三蘇祠，讀你千遍不厭倦

陳仲文

進入三蘇祠，似乎在翻一本厚厚的文白夾雜的舊書。

說其“白”，是言其簡陋，紅砂石鋪地，小青瓦覆屋，白灰泥涂墻，一看便覺無奇。說其“文”，是言其底蘊，一口井，一棵樹，一方碑，一塊匾，一說就是半天。

三蘇祠三進四合院最后一進院子里有一棟房屋，是當年蘇軾蘇轍兩兄弟讀書的地方。宋朝詩人梅堯臣曾贊兄弟兩人“日月不知老，家有雛鳳凰”，高麗詩人李齊賢也有詩贊曰：“丹穴雙飛雛鳳凰”，兄弟倆被人認為是從這里飛出的金鳳凰，遂有今人將此屋命名“來鳳軒”。

但這肯定不是當年的名字，因為這不是蘇洵的性格。蘇洵給兩個兒子一個取名“蘇軾”，一個取名“蘇轍”，他希望兩個兒子低調行事，怎會自夸兒子是鳳凰？

蘇軾在《南軒夢語》里寫道：“坐于南軒，對修竹數百，野鳥數千，既覺，惘然懷思久之，南軒，先君名之曰‘來風’者也。”“來鳳軒”原來叫“來風軒”。對取名特別考究的“先君”蘇洵取個“來風”是何意思？窗明幾凈，清風徐來，真是讀書的好地方。

“門前萬竿竹，堂上四庫書”這是當年來風軒的情形。

在這里，“是時烏與鵲，巢鷇可俯拿”，“狂走從人覓梨栗”，蘇軾兄弟倆在充滿元氣和野趣的環境中自由生長。在這里，他們“幼學無師，先君是從。游戲圖書，寤寐其中”，“治氣養心，無惡于身”。

在這里，“太夫人親授以書”，讀《范滂傳》，立當世之志；不殘鳥雀，養悲憫之心；不發宿藏，知物各有主……飽滿的種子，充沛的雨水，明媚的陽光，讓山高挺拔與水低柔順、野逸不羈與內外兼修、平民情懷與貴族精神在他們身上完美融合。在這里，蘇洵走向成熟，兩兄弟茁壯成長。是這塊地孕育了他們行走天地的脊梁，積攢了他們特立獨行的本錢。

與來鳳軒正對的是木假山堂，堂上堆烏木，恍若三峰聳立。蘇洵曾藏木假山，寫有《木假山記》，其中寫道“予家有三峰”，“予見中峰，魁岸踞肆，意氣端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，莊栗刻削，凜乎不可犯，雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意。”此文寫于嘉祐三年（1058年），時蘇洵已近半百，兩兄弟正欲振翅高飛。“此老可謂妙于文字者矣，其終蓋以三峰比父子三人（樓昉《崇古文訣》）”，三蘇父子以“木假山”自喻自勉，矢志不渝，初心不改，終成三座高峰。三蘇祠也因為有“木假山”作脊，祠堂才有了魂，才得以千年不倒。

三蘇祠有一處水景叫船塢。古木參天，石壁陡峭，水中一船形建筑，船頭前方還有一座拱橋，桅有一株桂花樹，恰似撐船的蒿竿。遠遠看去，這只船正撐足力氣，穿橋而過。

三蘇父子就是從這里南行，“縱目視天下，愛此宇宙寬”，“奔騰過佛腳，曠蕩造平川”，開啟了他們的傳奇人生。

三蘇祠，讀你千遍，不厭倦。

（來源：學習強國）