守正創新

鄧元范 周琳琳 王雅娜

山西的威風鑼鼓薪火相傳，傳承數千年至今，于2006年6月被列入國家級非物質文化遺產名錄。無論是農運會、亞運會還是奧運會上，氣勢磅礴、威風凜凜的威風鑼鼓都是極佳的中國傳統文化的象征，彰顯著民族氣質和大國形象。

威風鑼鼓所蘊含的人文精神和藝術美學是無形的文化產物，是中國文化的審美意識體現和價值窗口，包含著民族精神發展過程的時代意識。本研究以全球化向度，有計劃地收集、整理、保存與威風鑼鼓傳承相關的記錄和資料，輔以多層次的新科技，全方位的遠程支持保障，守正創新中華優秀傳統文化，讓人們在數字化環境中更加便捷地了解威風鑼鼓的歷史，掌握威風鑼鼓發展現狀，傳播中國非物質文化遺產，展示中國豐富的傳統文化。

威風鑼鼓在線內容概述

威風鑼鼓屬于我國漢族鑼鼓藝術的一個下屬分支。追溯威風鑼鼓的發展脈絡，其孕育于山西臨汾地區。山西被譽為“華夏文明的搖籃”，是中華民族發祥地之一，有文字可考的歷史有三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之稱。臨汾地區不僅有著深厚的傳統文化，而且有著悠久的歷史，為威風鑼鼓的出現與發展提供了豐富的養分。在元宵佳節、婚喪嫁娶、求神祈雨、房屋打頂等民俗活動中，常常都有威風鑼鼓的伴隨。由此可見，威風鑼鼓的廣泛應用促使鑼鼓樂成為民俗活動中必不可少的演出形式。

威風鑼鼓由于傳承過程和地域的差異，形成了河東、河西、北村三個流派，河東流派的威風鑼鼓表演抑揚頓挫，剛勁有力，跌宕起伏，極具韻味；河西流派的威風鑼鼓粗獷豪放，波瀾壯闊，慷慨激昂；北村的威風鑼鼓演奏節奏較快，勢如破竹，銳不可當。

威風鑼鼓的表演人數眾多，鑼聲配上鼓點的敲奏，給人以一種強大的氣勢和威懾力。在大鼓、鑼、鈸的敲擊聲中傾情舞動的表演者邊敲邊舞，把自己律動的生命和祈求豐收的愿望都融入表演之中。強奏時，鼓聲震天，鈸光閃爍；輕奏時，如春雨滋潤禾苗，給人們帶來愉悅與鼓舞，從而增強人們求得好年景的信念。在表演中，表演者們配合默契，整齊劃一，氣勢磅礴，威風凜凜。

威風鑼鼓在樂曲上、舞姿上、場面上都突出較強的藝術個性，其在似對話般的“一唱一和”中完成敲奏，給人以一種和諧美的感受。威風鑼鼓唱和聲高亢、渾厚，節奏穩健、平緩，具有極強的穿透力；表演者的舞蹈動作跟隨節奏一快一慢、張弛有度，雙臂時而在鼓面敲奏，時而在胸前劃圓，形成與視覺效果和諧的肢體語言；場面隊形一般為半圓形或方形，前后排列整齊，舞臺兩邊人數對稱，方正規范的場面、令人震撼的藝術個性都蘊含著濃厚韻味。

威風鑼鼓作為最具氣勢和最豪邁的國家非物質文化遺產，具備深厚的文化軟實力，對展示中華優秀傳統文化有著巨大優勢。藝術具有普遍性、共通性，可以跨越語言和文字的阻礙，沖破國度以及民族的界限，四海通行，五洲共賞，在全世界進行交流。立足世界，構建及激活威風鑼鼓在線內容，有利于向世界展現我國優秀傳統文化的魅力，彰顯中國特色，闡釋中華文明內涵，有利于傳遞中國的精神美、力量美以及海納百川的大國形象。

威風鑼鼓在線內容構建及激活方案

為了準確了解大眾對于威風鑼鼓的了解情況，本研究針對不同年齡以及不同專業領域的人士進行了問卷調查。調查發現，71%的人在日常生活中觀看過鼓類表演，但了解程度并不深，73%的人通過互聯網或者電視媒體了解到威風鑼鼓的相關信息；在觀看鼓類表演的過程當中，更多人將注意力放在了鼓點節奏的變化上，但也有35%的人在觀看表演時認為表演者的肢體語言更能吸引他們的注意力。據此，威風鑼鼓在線內容構建及激活方案如下。

威風鑼鼓官方網站

步入21世紀之后，隨著計算機網絡技術、電子信息技術的飛速發展，手機、電腦已經成為大眾的必需品。結合當代人接收信息的渠道，可以運用計算機網絡技術在互聯網上建立威風鑼鼓在線內容平臺，其內容設計以促進國內外傳播和提升年輕人參與度為原則，以中英文兩種語言，設置簡明清晰的導航菜單，去除復雜的程序操作，使用戶直觀快速地找到自己想要的威風鑼鼓的視頻內容。

威風鑼鼓在線內容分為主頁區——介紹威風鑼鼓的歷史背景、文化特點；欣賞區——觀賞威風鑼鼓的視頻、音像等資料；交流區。在線內容整體上采用威風鑼鼓的道具和服飾作為主色調構圖。主頁區標題可以設置動態字體，利用跳躍的字符吸引觀眾，增加欣賞的趣味性；在頁面上注重色彩的層次性和色彩心理對瀏覽者情緒的調節作用，注重色彩的搭配，給人以視覺的沖擊，突出網頁設計的主題，加強人們對網站的關注，其中威風鑼鼓威武雄壯的氣勢是色調上需要突出的重點。對于欣賞區而言，要結合山西威風鑼鼓的歷史背景以及藝術特征去設計。內容安排上，可以從地域入手，使觀眾明確威風鑼鼓的地域背景，為觀眾普及我國非物質文化遺產威風鑼鼓的知識；呈現形式上，設置滾動的圖片或視頻放映區域，并經常在這塊區域更新威風鑼鼓的表演，凸顯威風鑼鼓的藝術魅力。由于威風鑼鼓歸根結底還是一種文化藝術，欣賞區應當以文字為輔，重點放在圖片、影像的直觀欣賞上，力求使觀眾正確了解威風鑼鼓的價值。在交流區的設計上，用戶可在網站中上傳、發表自己對于威風鑼鼓的所見、所聞、所感，使觀眾的眼界不只局限于網站工作人員所收集的資料；或將自己所參與的威風鑼鼓的表演視頻或觀看的他人的演出視頻上傳到網站，并由工作人員在后臺將用戶上傳的視頻精選出10條作為當日主要推送的視頻，或者5小時更新一次，這可以使其他并未參與或觀看過威風鑼鼓表演的群眾了解到更優質的畫面，實現威風鑼鼓的內外傳播和群眾參與度的提升。

威風鑼鼓體感技術

要體驗威風鑼鼓，離不開道具的加持，但鼓不像一般的扇子、手絹花等道具一樣小巧，這就為威風鑼鼓的推廣增加了難度。體感游戲機兼備多種創新技術，可以在體驗者做出敲鼓動作時，通過攝像頭獲取的視頻數據分析觀眾的身體動作或手勢，依靠高科技視頻動作捕捉技術，準確捕捉每一個細微的身體變化，使人們敲鼓動作的變化可以及時反映在游戲系統中，實現人機互動。體感技術可使人們在沒有道具的情況下，實現在家敲鼓、跳舞、運動的目的，其利用感應系統，將人的肢體運動路線投射在電視上，使人看到自己敲鼓的動作，并且利用聲音系統，將人們敲奏出的鼓點實時同步，讓人們也可以感受到自己所敲奏的鼓點。以現有技術能力，我們完全可以將這項技術應用于威風鑼鼓的官方網站當中，作為人們體驗威風鑼鼓的第一步，使體驗者在無道具的情況下就可以感受到非物質文化遺產的藝術魅力。

另外，利用威風鑼鼓體感技術進行宣傳，有利于增強人們對傳統文化藝術與現代科學技術結合的探奇興趣，擴大威風鑼鼓的受眾面，讓更多人都參與其中。而在進行這項體驗活動之前，可以設計鼓的花色、鼓棒顏色的挑選，擊鼓的力度、節奏的選擇或個性創作等步驟，并參考《勁樂團》的國內外連線PK的游戲玩法；利用個性節奏和視頻創作自愿保留在官方網站等設計，提高體驗者主導性和投入性。這種具有互動意味的電子設備把國家非物質文化遺產與現代科技結合起來，為本身就想體驗威風鑼鼓的人打開方便之門，而對于愛進行游戲活動的人，可以通過科技與文化藝術的融合，使其在寓教于樂中感受國家非物質文化遺產——威風鑼鼓的魅力。

威風鑼鼓課堂和媒介融合

開設威風鑼鼓線上課堂，以便服務不同國家的群眾，使威風鑼鼓不受限制地進行國內外交流展示。課堂以官方網站為基礎開展。課程模塊的設置可以先從兩個大的背景入手，即理論板塊與實踐板塊。理論板塊邀請相關藝術家和民間藝人根據人們不同年齡階段的特征去開設不同的課程，例如初級階段以吸引學習者的學習興趣為主，注重課堂的趣味性、啟發性；中級階段以系統學習威風鑼鼓在技藝方面的能力為主；高級階段重在開發學習者的創新思維，需要學習者結合自己在前一個階段所學的知識創新創作，以廣泛結合大眾思維，共同打造與時俱進的威風鑼鼓為主。而實踐板塊則結合威風鑼鼓體感游戲機隨時隨地輔助課程的學習和指導。

另外，可以在國內的芒果TV、愛奇藝等視頻播放軟件和當下熱度較高的抖音、小紅書和微博等App，以及國外的YouTube、Twitter、Facebook等網站建立“威風鑼鼓”官方賬號，在官方網站上發布體驗者、授課者的創作視頻，使威風鑼鼓資訊主動進入大眾視野。而在娛樂平臺賬號上發布的視頻應集思廣益，增加互動、競賽等環節，以便更好地吸引觀眾興趣，充分利用現代人的碎片時間進行推廣，從而促進威風鑼鼓藝術自身的開發和創造。

威風鑼鼓形象代言人

對于很多古老的文化藝術而言，酒香也怕巷子深，守正創新既需要我們重視薪火相傳、代代守護，也需要進行與時俱進的傳承與推廣。從年輕一輩的傳承人或是威風鑼鼓的一些老藝術家或民間藝人中打造一位或多位形象代言人，圍繞威風鑼鼓在線內容進行開發，讓觀眾通過對代言人的喜愛或追隨進而了解威風鑼鼓的深層文化，增加威風鑼鼓的曝光率。

例如前一段時間大火的人物丁真，原本他只是四川省甘孜藏族自治州理塘縣格聶鎮下則通村的一名村民，在一位攝影師所拍攝的照片中，他純真的笑容、清澈天真的眼睛吸引了無數粉絲，因此成為理塘縣的旅游大使，為當地旅游帶來人氣。同樣，西安的“不倒翁小姐姐”穿戴著具有民族特色的服飾在大唐不夜城演出，網友將極具特色的不倒翁表演視頻傳到網上后，很多網友都紛紛趕往西安，只為一睹這位表演者的風采，也使西安這座城市成了網紅城市。代言人對于四川理塘縣以及西安大唐不夜城宣傳推動的影響力不可小覷。

被列入國家級非物質文化遺產的威風鑼鼓本身就具有文化價值與藝術魅力，打造代言人帶來的積極影響必然能為威風鑼鼓的傳承發展帶來顯著的推動作用。

威風鑼鼓3D打印技術

3D打印技術興起于20世紀八九十年代，其是以計算機網絡為支撐，通過一層一層疊加打印的方式來建構實物的技術，可以快速使藍圖轉換為實物。3D打印技術與普通打印技術的原理基本相同，打印機內部有粉末或者液體等打印材料，將其與電腦連接后，再通過電腦控制，將打印材料層層疊加，把在線內容轉化到線下，聯動制造出任意復雜形狀的三維實體。

利用該項技術，可以為威風鑼鼓在線內容中的道具外觀設計更多的花色，或增添一些具有山西臨汾地區特色的裝飾等，提高美感；也可將山西的古老建筑在鼓面上予以展示，如平遙古城、應縣木塔、雁門關、皇城相府、鸛雀樓、普救寺等。而威風鑼鼓在服飾方面也有其自身講究，威風鑼鼓的服裝是參考古時武將的服裝而設計的，表演者佩戴的頭飾一般是紅色或黃色的方巾，上衣一般為半邊樣式的坎肩，顏色通常用黑色或紅色來搭配，袖子顏色常用紅色或者白色，坎肩上面有護心鏡和金屬亮圓片，下身為白色或黃色的燈籠褲，腰系鑲有金邊的腰帶，腳穿黑色鑲有金邊、兩側有金色圖案的軟底筒靴，展現了演員強悍、威武、豪邁的氣質。運用3D打印技術把在線內容中的演員服飾一體化地打印出來，將威風鑼鼓在線內容變成多項實物，可以多途徑、全方位展示我國非物質文化遺產。

非物質文化遺產的內容以往可以通過廣泛交流和國際活動而廣為人知，但是任何文化藝術都有其自身的發展規律和時間、空間限制。在處理傳統與現代共存的關系時，每一種文化藝術都應該保留其本身固有的價值，再結合新時代的發展背景更好地傳承下去。

中華文明博大精深、源遠流長，作為我國非物質文化遺產的威風鑼鼓，需要以文化藝術為載體，在“萬物皆媒”的時代以及“全球一張網”的客觀現實中，構建及激活威風鑼鼓在線內容數據系統，將威風鑼鼓打造成具有傳遞知識和信息功能的，聯系人與人、國與國之間的媒介存在，使之成為體驗中國國家級非物質文化遺產的空間，同時在世界范圍內提供理解、溝通、融合中華文化的機會，使國內外人民更好地欣賞山西好風光、感受華夏好文明，增強對中國優秀傳統文化的認同度，塑造中國豪邁、優質的大國形象。

參考文獻

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