主流媒體抗戰(zhàn)媒介記憶建構(gòu)研究

摘要：中華民族的抗戰(zhàn)歷程是重要的民族記憶，具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。文章基于媒介記憶理論，以媒介記憶的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制為研究框架，采用內(nèi)容分析法和文本分析法，選取具有代表性的各級(jí)主流媒體的報(bào)道文本，研究主流媒體在微博平臺(tái)上發(fā)布的關(guān)于九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道對(duì)抗戰(zhàn)記憶的建構(gòu)過(guò)程。研究發(fā)現(xiàn)，相關(guān)報(bào)道對(duì)抗戰(zhàn)的記憶建構(gòu)過(guò)程，是一種從潛移默化到累積質(zhì)變，再到根治基因的過(guò)程。首先通過(guò)媒介議程設(shè)置進(jìn)入公眾的媒介淺層記憶，而后通過(guò)重點(diǎn)突出加深公眾的媒介深層記憶，最后將公眾的認(rèn)同感積淀為媒介底層記憶。這種媒介記憶建構(gòu)方式有助于引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的歷史觀、價(jià)值觀，建構(gòu)公共領(lǐng)域的文化歷史認(rèn)同，傳承民族精神與信念，對(duì)主流媒體媒介記憶建構(gòu)具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：媒介記憶建構(gòu)；九一八事變90周年；主流媒體；抗戰(zhàn)報(bào)道；建構(gòu)方式

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）06-0102-03

習(xí)近平總書(shū)記指出，“新的征程上，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思?！?。即使身處和平年代，也不能忘記歷史。在振興中華民族精神和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，抗戰(zhàn)記憶的建構(gòu)必不可少。研究主流媒體如何建構(gòu)抗戰(zhàn)媒介記憶，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，有助于增強(qiáng)民族凝聚力，傳承民族精神。隨著媒體環(huán)境不斷變化，傳統(tǒng)媒體的運(yùn)作流程發(fā)生變化，其記憶功能不斷增強(qiáng)，在抗戰(zhàn)記憶的建構(gòu)方面發(fā)揮著重要作用。

媒介是人的延伸，因此媒介記憶也可看作是個(gè)人記憶的延伸。從哈布瓦茨群體記憶的理論視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)媒介記憶和個(gè)人記憶的運(yùn)作具有相似之處。以個(gè)人記憶運(yùn)作過(guò)程為基礎(chǔ)，可將媒介記憶劃分為淺層記憶、深層記憶、底層記憶。媒介記憶建構(gòu)的過(guò)程是三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的過(guò)程，三者屬于遞進(jìn)關(guān)系。因此，本文將媒介記憶運(yùn)作機(jī)制作為理論框架（見(jiàn)下圖），分析各級(jí)主流媒體推出的九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道。

一、九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道的媒介記憶建構(gòu)過(guò)程

（一）潛移默化：通過(guò)議程設(shè)置進(jìn)入媒介淺層記憶

外部的各種信息首先進(jìn)入的是媒介淺層記憶，紛繁復(fù)雜的信息不斷被分享和更新[1]。但是，人們對(duì)于外部信息的接收是有限的。一方面，記憶是人主觀的反映，人們通常接觸的都是自己感興趣的信息。另一方面，媒介會(huì)對(duì)信息進(jìn)行篩選。

在九一八事變爆發(fā)90周年這一特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，媒介對(duì)與九一八事變相關(guān)且有價(jià)值、有意義的新聞內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)先篩選，潛移默化地使公眾在接收信息的過(guò)程中接受媒體的議程設(shè)置。例如，新浪微博話題#九一八90周年#閱讀量達(dá)45.8億，討論量達(dá)2136.3萬(wàn)；話題#勿忘九一八#閱讀量達(dá)58.2億，討論量達(dá)2248.3萬(wàn)。央視網(wǎng)主持的話題#為什么九一八不能忘#閱讀量達(dá)1.6億，討論量達(dá)5.8萬(wàn)。

可見(jiàn)，主流媒體影響力之大，公眾參與度之高。主流媒體通過(guò)議程設(shè)置，提高九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)新聞報(bào)道的曝光率，并且使特定的、篩選后的報(bào)道更多地被公眾接觸和感知。

大量有關(guān)九一八事變爆發(fā)90周年的報(bào)道和話題討論，使公眾對(duì)這一特殊的日子有了更多接觸和感知，但這種接觸和感知如同艾賓浩斯展示的人類(lèi)記憶遺忘曲線，是短暫且容易被遺忘的記憶，無(wú)法伴隨媒介的高曝光率固化。

相關(guān)報(bào)道和話題討論被主流媒體設(shè)置為公眾議程，通過(guò)對(duì)新聞的編排來(lái)影響公眾對(duì)九一八事變爆發(fā)90周年這一議題的關(guān)注，以多形式、多角度、多報(bào)道的方式吸引公眾注意。如采用視頻、直播、海報(bào)、照片、特別策劃等形式來(lái)展現(xiàn)議題，并且在該時(shí)間節(jié)點(diǎn)前后重復(fù)但不重樣地發(fā)布相關(guān)內(nèi)容，使議題在公眾的媒介淺層記憶中存留更長(zhǎng)時(shí)間，潛移默化地加深對(duì)議題的記憶。比如，大部分主流媒體都在2021年9月18日前對(duì)九一八事變爆發(fā)90周年報(bào)道進(jìn)行了預(yù)熱，并且在該時(shí)間節(jié)點(diǎn)后更新了不少相關(guān)報(bào)道。的確，大量推送相關(guān)報(bào)道，更易引起公眾注意。雖然在媒介淺層記憶階段會(huì)不可避免地出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象，但是海量的媒介淺層記憶是一切記憶的基礎(chǔ)和來(lái)源。換言之，通過(guò)大量相關(guān)報(bào)道引起公眾注意的次數(shù)越多，公眾對(duì)議題的印象就會(huì)越深刻，議題被遺忘的速度也就越慢。

（二）累積質(zhì)變：重點(diǎn)突出加深媒介深層記憶

媒介中零散的淺層記憶經(jīng)過(guò)量的積累逐漸發(fā)生質(zhì)變，形成媒介深層記憶。

從物質(zhì)層面講，媒介深層記憶來(lái)源于淺層記憶的量變與質(zhì)變，是對(duì)淺層記憶的歸檔[2]。比如，新華社用抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》來(lái)勾起人們對(duì)抗戰(zhàn)歷史的回憶，其間不斷重復(fù)數(shù)字“14”和“ 90”，加深人們對(duì)時(shí)間點(diǎn)的印象。“14”代表中國(guó)人民的14年抗戰(zhàn)，意在表達(dá)抗戰(zhàn)艱辛；“90”代表九一八距今的時(shí)長(zhǎng)，提醒人們勿忘歷史，牢記曾經(jīng)的苦難以及堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神。

主流媒體推出豐富多樣的九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道，逐步將公眾的媒介淺層記憶轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇樯顚佑洃?，即?duì)新聞背后的歷史的記憶。歷史由口口相傳到印刷品記錄，再到社交媒介數(shù)字化記錄，伴隨技術(shù)的不斷發(fā)展，記錄載體不斷更新，使關(guān)于九一八事變的歷史記憶更容易被提取和搜索。在新聞報(bào)道過(guò)程中，主流媒體利用超鏈接等形式讓公眾一鍵就能回溯歷史事件，加深媒介淺層記憶。

從精神層面講，媒介淺層記憶不斷加深，進(jìn)而形成積淀，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇樯顚佑洃洝＿@一轉(zhuǎn)變過(guò)程也是媒介不斷對(duì)公眾進(jìn)行媒介議程設(shè)置的過(guò)程。

媒介將公眾的注意力逐漸轉(zhuǎn)移至九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道，將淺層記憶信息如“90周年”“九一八”“英雄人物”“老兵”“警鐘”“抗日歌曲”“九一八歷史博物館”“勿忘”等有組織地排列起來(lái)，形成某種經(jīng)驗(yàn)或理論，即對(duì)九一八事變爆發(fā)90周年這一議題進(jìn)行整合，突出有關(guān)這一歷史事件的記憶，強(qiáng)調(diào)九一八事變既是中華民族的苦難史，也是中華民族的奮斗史，最終引出抗戰(zhàn)精神。如此，讓歷史背后的邏輯成為每個(gè)中國(guó)人的程序化記憶，這部分記憶不僅包括中國(guó)發(fā)展的歷史脈絡(luò)、黨和人民的奮斗歷程，還包括對(duì)歷史背后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。在媒介記憶建構(gòu)中，通過(guò)媒介淺層記憶的不斷積累和激發(fā)，形成媒介深層記憶，最終搭建起媒介敘事框架。

可見(jiàn)，無(wú)論是物質(zhì)層面還是精神層面，在九一八事變爆發(fā)90周年議題傳播過(guò)程中，都在不斷刺激新的媒介淺層記憶。新的媒介淺層記憶被激活的同時(shí)，帶動(dòng)整個(gè)媒介記憶建構(gòu)過(guò)程。

在此過(guò)程中，人們對(duì)九一八事變有了更清晰、更全面的了解，在鏈接深層記憶的同時(shí)，對(duì)新的媒介淺層記憶產(chǎn)生影響，從而形成淺層記憶與深層記憶間的互動(dòng)，并最終與媒介底層記憶相呼應(yīng)。

九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)新聞報(bào)道內(nèi)容豐富，既有淺層記憶，又有深層記憶。物質(zhì)層面是對(duì)九一八事變的回溯，精神層面是對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，體現(xiàn)在九一八事變爆發(fā)90周年報(bào)道的媒介敘事中即是抗戰(zhàn)精神。這兩個(gè)層面共同建構(gòu)起公眾的媒介深層記憶。

媒介深層記憶連接媒介淺層記憶和媒介底層記憶，具有重要作用。主流媒體在公眾的媒介深層記憶建構(gòu)過(guò)程中時(shí)常運(yùn)用更貼近公眾生活的方式，如央視新聞創(chuàng)建話題#那些用烈士名字命名的地點(diǎn)#，遼寧日?qǐng)?bào)推出系列微視頻，特別策劃《抗?fàn)帯|寧人·遼寧事》，用講故事的方式以小見(jiàn)大地突出九一八事變爆發(fā)90周年所代表的物質(zhì)層面的歷史檔案和精神層面的歷史事跡、歷史經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)。

（三）根植基因：認(rèn)同感積淀為媒介底層記憶

媒介底層記憶是媒介深層記憶積淀后的底色，承載著一個(gè)民族的價(jià)值觀念和一種文化的基因密碼[3]。從某種意義上說(shuō)，如果沒(méi)有記憶，人們無(wú)法知道自己從哪里來(lái)，也不知道自己要到哪里去。九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道背后，蘊(yùn)含的是中國(guó)人對(duì)歷史的認(rèn)同、對(duì)民族的認(rèn)同、對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。正因這種認(rèn)同感，充分激發(fā)了公眾的愛(ài)國(guó)熱情，強(qiáng)化吾輩當(dāng)自強(qiáng)的信念。此外，公眾本身也有認(rèn)同的需求。

人民日?qǐng)?bào)制作英烈誓言海報(bào)，如#每個(gè)中國(guó)人都該銘記今天#、#牢記九一八#等話題海報(bào)，進(jìn)一步激發(fā)了公眾對(duì)民族的認(rèn)同感；以話題#今日中國(guó)再不是1931年的中國(guó)#制作視頻，充分彰顯民族自信。此外，在媒介記憶建構(gòu)過(guò)程中，還挖掘了不少老兵和普通人的記憶，通過(guò)多視角敘事豐富抗戰(zhàn)記憶話語(yǔ)，完善抗戰(zhàn)記憶圖景。

央視新聞在位于沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館、殘歷碑廣場(chǎng)開(kāi)設(shè)直播，意在回顧歷史、感受歷史。特定環(huán)境的直播能有效喚起人們的愛(ài)國(guó)情懷和民族情懷，并且直播突破了空間限制，帶給觀眾強(qiáng)烈的在場(chǎng)感，使觀眾產(chǎn)生情感認(rèn)同，進(jìn)而加深對(duì)民族精神的認(rèn)同和媒介底層記憶。

二、九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道的媒介記憶建構(gòu)價(jià)值

（一）引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的歷史觀、價(jià)值觀

如今，青年群體是使用媒介的主要群體。隨著科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，傳播平臺(tái)不斷拓展，越來(lái)越多的青年通過(guò)不同媒介獲取信息，尤其在微博平臺(tái)上，青年群體占比較大。

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，青年群體中出現(xiàn)了過(guò)度娛樂(lè)化、缺乏獨(dú)立思考能力、人云亦云等現(xiàn)象，這一定程度導(dǎo)致青年群體對(duì)歷史的認(rèn)知受到歷史虛無(wú)主義的影響。《單向度的人》提出，年輕人更有自己的想法[4]，他們會(huì)以自己對(duì)媒介記憶的解讀來(lái)建構(gòu)屬于個(gè)人的記憶。因此，主流媒體應(yīng)探索更多貼近青年群體的媒介記憶建構(gòu)方式，以真誠(chéng)打動(dòng)他們。也就是說(shuō)，要充分了解他們的需求，用其更容易接受的方式進(jìn)行媒介敘事。

九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道敘事方式多樣。各級(jí)主流媒體紛紛通過(guò)制作具有視覺(jué)沖擊力的海報(bào)，開(kāi)設(shè)青年群體樂(lè)于接受的直播，拍攝MV、短視頻等方式來(lái)宣傳英雄人物，講述抗戰(zhàn)故事，不斷激勵(lì)青年群體樹(shù)立正確的歷史觀、價(jià)值觀，以英雄人物和抗戰(zhàn)精神為指引，在大是大非面前守好底線，不畏艱難，奮斗拼搏，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。

（二）建構(gòu)公共領(lǐng)域的文化歷史認(rèn)同

微博作為一個(gè)人人都可以發(fā)表意見(jiàn)、具有隱匿性和跨地域性的平臺(tái)，是一個(gè)公共領(lǐng)域。公共領(lǐng)域給網(wǎng)民提供更多發(fā)言機(jī)會(huì)，但與此同時(shí)也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力、人云亦云、缺乏理智判斷等現(xiàn)象發(fā)生[5]。隨著網(wǎng)絡(luò)不斷普及，網(wǎng)民素質(zhì)良莠不齊，不少網(wǎng)民缺乏判斷力，加之自身對(duì)歷史史實(shí)不夠了解，極易受歷史虛無(wú)主義的影響。

文化歷史的認(rèn)同感對(duì)于民族團(tuán)結(jié)極為重要。媒介記憶豐富了記憶傳播方式，擴(kuò)大了受眾的覆蓋范圍[6]，抗戰(zhàn)記憶對(duì)公眾的影響是深遠(yuǎn)的，不僅能增加公眾的知識(shí)積累，以史為鑒激發(fā)個(gè)人才能和創(chuàng)造力，還能潛移默化地影響公眾對(duì)各種事物的看法，尤其是對(duì)國(guó)際事件的理解。

主流媒體采用豐富的敘事手法，強(qiáng)化公眾的抗戰(zhàn)記憶，如在九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道中，通過(guò)各種影視劇幫助公眾重溫抗戰(zhàn)記憶；通過(guò)記錄老兵的抗戰(zhàn)經(jīng)歷來(lái)實(shí)現(xiàn)代際傳播，以親歷者的口吻講述歷史，真實(shí)而親切。多種敘事方式使公眾感受到抗戰(zhàn)記憶蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的情感價(jià)值，意識(shí)到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，只有不斷學(xué)習(xí)、刻苦努力，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和民族復(fù)興。當(dāng)這種媒介記憶成為公眾的深層記憶后，公眾會(huì)自發(fā)成為記憶的宣傳者，為國(guó)家、民族記憶添磚加瓦。

（三）傳承民族精神與信念

一代人有一代人的使命與責(zé)任。主流媒體有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)媒介報(bào)道讓青年一代銘記歷史。通過(guò)對(duì)公眾的媒介議程設(shè)置，在特定時(shí)間再現(xiàn)歷史，并以豐富多樣的敘事方式讓后輩不忘來(lái)路，深刻意識(shí)到民族記憶是寶貴的精神財(cái)富。

九一八事變這一事件的歷史延伸，則是中華民族14年艱苦卓絕的抗戰(zhàn)。而這14年的抗戰(zhàn)背后，蘊(yùn)含著中華民族自強(qiáng)不息的民族精神與信念。正是這一信念支撐中華民族不畏困難，勇敢前行。主流媒體對(duì)抗戰(zhàn)媒介記憶的建構(gòu)，是為了讓后輩勿忘曾經(jīng)的苦難，居安思危，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

新的時(shí)代背景下，應(yīng)加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的步伐，朝著這一目標(biāo)不斷邁進(jìn)。為此，要凝聚民族力量，增強(qiáng)民族自信。歷史連接著過(guò)去和未來(lái)，承載著巨大的精神力量和教育意義[7]，只有在歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能更加堅(jiān)定地向著目標(biāo)邁進(jìn)。媒介在對(duì)抗戰(zhàn)記憶的建構(gòu)中扮演著重要角色，尤其是主流媒體要更好發(fā)揮黨和人民的喉舌作用，凝聚民族力量，傳承民族精神。

三、結(jié)語(yǔ)

本文探究各級(jí)主流媒體在微博平臺(tái)上發(fā)布的九一八事變爆發(fā)90周年相關(guān)報(bào)道對(duì)抗戰(zhàn)記憶的建構(gòu)過(guò)程，分析主流媒體如何建構(gòu)抗戰(zhàn)媒介淺層記憶、媒介深層記憶、媒介底層記憶，并從中發(fā)現(xiàn)做好抗戰(zhàn)媒介記憶建構(gòu)，有助于引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的歷史觀、價(jià)值觀，建構(gòu)公共領(lǐng)域的文化歷史認(rèn)同，以更好傳承民族精神與信念。

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作者簡(jiǎn)介？喻晉，碩士在讀，研究方向：民族文化傳播。