《吾家吾國(guó)》素材拓展與運(yùn)用

李蘭

“家”是社會(huì)最小的細(xì)胞。“國(guó)”是個(gè)體最大的依靠。

“家國(guó)”是只有中國(guó)人才懂的，強(qiáng)調(diào)修身、齊家、心懷天下的深厚情懷。家給我溫暖，國(guó)給我力量——無(wú)數(shù)華夏兒女帶著“家國(guó)同構(gòu)”的使命意識(shí)，撐起家，建設(shè)國(guó)，在人生的漫漫奮斗中，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代。

央視紀(jì)實(shí)采訪節(jié)目《吾家吾國(guó)》，以“為人民留史，為社會(huì)留記，為人物立傳”為初心，通過富有溫度的真誠(chéng)對(duì)話，撰寫“中國(guó)國(guó)家影像人物志”。

人物多角度

熱愛

人物名言：我的生命是我的興趣和我的成果支持的。——潘際鑾

從不起眼的“焊工”做起，一個(gè)人可以為國(guó)家做出多大的貢獻(xiàn)，可能突破普通人對(duì)焊接的想象。95歲的潘際鑾老先生就是個(gè)中翹楚。他是我國(guó)著名的“焊接泰斗”，中國(guó)科學(xué)院院士，也是我國(guó)焊接專業(yè)的創(chuàng)建者，為國(guó)家很多重大工程解決了焊接領(lǐng)域的難題。

如今95歲的潘際鑾仍然堅(jiān)持獨(dú)立生活，這種獨(dú)立讓他在精神上保持著強(qiáng)大的自信。最重要的是，潘老仍然把精力放在他癡迷的焊接事業(yè)上。他篤定地認(rèn)為，“這門發(fā)展中的技術(shù)會(huì)為新中國(guó)的建設(shè)發(fā)揮重要作用”，我們的大國(guó)工程是一定需要焊接的。

“一事能狂便少年”，潘老對(duì)焊接的熱愛讓他像一個(gè)少年一樣富有活力。

信仰

人物名言：考古不去一線，就像唱戲不上舞臺(tái)。——鄭振香

鄭振香是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代考古學(xué)家。1959年，而立之年的鄭振香從北大考古專業(yè)研究生畢業(yè)。在那個(gè)年代，這是早該穩(wěn)定下來、談婚論嫁的年齡，可是鄭振香卻放棄了留校當(dāng)老師的安穩(wěn)，懷著對(duì)田野考古的一腔熱忱，來到了安陽(yáng)考古站。

她憑著自己的信念，堅(jiān)守在考古一線四十余年。在安陽(yáng)考古站，她帶領(lǐng)考古隊(duì)挖掘出了婦好墓。考古現(xiàn)場(chǎng)的鄭振香，以驚人的魄力與毅力指揮著工作，即便受到工人質(zhì)疑，她也還是堅(jiān)持深挖。終于，那探到八米深的關(guān)鍵性一鏟，帶出了令人驚喜的紅色漆皮，三千年前的殷商大墓就此重見天日，中國(guó)第一位女將軍的傳奇歷史也揭下了神秘面紗。

格局

人物名言：我是個(gè)中國(guó)人，就要為中國(guó)爭(zhēng)口氣。——鄭小瑛

2021年1月4日，上海新年音樂會(huì)的視頻在網(wǎng)上走紅，收獲了700萬(wàn)點(diǎn)擊量。指揮這場(chǎng)音樂會(huì)的正是已經(jīng)年過九旬的鄭小瑛。被網(wǎng)友稱作“硬核奶奶”的她，不僅是我國(guó)第一位交響樂女指揮，還是中央歌劇院“終身榮譽(yù)指揮”。

對(duì)鄭小瑛來說，她的生活只有一個(gè)字：忙。哪怕已經(jīng)92歲，她依舊忙于演出，忙于排練，忙于向大眾播撒高雅音樂的種子。

作為鄭小瑛歌劇藝術(shù)中心的藝術(shù)總監(jiān)，更多的時(shí)候，她是一個(gè)為音樂愛好者們普及歌劇的志愿者。因?yàn)閳?chǎng)地的限制，他們排練的地方常常很簡(jiǎn)陋。記者采訪鄭小瑛的這一天，她正在公交車的停車場(chǎng)內(nèi)排練。雖然條件艱苦，但是歌唱愛好者們的熱情與追求讓鄭小瑛備受感染。她意識(shí)到，普及歌劇這個(gè)事情需要有人領(lǐng)頭來做，她的心愿是“讓大眾走進(jìn)歌劇，讓歌劇走進(jìn)大眾”。

考場(chǎng)·技法

積累的素材要有效運(yùn)用在考場(chǎng)作文中，其關(guān)鍵不僅僅在于“舉例”要“定向”，更在于“論證”要“升格”。那么如何讓論證“升格”呢？筆者把《吾家吾國(guó)》中的人物素材，放到一個(gè)參照系里去解讀和分析，從而讓大家看到素材人物的特別之處。

技法一：拿素材人物來比照庸俗的價(jià)值觀和言行。

基本思路：比照庸俗價(jià)值觀+凸顯素材中的動(dòng)人點(diǎn)+設(shè)問（“為什么……”）+分析素材人物特點(diǎn)

運(yùn)用示例：有人說，所謂的家國(guó)情懷，都是“肉食者”考慮的問題，跟小老百姓沒什么關(guān)系。對(duì)技術(shù)工人而言，學(xué)門手藝賺錢養(yǎng)家才是最有意義的事。而在焊接泰斗潘際鑾老先生看來，焊接這種技術(shù)就從來不只是一種賺錢養(yǎng)家的手藝活兒，這門發(fā)展中的技術(shù)會(huì)為新中國(guó)的建設(shè)發(fā)揮重要作用，無(wú)論如何，大國(guó)工程都一定是需要焊接的。為什么像潘老這樣的人，能把技術(shù)工人做出一種自豪感？因?yàn)閾碛屑覈?guó)情懷的人往往是超功利的，他們會(huì)看到“小事”和“普通工作”的深遠(yuǎn)意義。當(dāng)他們有了“國(guó)”和“天下”的眼界和格局，他們就能看到人與人之間、事物與事物之間的密切關(guān)聯(lián)，看到自己是如何被他人和社會(huì)需要著的。他們因?yàn)槌浞指兄阶约骸氨恍枰保吹搅碎W耀著希望的遠(yuǎn)方，也就有了披荊斬棘的力量。（在對(duì)比中加深分析，推進(jìn)觀點(diǎn)。）

技法點(diǎn)撥：考生如果只是靜態(tài)地看潘老的事例，在論證的部分可能會(huì)寫出“潘老有濃厚的家國(guó)情懷，他的情懷讓他為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)”類似這樣的觀點(diǎn)。但這樣的分析是浮泛的。有家國(guó)情懷所以有貢獻(xiàn)，可以說這是所有在自己崗位上發(fā)光發(fā)熱的人都具有的共性。而這種表面的最容易見到的因果關(guān)系，其論證價(jià)值是較為缺乏的。而示例中通過設(shè)立比較參照系，使我們看到了潘老事例的獨(dú)特性，進(jìn)一步分析出家國(guó)情懷于一個(gè)人在“樹立信心，獲得自豪感”方面的特殊作用，使得論證過程有了很強(qiáng)的針對(duì)性，讓論證有了深度。

技法二：拿素材人物來比照普通的價(jià)值觀和言行。

基本思路：比照普通價(jià)值觀（以“我們”開頭）+凸顯素材人物的動(dòng)人點(diǎn)+設(shè)問（“為什么……”）+分析素材人物特點(diǎn)

運(yùn)用示例：我們，其實(shí)也有著滾燙的中國(guó)心，有著想要奉獻(xiàn)自我報(bào)效國(guó)家的志愿，但我們往往無(wú)奈于自己的力不從心，更懊惱于無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的自我。而我國(guó)第一代女考古學(xué)家鄭振香則似乎很早就破解了這個(gè)困局。剛大學(xué)畢業(yè)，她就放棄了留校的安穩(wěn)，懷著對(duì)田野考古的一腔熱忱，來到了安陽(yáng)考古站，并力排眾議，帶領(lǐng)考古隊(duì)挖掘出舉世聞名的婦好墓。

同樣都懷著“家國(guó)情懷”，鄭振香為什么能取得這樣高的成就？我想，除了天賦之外，更在于她的“家國(guó)情懷”并不止步于“堅(jiān)守崗位”，而是期待自己能在某個(gè)領(lǐng)域獲得重要突破。像她這樣的人只要確定了方向，就會(huì)永不言棄。他們那種卓越的魄力與意志力，并不僅僅源于他們的秉性，更是因?yàn)樗麄冇兄峭Ｈ说淖非蠛捅ж?fù)。（在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)真相，使觀點(diǎn)更為透徹。）

技法點(diǎn)撥：考生如果只是靜態(tài)地去看鄭振香的事例，會(huì)發(fā)現(xiàn)她那種敢于開拓進(jìn)取的精神，但是這種精神跟家國(guó)情懷有什么關(guān)聯(lián)，在哪個(gè)節(jié)點(diǎn)上產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)，分析得就不會(huì)那樣自然而貼切。有人會(huì)說，因?yàn)樗屑覈?guó)情懷，所以就會(huì)開拓進(jìn)取。事實(shí)上，很多普通人也有家國(guó)情懷，但這些人卻并不都喜歡開拓進(jìn)取，因此，這個(gè)因果邏輯比較牽強(qiáng)。而通過設(shè)立比較的參照系，我們就更容易發(fā)現(xiàn)那些真實(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，而不至于為了寫作文來牽強(qiáng)附會(huì)。

技法三：比照素材人物自身變化前后的價(jià)值觀和言行。

基本思路：比照素材人物變化前的價(jià)值觀和言行+凸顯素材人物的動(dòng)人點(diǎn)+設(shè)問（“為什么……”）+分析素材人物變化后的特點(diǎn)

運(yùn)用示例：92歲的鄭小瑛，是中國(guó)第一位交響樂女指揮，曾經(jīng)她最常出入的地方是典雅的中央歌劇院，是絢麗的上海新年音樂會(huì)。而今她依舊忙于演出，忙于排練，卻不再僅限于在金碧輝煌的音樂殿堂，而是會(huì)去停車場(chǎng)這種環(huán)境有些艱苦的地方。是什么讓鄭小瑛在92歲高齡，還愿意走出“舒適區(qū)”，做出這樣重大的改變？

因?yàn)樗男脑覆恢皇亲屵M(jìn)入音樂廳的觀眾能享受一場(chǎng)美好的演出，而是讓那些因?yàn)闂l件所限，無(wú)緣進(jìn)入音樂廳的老百姓們，也能領(lǐng)略交響樂的魅力。所謂的家國(guó)情懷，就是這樣的一種情感——讓人不再滿足于個(gè)人的功成名就，而是會(huì)推動(dòng)自己走向更廣闊的世界，期待更多的人因?yàn)樽约憾腋！?duì)于鄭小瑛而言，她的追求早已不限于“成為指揮界的翹楚”，而是追求“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，和無(wú)窮的人們”。正是這種蘊(yùn)含于“家國(guó)情懷”中的“無(wú)窮”，讓人擁有了一種充沛的活力，一種不休的熱情。（在對(duì)比中拓展境界，使觀點(diǎn)更見高度。）

技法點(diǎn)撥：素材人物跟他人比較，可以造成反襯;跟自己比較，則可以造成正襯。設(shè)立一個(gè)合適的參照系非常重要，如果素材表現(xiàn)出了人物的些許變化，用正襯比較合適。要注意，所有的分析都基于素材中體現(xiàn)出的人物本身的特點(diǎn)，是一種客觀的分析，而不是主觀的揣測(cè)。一定不能隨意添加素材里沒有的情節(jié)，一定不能對(duì)人物心態(tài)做沒有事實(shí)依據(jù)的聯(lián)想和發(fā)揮，這樣都會(huì)影響事例的真實(shí)性，從而削弱論證的說服力。

（編輯：李躍）B299CC56-421D-46F1-9612-AC469A46361A