和態度

（1）國家形象內涵的具體化。依據本研究選取的國家形象的定義，選取在電視劇中得到比較充分展現的社會制度、國民生活水平、民族性格、風俗習慣、審美觀念五個方面進行考察。對這五個方面，根據變量及其指標的特性，從認知和態度兩個方面進行測量。

（2）變量設置。第一，社會制度：你所知道的韓國社會保障機制有哪些？第二，國民生活水平：你認為目前韓國的國民人均年收入大約是多少？你認為韓國民眾對工作的滿意度如何？你認為韓國民眾對目前生活的滿意度如何？第三，民族性格：韓國民眾給你的總體印象如何？第四，風俗習慣：你對韓國的跪拜禮怎么看？第五，審美觀念：你如何看待整容？你是否喜歡韓國流行音樂？

（四）研究假設

第一部分：

與輕度觀眾相比，重度和中度觀眾：

H1：知道更多的韓國社會保障機制。H2：對國民生活水平的評價更高。H3：對民族性格的評價更加正面。H4：對韓國傳統禮節的評價更加正面。H5：對整容的態度更加寬容。H6：對韓國流行音樂的評價更高。

第二部分：

調查中，重度觀眾的回答如下：H7：知道最多的韓國社會保障機制。H8：對國民生活水平的評價最高。 H9：對民族性格的評價最正面。H10：對韓國傳統禮節的評價最正面。H11：對整容的態度最寬容。H12：對韓國流行音樂的評價最高。

四、研究結果

（一）問卷總體情況

共回收問卷106份，有效問卷106份，填答率100%。

1.人口統計學數據

被調查者的性別比例如下：男38.68%，女61.32%。年齡分布上，以16～25歲為主，占70.75%。韓劇主要目標觀眾為16～45歲的女性[4]，因此問卷群體和目標受眾群體契合度較高。

2.輕、中、重度受眾劃分情況

在問卷數據中，輕度受眾占40%，中度受眾約占27%，重度受眾約占33%。

（二）研究假設

研究假設分為兩部分，第一部分考察與輕度觀眾相比，重度和中度觀眾的回答是否不同，為驗證培養差異的存在；第二部分考察受眾看韓劇越多、越久，觀眾對韓國的認知和評價是否趨同，并且趨向于傳播者美化后的韓國形象，即考察“形成共識”的作用。要驗證這兩部分假設，需要對受眾分類和受眾回答進行交叉分析。

1.社會制度

調查顯示，隨著觀看韓劇部數的增多，觀眾對韓國社會保障機制的知曉數越多。而且，除公共年金制度和國民健康保險制度外，其他制度的知曉率均在10部以上組達到最高，即重度觀眾知曉的社會保障機制最多。而代表“不知道”的折線則整體呈下降趨勢。H1得到驗證。

將觀看韓劇的時間與社會保障機制知曉率進行交叉分析，則出現了各種不同制度的知曉率與受眾觀看年限之間的相關關系的不統一現象。H7驗證失敗。原因可能有兩方面：一方面，政治、政策領域適合韓劇表現的內容不多[5]；另一方面，社會制度是媒體報道的熱點，受眾如果比較關注媒體報道，則會對研究結果造成干擾。

為預防干擾因素的存在，研究設置了“是否經?？从嘘P韓國的新聞”和“是否接觸過韓國人”兩題，進行交叉分析，得到的結果如下：偶爾關注韓國新聞的受眾知曉社會保障制度的比例明顯高于幾乎不看的受眾，去過韓國或有韓國朋友的受眾知曉率明顯高于接觸過幾次的受眾和從沒接觸過的受眾。因此，受這兩方面因素的干擾，以收看年限為自變量的交叉分析未能驗證假設。

盡管有新聞媒體等社會因素的影響，以觀看韓劇部數為自變量的交叉分析卻驗證了假設H1。從中，可以進一步得出結論，影響受眾對韓國社會保障制度認知的因素影響力排序如下：觀看韓劇部數>媒體報道、韓國朋友等社會因素>收看韓劇年限。

2.國民生活水平

將觀看部數、觀看年限分別與“您認為韓國民眾對工作的滿意度”進行交叉分析，發現隨著收看韓劇部數的增多，認為韓國民眾對工作滿意度高的比例也在提高，而滿意度低的比例則在降低。對生活滿意度的評價表現與工作滿意度趨同。收看年限對工作滿意度、生活滿意度評價的影響均不明顯。

值得注意的是，受眾對國民年收入的估計出現了明顯不同：非重度受眾（0～6部）的估計呈分散趨勢；而重度受眾對國民年收入的估計出現集中化趨勢，且普遍偏高。這驗證了韓劇在重度受眾中的“形成共識”作用，其傾向于對韓國進行美化。

綜上，H2、H8得到驗證。

3.民族性格

從問卷數據看，輕度受眾對韓國民眾的總體印象排名前三的是“勤勞”“頑固”“狡猾”，負面詞占2/3；而從中度受眾開始，排名前三的變成了“謙遜”“勤勞”“善良”；到了重度受眾，“謙遜”和“勤勞”的比重明顯增大，而且集中度顯著升高。由此可見，重度和中度觀眾對民族性格的評價更加正面，傾向于選擇積極的關鍵詞，H3得到驗證。同時，重度觀眾對民族性格的評價積極性選項的集中程度更高，H9得到驗證。

4.風俗習慣

從數據來看，對韓國的跪拜禮，無論是輕度受眾還是重度受眾，比較普遍的態度都是“無所謂”，而且還出現了重度受眾“不太喜歡”跪拜禮的情況。H4與H10驗證失敗。究其原因，可能主要在于跪拜早已退出日常交際的禮儀，加上傳統觀念的影響，很多國人對韓劇中動輒下跪的行為接受度較低。但應注意到，雖然韓劇中的跪拜沒能在形成好感上實現培養效果，卻在消除反感方面有一定作用。重度受眾中表示對跪拜“非常不喜歡”的為0，而在中、輕度受眾中，這個比例分別是6.9%和16.33%。

5.審美觀念

數據顯示，在整容問題上，韓劇的培養效果不明顯。表示“可以接受”的中度和重度受眾都有，但在部分重度受眾中還存在“不太能接受”的情況。H5與H11驗證失敗。驗證失敗與社會因素相關，整容本身一直存在較大爭議。因此，在涉及個人健康的整容問題上，社會因素的影響超過了韓劇的培養作用。在流行音樂方面，重度受眾選擇“比較喜歡”的比例明顯高于中、輕度受眾，而中度受眾與輕度受眾無明顯區別，H6、H12得到驗證。

五、結語

在12個研究假設中，假設1、2、3、8、9、12得到驗證，假設6部分得到驗證，假設4、5、7、10、11驗證失敗。其中，假設1～6用于驗證韓劇的培養效果，假設～12用于驗證韓劇在重度受眾中的“形成共識”作用。因此，假設1～6中有4項得到驗證，足可以說明韓劇具有顯著的培養效果。而選項7～12中有三項得到驗證，證明韓劇在對重度受眾“形成共識”的作用上，還存在其他因素的干擾。

得到驗證的1、2、3、6項，分別是韓劇在建構國家社會制度、國民生活水平、民族性格和審美觀念四方面的作用，唯一沒有得到驗證的只有風俗習慣。五者得其四，可見韓劇在建構國家形象上是非常成功的，培養效果非常明顯。無論是認知還是評價，韓劇受眾的反應都與傳播者的意圖呈現出高度一致，韓劇深刻地影響了受眾的現實觀，使之對韓國國家形象的評價與現實出現偏離。

得到驗證的8、9、12項，分別涉及國民生活水平、民族性格和審美觀念。重度受眾在這三者的回答上呈現出顯著的“形成共識”現象，說明收看韓劇越多的人，對韓國的認知和評價越趨同，并且趨向于傳播者美化后的韓國形象。

對于沒能得到驗證的幾個假設，假設4和10涉及文化差異，假設5和11涉及個人健康和傳統觀念，假設7則驗證了社會因素對培養效果的干擾。

研究還存在一些不足之處。例如，在風俗習慣和審美觀念兩個變量的設置上，選擇的跪拜禮和整容受社會影響太大。后續研究如果要對韓劇在這兩方面的培養效果進行驗證，需要慎重設置變量進行考察。

總體而言，韓劇對韓國國家形象的建構是成功的。在當今環境下，國際社會對中國文化的偏見依然存在，影視劇在我國對外形象建構中的作用卻非常有限。韓國通過影視文化建構積極的國家形象的做法，值得我們借鑒。

參考文獻：

[1] 徐姍姍.跨文化傳播與滲透的新范例：從傳播學角度看韓劇熱[D].武漢：華中師范大學，2006.

[2] 御劍.國家形象傳播研究[EB/OL].范文網，http：//fanwen.geren-jianli.org/684858.html，2022-04-08.

[3] 王眾一，樸光海.日本韓國國家形象的塑造與形成[M].北京：外文出版社，2007：85-102.

[4] 薛健飛，韓楚楚.探析韓劇對當代大學生價值觀形成的啟示意義[J].電影評介，2008（20）：65.

[5] 康初瑩.從文本類型的視角解析韓劇走紅中國[J].內蒙古電大學刊，2006（7）：63-64.

作者簡介？李曉萌，文學碩士，編輯，研究方向：國際傳播、廣播電視新聞學。