沒有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

【文題解析】

一個偉大的靈魂，常寓于平凡的軀體。生活中，常常是那些默默付出的平凡人給了我們最多的感動?！捌椒舱叩墓饷ⅰ边@個題目，就是讓我們用善于發現的眼睛，去關注我們身邊的看似渺小的平凡事物，去挖掘他（它）的精神光輝。這個平凡者，可以是人，也可以是物，即使是后者，也是在其身上寓意著一種精神上的光芒。

在寫作時要注意“平凡者”與“光芒”之間是一種對立統一的關系。“平凡者”多指普通的、平常的、角落里不被人關注的人或事物，而“光芒”，則指讓人崇敬和仰望的某種偉大、高尚的精神品質。身份的平凡和精神的偉大二者相互對立，又相互統一，揭示出偉大蘊含在平凡之中的真理。

學生可以根據自己的生活經歷和因緣際遇，寫自己從不自信到自尊自強、發現無論自己多么渺小也有自己的人生舞臺的過程。也可以將視線轉向社會的角落，去發現、謳歌平凡人物的精神之美。

被人邀請去看一棵樹，一棵古老的樹。大約有五千年的歷史，已被唐朝的地震彎折了腰，半匍匐著，依然不倒，享受著人們尊敬的注視。

我混在人群中只能直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉，一邊想，人和樹相比是多么的渺小啊。人生出來，肯定是比一粒樹種要大很多倍，但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候，人是很容易就把樹枝、樹干折斷，甚至把樹連根拔起，樹就結束了生命。就算是小樹長成了大樹，歸宿也是被人伐了去，修成各種各樣實用的物件。長得好好的樹，花紋美麗木質出眾，也像美女一樣，紅顏薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上，樹是不如人的。美女可以人造，樹卻是不可以人造的。

樹比人活得長久，只要假以天年，人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人，爺爺種下的樹，照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。

通常情況下，樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨，遭了雷擊致死，那元兇也不是樹，而是閃電，樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的，地球上森林數量的銳減就是明證，人成了樹的天敵。

樹比人堅忍。在人不能居住的地方，樹卻裸身生長著，不需要爐火或是空調的保護。樹會幫助人的，在饑饉的時候，人可以扒樹的皮來充饑。

很多書籍記載過這棵古樹，若是在樹群里評選名人的話，這棵古樹一定是名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹，如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來，一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。

樹的壽命是如此長久，在我們死后很多年，這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點，無邊的嫉妒就轉成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠，傷感讓我低下頭來，于是我就看到了一棵小草，一棵長在古樹之旁的小草，只有細長的兩三片葉子，纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡上，再落到地上，陽光變得如綠紗一樣漂浮了。

這樣一株柔弱的小草，在這樣一棵神圣的樹底下，一定該俯首稱臣，畢恭畢敬了吧？我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑，最后以失望告終。這棵不知名的小草，毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算，假設一歲一枯榮，老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算，老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說，人們千里萬里路地趕了來，只為瞻仰老樹，我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。

既然我作為一個人，都在古樹面前自慚形穢了，小草你怎能不頂禮膜拜？我這樣想著，就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠、聲名卓著的古樹旁邊為鄰，你豈不要羞愧死了？

小草昂然立著，我向它吐了一口氣，它就被吹得蜷曲了身子，但我氣息一盡，它就像彈簧般伸展了葉脈，快樂地抖動著。我向它又吐了一口氣，它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發現，不停地吹下去，我有氣絕倒地的一刻，小草卻安然。

草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著，何況我們萬物靈長的人類！

【文本解讀】在一棵古老的有著上千年歷史的樹面前，人顯得是那般渺小——樹比人活得長久，歷經千年歲月，依然屹立不倒;樹比人堅忍，人不能居住的地方，樹卻可以頑強生長……正當作者為人不如樹而感嘆、進而妄自菲薄的時候，她看到了古樹腳下一株柔弱的小草，它只有細長的兩三片葉子，纖細得如同嬰兒的睫毛。然而，這一株本該自慚形穢的小草，卻沒有低眉順眼的謙卑模樣，它昂然立在那里，即使用力去吹它，也是彎曲之后怡然挺立，如此循環往復。面對此情此景，作者發出了一句震聾發聵的人生感嘆：一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著，何況作為萬物靈長的人類！作者由樹到草，由草到人，揭示了平凡之中孕育著偉大精神的人生哲理。