任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文“敬畏規(guī)則”導(dǎo)寫(xiě)及升格訓(xùn)練

王光佑

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

鄭州一老先生拉著孫女猛拍公交車(chē)門(mén)，要在路口強(qiáng)行上車(chē)。車(chē)到站停下，他帶著孫女上車(chē)后連卡都顧不得刷便對(duì)車(chē)長(zhǎng)破口大罵。小孫女拿著爺爺?shù)睦夏昕ㄑa(bǔ)刷了卡，并說(shuō)了幾句讓車(chē)長(zhǎng)感動(dòng)的話：“爺爺！是你不對(duì)！車(chē)沒(méi)進(jìn)站不能攔門(mén)上車(chē)！你再這樣以后不用來(lái)接我！阿姨對(duì)不起，是我爺爺不對(duì)。”

讀了以上材料，你有什么感受？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡明你的看法，要求依據(jù)材料內(nèi)容，選擇好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。

寫(xiě)作指導(dǎo)

本題屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。“老先生”之所以“猛拍公交車(chē)門(mén)”“要在路口強(qiáng)行上車(chē)”“對(duì)車(chē)長(zhǎng)破口大罵”，是因?yàn)樗潏D一時(shí)的便利，從而對(duì)公交車(chē)“不到站不能隨便停靠”的運(yùn)行規(guī)則置若罔聞;而“孫女”卻能很有原則，大膽指出“車(chē)沒(méi)進(jìn)站不能攔門(mén)上車(chē)”，勇敢地批評(píng)爺爺?shù)腻e(cuò)誤言行。由此可見(jiàn)，該材料的核心立意應(yīng)該是有無(wú)“規(guī)則”意識(shí)和是否自覺(jué)遵守“規(guī)則”的問(wèn)題。如果考生偏離了該材料的核心立意，對(duì)“規(guī)則”與個(gè)人素養(yǎng)的提升，“規(guī)則”與社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮昌盛等的密切聯(lián)系避而不談，則有可能與一類(lèi)作文失之交臂。

當(dāng)然，從“孫女”敢于站出來(lái)替“車(chē)長(zhǎng)”說(shuō)句公道話，并為“爺爺”的粗魯言行道歉的角度切入，闡明要“明辨是非，敢于對(duì)破壞規(guī)則的不文明行為說(shuō)‘不”也是不錯(cuò)的選擇。

原文呈現(xiàn)

規(guī)則意識(shí)心中存，人間遍種和諧花

四川省古藺縣藺陽(yáng)中學(xué) 羅婷

《淮南子》說(shuō)：“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”規(guī)則是衡量社會(huì)行為是否符合規(guī)范的“墨線”，是維系社會(huì)穩(wěn)定和諧的“衛(wèi)士”。小到家規(guī)校規(guī)，大到道德準(zhǔn)則、法律法規(guī)，規(guī)則無(wú)處不在。然而，近日一位老人強(qiáng)行在路口上車(chē)，猛拍公交車(chē)門(mén)，辱罵公交司機(jī)的事例向公眾揭發(fā)了藏在社會(huì)文明背后的黑手——公民規(guī)則意識(shí)的缺失。

人們漠視規(guī)則，是因?yàn)橐?guī)則與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，趨利心理讓人們舍規(guī)則而取利益。之所以老人會(huì)在路口怒拍車(chē)門(mén)，正是因?yàn)槔先素潏D便利。但是，當(dāng)無(wú)規(guī)則意識(shí)這雙黑手從文明背后重現(xiàn)時(shí)，究竟會(huì)引發(fā)多大的問(wèn)題呢？

如果個(gè)人缺乏規(guī)則意識(shí)，社會(huì)上的絕大部分機(jī)構(gòu)將無(wú)法正常運(yùn)行。設(shè)想，如果學(xué)生不遵守校規(guī)校紀(jì)，打架斗毆、曠課輟學(xué)，學(xué)校將如何運(yùn)行？如果官員不遵守法律法規(guī)，行賄受賄成風(fēng)、腐敗之風(fēng)彌漫，政府將如何運(yùn)行？

如果社會(huì)集體缺乏規(guī)則意識(shí)，社會(huì)將無(wú)法維持和平安寧、公平正義。近年來(lái)，黑心企業(yè)違背法律的事層出不窮。試想，嬰兒喝著影響身體和智力發(fā)育的奶粉，青少年吃著農(nóng)藥超標(biāo)的蔬菜，成年人開(kāi)著存在安全隱患的車(chē)……那么社會(huì)的和平安寧、公平正義將如何維護(hù)，被誰(shuí)維護(hù)呢？

如果國(guó)家缺乏規(guī)則意識(shí)，泱及的將是數(shù)十萬(wàn)、數(shù)百萬(wàn)的人民，那么國(guó)家也會(huì)失去他國(guó)的信任和擁護(hù)。目前，部分國(guó)家仍推崇霸權(quán)主義，隨意干涉他國(guó)內(nèi)政，欺壓百姓，讓人民生活水深火熱，絲毫沒(méi)有規(guī)則意識(shí)，最終國(guó)際地位江河日下……反觀中國(guó)，開(kāi)展“一帶一路”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，也正是因?yàn)橹袊?guó)遵守和平共處五項(xiàng)原則，按規(guī)矩辦事。

規(guī)則意識(shí)心中掛，人間遍種和諧花。只有當(dāng)個(gè)人、集體、國(guó)家都遵守規(guī)則、維護(hù)規(guī)則時(shí)，社會(huì)才得以穩(wěn)定發(fā)展，人類(lèi)才得以有所進(jìn)步。讓我們共同將規(guī)則意識(shí)種在心中，用堅(jiān)定的信念來(lái)澆灌它，守著它生根發(fā)芽！

升格作文

敬畏規(guī)則，共享和諧

四川省古藺縣藺陽(yáng)中學(xué) 羅婷

《淮南子》說(shuō)：“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”規(guī)則是衡量公民言行舉止的準(zhǔn)繩，是維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的劍盾。俗話說(shuō)得好，不以規(guī)矩，不成方圓。老人圖一己之便而漠視公交車(chē)的行駛規(guī)章，要在“路口”強(qiáng)行上車(chē)，不僅擾亂了公交的駕乘秩序，而且有可能將自己和孫女置身于極大的危險(xiǎn)之中。由此可見(jiàn)，敬畏規(guī)則，平安和諧;漠視規(guī)則，損人害己。

敬畏規(guī)則，守望平安;敬畏規(guī)則，收獲幸福。

且不說(shuō)公交車(chē)沒(méi)有到站不該停車(chē)，單說(shuō)“路口”車(chē)來(lái)人往，如果公交車(chē)司機(jī)真如“老人”所愿，在“路口”停車(chē)讓祖孫倆上車(chē)，不僅會(huì)阻斷交通，造成不必要的擁堵，而且有可能將祖孫倆都置身于極其危險(xiǎn)的境地，一旦有其他車(chē)輛避讓不及，祖孫倆的生命安全將受到極大的威脅。如果因此而丟失生命，豈不痛惜？同樣的道理，如果人人都為了貪圖便利而爭(zhēng)作規(guī)則的破壞者，那么，整個(gè)社會(huì)將會(huì)陷入混亂的深淵而不能自拔，最終受害的，還是我們自己。由此可見(jiàn)，只有敬畏規(guī)則，方能守望平安;只有敬畏規(guī)則，方能樂(lè)享幸福。

敬畏規(guī)則，維護(hù)公平;敬畏規(guī)則，共建和諧。

如果任由漠視規(guī)則破壞規(guī)則的行為泛濫開(kāi)來(lái)，社會(huì)將失去公平和正義，百姓將失去和諧美好的幸福生活。君不見(jiàn)每年“3·15”，多少消費(fèi)者高舉《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的達(dá)摩克利斯之劍，令不法商家聞風(fēng)喪膽？君不見(jiàn)近年來(lái)反腐倡廉的颶風(fēng)橫掃華夏大地，如秋風(fēng)掃落葉一般，將一批批利欲熏心的“規(guī)則破壞者”掃入垃圾堆，不管他位高權(quán)重，不管他狡兔三窟。試想，如果沒(méi)有健全的法制保障，如果沒(méi)有鐵腕的“規(guī)則執(zhí)行者”，那么，我們將生活在怎樣的世界里？每天吃著地溝油和毒大米，住著偷工減料的危房，開(kāi)著存在安全隱患的車(chē)……只有敬畏規(guī)則，方能維護(hù)公平;只有敬畏規(guī)則，方能共建和諧。

敬畏規(guī)則，實(shí)現(xiàn)雙贏;敬畏規(guī)則，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

如果說(shuō)“老人”漠視公交車(chē)的運(yùn)行規(guī)則只是生活小事，其危害程度和影響面有限，那么，如果一個(gè)企業(yè)缺乏規(guī)則意識(shí)，這個(gè)企業(yè)就有可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵;如果一個(gè)國(guó)家缺乏規(guī)則意識(shí)，則極有可能給百姓帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。面對(duì)新冠肺炎的嚴(yán)峻形勢(shì)，中國(guó)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可循，沒(méi)有可靠的特效藥支撐，但以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央，尊重科學(xué)，嚴(yán)格按照逐步摸索出來(lái)的有效的防控規(guī)則辦事，眾志成城，萬(wàn)眾一心，在最短的時(shí)間內(nèi)，以最小的代價(jià)，就取得了抗擊新冠肺炎戰(zhàn)爭(zhēng)的階段性勝利。縱觀古今中外，無(wú)數(shù)事實(shí)證明：無(wú)論是誰(shuí)，只有敬畏規(guī)則，方能實(shí)現(xiàn)雙贏;只有敬畏規(guī)則，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

誠(chéng)然，生活中的陳規(guī)陋習(xí)需要革除，工作上的種種見(jiàn)不得光的潛規(guī)則必須破除，阻礙社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的清規(guī)戒律必須廢止。但是，合理的規(guī)則，是個(gè)人平安幸福的守護(hù)神，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“壓艙石”，是國(guó)家長(zhǎng)治久安行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“定海神針”。敬畏規(guī)則，守望平安收獲幸福;敬畏規(guī)則，維護(hù)公平共建和諧;敬畏規(guī)則，實(shí)現(xiàn)雙贏行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

讓我們把規(guī)則的種子種在心底，用心呵護(hù)它，用執(zhí)著的信念澆灌它，讓它在生活和工作中生根、發(fā)芽，開(kāi)出文明之花，結(jié)出和諧之果。

（編輯：關(guān)曉星）

對(duì)材料的概括不夠簡(jiǎn)練，且在首段段末沒(méi)有旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)。

分論點(diǎn)過(guò)于平實(shí)，缺乏強(qiáng)烈的震撼力，建議在此之前加一個(gè)正面的分論點(diǎn)，獨(dú)立成段，凸顯論證思路;假言推理的表述不符合生活邏輯，經(jīng)不住推敲;段末應(yīng)當(dāng)小結(jié)，回扣分論點(diǎn)。

表述不準(zhǔn)確，所選事例典型性不夠，且未突出“規(guī)則”的重要性;段末應(yīng)當(dāng)加一個(gè)小結(jié)，回扣分論點(diǎn)。

“泱及”應(yīng)為“殃及”;“目前”一句的表述與“規(guī)則”聯(lián)系不緊密;應(yīng)當(dāng)先正面舉例，再舉反面的例子，事例的概括未能突出“規(guī)則”這一重點(diǎn);段末應(yīng)當(dāng)小結(jié)，回扣分論點(diǎn)。

結(jié)尾過(guò)于平淡，“意識(shí)”與“種”搭配不當(dāng)。

標(biāo)題突出材料內(nèi)核“敬畏規(guī)則”，并點(diǎn)明“規(guī)則”與“和諧”的內(nèi)在聯(lián)系;用有關(guān)規(guī)則的名句開(kāi)頭，闡釋規(guī)則的積極意義，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。之后精練地概括并分析材料，旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，順理成章，條理清晰。

用整句的形式提出分論點(diǎn)，獨(dú)立成段，凸顯出“敬畏規(guī)則”與“平安”“幸福”的關(guān)系。

從材料出發(fā)，設(shè)身處地地分析“老人”破壞規(guī)則的危害，并由此及彼展開(kāi)聯(lián)想，類(lèi)比論證破壞規(guī)則的破壞性，最后回扣分論點(diǎn)小結(jié)，突出中心。

本段從“敬畏規(guī)則”與維護(hù)社會(huì)的公平正義與構(gòu)建和諧社會(huì)角度切入，談及“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”和“反腐倡廉”，事例的概括緊扣“規(guī)則”這一中心論題，深入淺出，氣勢(shì)如虹。

本段從“敬畏規(guī)則”與“實(shí)現(xiàn)雙贏”和“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”的角度切入，從個(gè)人到企業(yè)，再到國(guó)家，頗有震撼力。

本段開(kāi)頭的思辨，既強(qiáng)調(diào)了規(guī)則的重要性，又沒(méi)有把話說(shuō)絕對(duì)，一分為二，閃耀著理性的光芒。

用呼告的方式結(jié)尾，有感染力。39133914-0614-435A-A632-8F385DCDA94A