

近日,不僅高校的各類(lèi)高考招生簡(jiǎn)章成為高考熱點(diǎn),人才培養(yǎng)方案的改革同樣受到了廣泛關(guān)注——“書(shū)院制”就是其中之一。
4月16日,海南大學(xué)大刀闊斧啟動(dòng)書(shū)院制改革,擬成立15個(gè)書(shū)院,實(shí)施新型學(xué)生教育管理模式,構(gòu)建學(xué)院.書(shū)院.協(xié)同創(chuàng)新中心“三位一體”人才培養(yǎng)新格局。
4月20日,《河南工程學(xué)院“十四五”教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中同樣提出,將推進(jìn)書(shū)院制改革試點(diǎn)作為“十四五”時(shí)期的重要發(fā)展任務(wù)之一。
4月27日,寧夏大學(xué)首個(gè)書(shū)院——“博雅書(shū)院”揭牌成立。
“書(shū)院制”的密集涌現(xiàn)并非始于這個(gè)高考季。2020年,河南科技大學(xué)就曾因書(shū)院制改革“男女混住”的話(huà)題引起熱議,“書(shū)院制”也漸漸走進(jìn)大眾的視野。同年,清華大學(xué)為實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”而設(shè)立五大書(shū)院,設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)方案并匹配相關(guān)資源,承擔(dān)了為國(guó)家培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的重任。而今,“書(shū)院制”幾乎已經(jīng)成為高校本科人才培養(yǎng)的標(biāo)配。
書(shū)院制,火了!
提起“書(shū)院”二字,可謂縱橫中外、貫穿古今。
在中國(guó),有應(yīng)天府書(shū)院、岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院等具有中國(guó)特色的書(shū)院文化延續(xù)千年,融教育、講學(xué)、議政、藏書(shū)于一體,是我國(guó)古代教育智慧的結(jié)晶。在西方,有興于英國(guó)牛津大學(xué)與劍橋大學(xué)住宿制學(xué)院的“英式書(shū)院”,融教學(xué)、科研、住宿、文化生活為一體,以自由教育、導(dǎo)師制、社群生活為教育特色,不僅推動(dòng)了英國(guó)高等教育的發(fā)展,更在世界范圍內(nèi)對(duì)高等教育產(chǎn)生了重要影響。
近年來(lái),我國(guó)逐步興起的現(xiàn)代大學(xué)書(shū)院制,便是將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院與西方住宿制書(shū)院相結(jié)合,以學(xué)生宿舍為平臺(tái),以通識(shí)教育為重點(diǎn),側(cè)重提升學(xué)生的綜合能力,致力于培養(yǎng)全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。不僅使學(xué)生的學(xué)問(wèn)通達(dá)于專(zhuān)業(yè)課堂,更使教育扎根于生活實(shí)際,可謂打通“三全育人”的最后一公里。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),學(xué)院管學(xué)習(xí)、書(shū)院管生活,書(shū)院負(fù)責(zé)專(zhuān)業(yè)教學(xué)以外的所有事情。
始于1949年、由錢(qián)穆先生和眾多學(xué)者一起創(chuàng)辦的新亞書(shū)院,是我國(guó)最早實(shí)行的現(xiàn)代書(shū)院制,后并入香港中文大學(xué)。內(nèi)地高校則從2005年起開(kāi)始探索書(shū)院制改革,西安交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校是書(shū)院制的探索先鋒。
十余年間,書(shū)院制在我國(guó)高校中迅速發(fā)展,比如北京大學(xué)的“一帶一路”書(shū)院、鹿鳴書(shū)院,清華大學(xué)的新雅書(shū)院、求真書(shū)院、致理書(shū)院等,西安交通大學(xué)的錢(qián)學(xué)森書(shū)院、彭康書(shū)院、文治書(shū)院等,中國(guó)人民大學(xué)的明德書(shū)院、明理書(shū)院,復(fù)旦大學(xué)的志德書(shū)院、騰飛書(shū)院……數(shù)十所高校紛紛建立書(shū)院制,并因地制宜形成了各具特色的書(shū)院教育。
2017年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》,提出“要探索建立書(shū)院制、住宿學(xué)院制等有利于師生開(kāi)展交流研討的學(xué)習(xí)生活平臺(tái)”,成為書(shū)院制發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。
2019年,在教育部發(fā)布的《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(jiàn)》中,提出要“積極推動(dòng)高校建立書(shū)院制學(xué)生管理模式,開(kāi)展‘一站式’學(xué)生社區(qū)綜合管理漠式建設(shè)試點(diǎn)工作”。
2020年,教育部等八部門(mén)印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》,指出“依托書(shū)院、宿舍等學(xué)生生活園區(qū),探索學(xué)生組織形式、管理模式、服務(wù)機(jī)制改革……將園區(qū)打造成為集學(xué)生思想教育、師生交流、文化活動(dòng)、生活服務(wù)于一體的教育生活園地。”
根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,截至2020年7月31日,有97所高校已經(jīng)建成或初步成型書(shū)院304個(gè)。隨著近年來(lái)高校書(shū)院制改革的不斷推進(jìn),書(shū)院制,已經(jīng)在高校人才培養(yǎng)建設(shè)中初具規(guī)模。
“第二課堂”,意義非凡!
與“學(xué)院”側(cè)重于專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)相比,“書(shū)院”更注重教學(xué)課堂以外的通識(shí)教育。
如果說(shuō)學(xué)院負(fù)責(zé)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)發(fā)展(第一課堂),那么書(shū)院則負(fù)責(zé)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與養(yǎng)成教育(第二課堂),通過(guò)構(gòu)筑學(xué)生社區(qū)、推行導(dǎo)師制度、舉辦社群活動(dòng)等方式,為學(xué)生提供由內(nèi)而外的精神指引。
混合住宿:拓寬學(xué)生視野
書(shū)院制的最大特點(diǎn)便是混合住宿,往往打破大學(xué)同專(zhuān)業(yè)學(xué)生“聚居”的傳統(tǒng),使不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生混住在同一棟樓內(nèi),創(chuàng)造共同交流條件,不同思維方式的碰撞,可以幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,彌補(bǔ)學(xué)院專(zhuān)業(yè)教育在學(xué)科交叉方面的不足,培養(yǎng)具備跨界整合能力的交叉復(fù)合型人才。
曾經(jīng)成為熱議話(huà)題的河南科技大學(xué)“男女混住”書(shū)院制改革,實(shí)際上是按照不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)交叉混合入住,女生在低層、男生在高層,目的在于促進(jìn)不同專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生共同交流。復(fù)旦大學(xué)書(shū)院內(nèi)的住宿安排,基本按學(xué)科交叉和大類(lèi)融合的原則。海南大學(xué)即將實(shí)施的書(shū)院制則是本碩博貫通的全員書(shū)院制,也是其書(shū)院制改革的一大亮點(diǎn)。
導(dǎo)師制:強(qiáng)化師生互動(dòng)
高校的導(dǎo)師制度往往在研究生階段實(shí)行,而書(shū)院制從本科階段就開(kāi)始提供不亞于專(zhuān)業(yè)教學(xué)的強(qiáng)勁導(dǎo)師隊(duì)伍。學(xué)生可在經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)師引導(dǎo)下,結(jié)合自己的興趣愛(ài)好和發(fā)展需求,自主選擇通識(shí)教育課程,這將讓學(xué)生對(duì)未來(lái)的生涯規(guī)劃有更清晰的認(rèn)識(shí),滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。
最典型的莫過(guò)于南方科技大學(xué),所有教研序列教授都需要擔(dān)起書(shū)院導(dǎo)師職責(zé),教師住在學(xué)生宿舍的三四樓,學(xué)生住在五六樓,使師生之間能夠真正實(shí)現(xiàn)交流、互動(dòng)。在山東大學(xué)青島校區(qū)書(shū)院制的管理模式下,學(xué)校按照生師比10:1的比例,實(shí)行本科生全員導(dǎo)師制,以學(xué)業(yè)指導(dǎo)為主,兼顧生活指導(dǎo)和發(fā)展指導(dǎo)。南京大學(xué)備書(shū)院院長(zhǎng)皆由兩院院士、文科資深教授等“大咖”擔(dān)任,由王牌專(zhuān)業(yè)的頂尖學(xué)者給非本專(zhuān)業(yè)的大一新生上通識(shí)課程,以“大先生”領(lǐng)航“大學(xué)生”。
華東師范大學(xué)打造的“專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師學(xué)業(yè)指導(dǎo)、人生導(dǎo)師社區(qū)互動(dòng)、科創(chuàng)導(dǎo)師引領(lǐng)創(chuàng)新、退休導(dǎo)師助力結(jié)對(duì)、校企導(dǎo)師協(xié)同培養(yǎng)、朋輩導(dǎo)師互助幫扶、掛號(hào)導(dǎo)師答疑問(wèn)診”的全員育人格局,也是書(shū)院導(dǎo)師制的典范。每個(gè)書(shū)院的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)囊括了人生發(fā)展導(dǎo)師(大學(xué)教師)、社會(huì)導(dǎo)師(社會(huì)各界領(lǐng)軍人物)、學(xué)生導(dǎo)師(高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)子)和常駐導(dǎo)師(經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀輔導(dǎo)員),并吸收學(xué)校機(jī)關(guān)青年干部、院系青年科學(xué)家、青年學(xué)者等擔(dān)任兼職班主任,為學(xué)生的發(fā)展提供直接、專(zhuān)業(yè)、全面的引領(lǐng)和點(diǎn)撥。
社區(qū)自治:培養(yǎng)高素質(zhì)“全人”
在硬件設(shè)施方面,每個(gè)書(shū)院幾乎都為學(xué)生打造了設(shè)施齊全的生活空間,如華東師范大學(xué)視聽(tīng)室、鋼琴房、研討室、圖書(shū)室、咖啡吧、健身房等一應(yīng)俱全。這里更像是一個(gè)社區(qū),而學(xué)生才是書(shū)院里“擔(dān)綱挑梁”的真正主角。
為了發(fā)揮學(xué)生的主體_生,書(shū)院往往以實(shí)現(xiàn)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理、自覺(jué)成長(zhǎng)”為目標(biāo),建設(shè)備具特色的書(shū)院文化,形成自己的規(guī)章制度,儼然一個(gè)真實(shí)的“小型社會(huì)”,提高學(xué)生的認(rèn)同感與責(zé)任感,同時(shí)使學(xué)生的綜合素質(zhì)在“自治”的過(guò)程中得到提升。
如汕頭大學(xué)至誠(chéng)書(shū)院,打破身份限制,采取跨年級(jí)、跨專(zhuān)業(yè)混住的方式,相鄰的6至8間宿舍組成一個(gè)“小區(qū)”,每個(gè)小區(qū)有自己獨(dú)有的名稱(chēng)、標(biāo)志和文化,小區(qū)日常管理由學(xué)生自己選出的負(fù)責(zé)人承擔(dān),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理與自治。
西安交通大學(xué)書(shū)院黨總支委員會(huì)中多數(shù)成員為學(xué)生,其中副書(shū)記在學(xué)生中選舉產(chǎn)生;書(shū)院舉行學(xué)生代表大會(huì),每年召開(kāi)兩次會(huì)議,審議書(shū)院工作;學(xué)生自主組織文體活動(dòng);甚至?xí)嚎Х任莸牟少?gòu)、制作、經(jīng)營(yíng)、管理也全部交由學(xué)生來(lái)完成。香港中文大學(xué)的各種活動(dòng),包括海外交流及外訪(fǎng)計(jì)劃、研討會(huì)、師友計(jì)劃、社區(qū)服務(wù)、領(lǐng)袖才能訓(xùn)練等,主要是在書(shū)院層面舉辦,各種學(xué)生社團(tuán)組織的課外活動(dòng)均由學(xué)生一手策劃和主辦。學(xué)生在自我服務(wù)與自我管理的過(guò)程中,逐漸從“校園人”向“社會(huì)人”學(xué)習(xí)和蛻變。
無(wú)論是導(dǎo)師制、混合住宿還是社區(qū)自治,書(shū)院制的管理形式千變?nèi)f化,但始終以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為核心,以春風(fēng)化雨的隱性教育來(lái)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),潛移默化影響學(xué)生的思想、觀念、價(jià)值、道德、態(tài)度等,塑造學(xué)生的品格。讓大學(xué)不僅為學(xué)生提供一種實(shí)用主義的職業(yè)選擇,更為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
正如香港中文大學(xué)介紹,書(shū)院制組織各種活動(dòng),提供“非形式教育機(jī)會(huì)”,培養(yǎng)學(xué)生的人際關(guān)系技巧、文化品味、自信心和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。
是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)
書(shū)院制使學(xué)生的大學(xué)生活化被動(dòng)為主動(dòng),為學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供另一種可能。在這一制度之下,學(xué)生不再是“等待填滿(mǎn)的容器”,仿佛成為了“被點(diǎn)燃的火炬”。
不過(guò),雖然書(shū)院制改革遍地開(kāi)花,但仍面臨不少挑戰(zhàn)。
首先,繞不開(kāi)的話(huà)題便是“書(shū)院”與“學(xué)院”的銜接與協(xié)同。實(shí)施書(shū)院制,使學(xué)生同時(shí)擁有兩個(gè)身份,既屬于書(shū)院也屬于學(xué)院。這樣容易在管理上產(chǎn)生混亂,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)尺度難以平衡。在一些分毆管理型的書(shū)院中,大—大二在書(shū)院,大三大四在學(xué)院,那么如何幫助學(xué)生了解專(zhuān)業(yè),什么時(shí)間切入專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí),也是書(shū)院制管理需要思考的問(wèn)題。
此外,書(shū)院制雖為通識(shí)教育的重要實(shí)踐,但實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育、打造復(fù)合型人才并非一個(gè)書(shū)院制便能夠?qū)崿F(xiàn)的。從招生層面的大類(lèi)招生,到人才培養(yǎng)層面的書(shū)院制、導(dǎo)師制、學(xué)分制,以及專(zhuān)業(yè)的自由轉(zhuǎn)換,完整的制度框架是教育方式得以通行的基礎(chǔ),而立體的校園與書(shū)院文化是提升學(xué)生認(rèn)同感與歸屬感的保障。空有“書(shū)院”之表,而無(wú)“書(shū)院”之里,書(shū)院制便將毫無(wú)作用。
從實(shí)用主義的專(zhuān)精人才,到培養(yǎng)學(xué)生的精神價(jià)值追求與綜合素養(yǎng),是探索書(shū)院制的初心和起點(diǎn),對(duì)于我國(guó)高校而言,任重道遠(yuǎn)。