行到水窮處，坐看云起時(shí)

方慧穎

終南別業(yè)

[唐]王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

【古意】

人與自然互相包容

一首《終南別業(yè)》，王維將那份超然物外寫(xiě)到了極致。詩(shī)人沿著溪水漫步，心隨水轉(zhuǎn)，待走到水盡處，就坐下來(lái)，靜觀云卷云舒，與山中的水、天上的云相隨相望。全詩(shī)在極簡(jiǎn)的意境中，傳神地將人內(nèi)心豁達(dá)淡然的情感傳遞了出來(lái)。即便在繁瑣的生活里，人們讀到這兩句時(shí)，也會(huì)深深感受到那種遠(yuǎn)離凡塵、淡看一切世間風(fēng)云的境界。

【今解】

生命是場(chǎng)美麗的邂逅

登山時(shí)溯流而上，走到最后溪流不見(jiàn)了，是焦躁不安，抑或失落不平？對(duì)“詩(shī)佛”王維而言，人生處處有風(fēng)景，你看天上的云卷云舒，不也是一種風(fēng)光？無(wú)路可走又何妨？“我”干脆就地坐下，靜看風(fēng)云變幻，陶淵明不是說(shuō)過(guò)嗎，“應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”，因此無(wú)須抱怨焦慮。人生境界也是如此。在生命過(guò)程中，不論經(jīng)營(yíng)事業(yè)、學(xué)問(wèn)等，勇往直前，后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)是一條沒(méi)法走的絕路，山窮水盡的悲哀失落難免出現(xiàn)。此時(shí)往天空看吧！雖然身體在絕境中，心靈還可以暢游太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界。

美文賞讀

一直都喜歡老人，喜歡安靜整潔、笑容慈祥、語(yǔ)氣平和、思想深邃的老人。覺(jué)得他們是上蒼留給后人的珍貴財(cái)富，向人們昭示著成熟的智慧、寬廣的包容。

早年的王維工書(shū)畫(huà)，善詩(shī)文，對(duì)仕途有所希求。二十一歲進(jìn)士擢第，調(diào)太樂(lè)丞。三十三歲時(shí)張九齡擢其為右拾遺。他對(duì)張九齡也是分外敬慕，有“賤子跪自陳：可為帳下不？感激有公議，曲私非所求”之句，雖多為后人詬病，卻是當(dāng)時(shí)年少氣盛，想大展宏圖的真實(shí)寫(xiě)照。公元736年，張九齡罷相，次年貶荊州長(zhǎng)史。他對(duì)張九齡被貶感到非常沮喪，但熱血堅(jiān)定的他并未就此退出官場(chǎng)，他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。經(jīng)歷安祿山一事后，他看到仕途煩擾艱險(xiǎn)，便想超脫塵世。恰逢得到宋之問(wèn)的輞川別墅，山水勝絕，他便寄居在此，長(zhǎng)期過(guò)著半官半隱的生活。在此間他認(rèn)識(shí)了道友裴迪，兩人浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日，這首詩(shī)便是寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期。

而關(guān)于輞川別墅，他曾多次寫(xiě)詩(shī)描繪。

《輞川別業(yè)》

不到東山向一年，

歸來(lái)才及種春田。

雨中草色綠堪染，

水上桃花紅欲燃。

優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué)，

傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。

披衣倒屣且相見(jiàn)，

相歡語(yǔ)笑衡門(mén)前。

這個(gè)地方也是他一生的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@里的秀美風(fēng)光和結(jié)識(shí)的道友，終于將心性打磨得淡然了悟，洞徹天地。

人世坐臥行立，不過(guò)行到水窮處，坐看云起時(shí)。于是，我們有幸看到，安然的王維在更安然的輞川里，寫(xiě)最安然的詩(shī)。

那些誓與紅塵同進(jìn)同退的人，被世俗的顏色迷亂了雙眼，被風(fēng)霜雨雪欺得腰弓背駝，被明槍暗箭傷得體無(wú)完膚，才記得怨憤，人生多戲謔，世事太無(wú)常。他們感嘆著現(xiàn)實(shí)的殘酷，說(shuō)功名權(quán)力都是金錢(qián)的游戲，自詡可以經(jīng)得起流年，可以只當(dāng)是品飲苦茶，卻不知在這些追逐和失落中，他們?cè)缫衙允А８嗟娜耍K其一生都在為一件事苦苦追尋，期盼著夢(mèng)想成真的那天，待到最后頭破血流地縮回原點(diǎn)，才想起不如放下。然而，一句言語(yǔ)，一次離別，一點(diǎn)忽視，一點(diǎn)涼薄，便又撩撥得他們坐臥難安，食不知味。

人生不是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的逃亡，不是遇見(jiàn)失意便要轉(zhuǎn)頭、經(jīng)受煎熬便求撫慰。真正的隱者，是平和廣納的。俞陛云說(shuō)：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見(jiàn)妙境之無(wú)窮。可悟處世事變之無(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮。”說(shuō)的便是那顆開(kāi)放接納且又淡定平和的心。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

人們總是一直往前走，越走越遠(yuǎn)，越走越快，許多珍貴的東西就這樣被落在身后了。生命需要一個(gè)端詳?shù)淖藨B(tài)，不妨試著慢下來(lái)。慢下來(lái)看水，水消失了，而山嶺上白云涌動(dòng)，原來(lái)是水化成了云。無(wú)論哪一種絕境，都會(huì)有它存在的意義，只有你靜靜地聽(tīng)，才能懂得它要告訴你的道理。這個(gè)世界上從來(lái)都不存在窮途末路一說(shuō)，關(guān)鍵是看那個(gè)人，有沒(méi)有等待柳暗花明的耐心。

多少渺小的生命在時(shí)光中零落成泥，了無(wú)痕跡，就如水泡，“噗”的一聲，消散成無(wú)數(shù)細(xì)小的分子，即便是以另一種方式存在于天地間，本尊也無(wú)處可尋了。每個(gè)生命都是不可重復(fù)的，每段時(shí)光都是不可逆的，這么想想，人的一生是一件多么輝煌的事情。如果有一種溫暖，能穿過(guò)荒涼的大地，穿過(guò)涼薄的人心，直抵不滅的靈魂，讓下一次的生命純善敦實(shí)，將是多么美好的一件事。

王維后半生追求圓融之境，沒(méi)有人知道他最終是否悟道。只是臨終時(shí)的那種清醒明悟和灑然坐逝，讓人不禁有所希冀。

你聽(tīng)，那暮時(shí)的鐘聲，在紅塵深處響起，是挽留，是送別，抑或無(wú)悲無(wú)喜。你偶然得聞，便覺(jué)如淬身心。其實(shí)說(shuō)到底，生命是場(chǎng)美麗的邂逅，所有的相遇都是注定的重逢。

“偶然值林叟，談笑無(wú)還期。”

（摘自中國(guó)出版集團(tuán) 現(xiàn)代出版社《枕上詩(shī)書(shū)》）