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(中央民族大學 文學院,北京 100081)
“《說文解字》是一部從東漢以前各類字體中,選出其中符合漢字構形系統的字樣,一律用小篆字體負載,并系統地說明每個字的字理的漢字專書……每個時代的字理都有重構現象,不是與字源全然相同的。”[1]4“許慎在經過對字符優選之后,又以字書的形式把這種文字的數目固定了。”[2]14《說文解字》(以下簡稱《說文》)字形優選觀點的提出,對于正確理解《說文》中與字源不同的那部分漢字的字理說解,具有重要的啟示作用。
本文從“弦”字的形義考釋入手,分析其與“糸”部的關系以及“盭”“玅”“”三字的形體演變和字義變化,說明在形義雙重制約下,“弦”部的立部、歸部問題。
由甲骨文到戰國時代的楚國文字可見,“弦”字的字形像一彎曲之器中間緊繃一絲線。到了戰國時代的秦國文字,“弦”字被加上了“弓”形,專表弓弦之弦。從秦隸、漢隸可知,此時“弦”字大多從弓從糸,且弓與糸相連,猶有象形意味。到了楷書,“糸”形與“弓”形分離,“糸”又聲化為“玄”,遂作“弦”,“弦”字變為形聲字。
此外,《部首訂》:“段玉裁說解注,謂弦右即古文糸,從弓從古文糸,會意是也。云象絲軫之形者,不知弓借加一,象弦為轉注,而弦形如以象絲軫,于弓弦義既不顯,又與弓之一為弦形相復,此為后人望文生訓無疑。或曰從古文奇字玄聲,如齊侯鐘玄作是,亦不知鐘鼎文多省借,本借弦省弓為,非即古文玄之奇字也。若古文奇字從玄省形存聲,當即古文字,而篆無下出,此篆有下出,是其異也。”[8]12539
綜上所述,《說文》在字形優選過程中,將秦隸的寫法規整化,一方面將“糸”形與“弓”形相分離,另一方面將“糸”形簡化,從“糸”的古文字形。

表1 “弦”字字形演變情況
“我們所說的本義,不一定是語詞的最早意義或最基本的意義,而是語詞的實際義項中與字形密切相關的意義。它有三個要點:一是形義相關,二是文獻中實際存在過,三是能夠獨立成為義項。”[9]194
《積微居小學述林》:“按弦張于弓則急,故弦引申有急義。《釋名·釋姿容》云:‘牽,弦也,使弦急也,’弦有急義,故成國以弦急連文也。《韓非子·觀行篇》云;‘董安于之性緩,故佩弦以自急,’此弦有急義之切證也。《史記·倉公專》曰:‘脈長而弦’,謂脈長而急也。”[12]27
此外,文獻中多見“韋弦”一詞。《漢語大詞典》:“韋弦,亦作‘韋絃’。《韓非子·觀行》:‘西門豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之性緩,故佩弦以自急。故以有余補不足,以長續短之謂明主。’后因以‘韋弦’比喻外界的啟迪和教益。用以警戒、規勸。《文選·任昉〈王文憲集序〉》:‘夷雅之體,無待韋弦。’李善注:‘韋,皮繩,喻緩也;弦,弓弦,喻急也……言王公平雅之性,無待此韋弦以成也。’唐楊炯《后周宇文彪神道碑》:‘公為中正,佩以韋絃。’明唐順之《與白伯倫主事》:‘是帶也,非特表屢世往還之情,亦以著古人韋弦之義。’”[13]675
綜上所述,“急”義作為“弦”的引申義,是從本義“弓弦”中引申出來的。

表2 甲骨文字形表
從字義上看,“弦”“系”“素”三字皆與“絲”義有關。“弦”的本義為“弓弦”。“系”在甲骨文的字形中為一只手抓兩束或三束絲線以示將絲線連接起來,故有“繋”義。“素”在金文字形中像雙手紡織絲線,故本義為本色絲織品。根據《說文》的歸部原則,“弦”為附體象形字,應隨附體歸入“糸”部;“系”為形聲字,應取義符“糸”歸部。“素”為異形會意字,應按“字義所重”歸“糸”部。即使“弦”“系”“素”后因“因字立部”的規則,被許慎分別立部。“弦”“系”“素”三部也應被放置于“糸”部之后,但許慎卻將“弦”“系”二部放于十二卷,而非“糸”部所在的十三卷。
接下來,我們將“糸”部和“弦”的部首字和部內字的構意分別理清。因為正是“糸”字和其屬字構意的存在,以及許慎對二者關系的調整,為“弦”部的確立提供了必要的條件。
1.“糸”部的構意統攝理據
“糸”部共收248 個字,是《說文》收字較多的部首之一。248 個“糸”部部內字整體上按照“以義相貫”的原則有序排列。
“‘糸’部字在《說文》中可以說是紡織業的工作流程圖,從五花八門的原材料到繁復的加工過程,再到各種各樣的成品都收錄其中。”[14]7
首先可以將其劃分為加工類和成品類兩個大類別,然后在大類之下再細化出相對獨立的小類別。其中,加工類這一部分共有105 個字,可再細分為“紡織加工材料”“加工材料狀態”和“紡織加工過程”三類。如“糸”“緬”“純”表示絲義;“”“?”“縱”表示松緩;“縫”“緁”“紩”表示縫的方法。成品類這一部分共有138 個字,可再細分為“紡織成品種類”“紡織物顏色”“服飾類”“裝飾類”“帶子類”“線、繩索類”六類。如“縵”“綾”“綮”表示各種各樣的紡織品;“絹”“綠”“縹”表示各種顏色的紡織品;“纀”“绔”“繜”表示各種服裝類紡織品;“絥”“?”“綊”表示各種裝飾品,“緄”“紳”“綬”“泛指帶子;“繩”“絇”“縋”表示各種類型的繩索。
綜上,“糸”部的部首字及部內字的構意與“紡織”相關。
2.“弦”部的構意統攝理據
《說文·十二卷·下·弦部》:“盭,弻戾也。從弦省,從盩。讀若戾。”[10]270
《說文·十二卷·下·弦部》:“玅,急戾也。從弦省,少聲。”[10]270
《說文部首形義通釋》:“本部共隸三字,均從弦省,義與急戾有關。”[15]332由上可知,許慎以“急戾”義統攝“弦”部的部首字和部內字。
另外,我們還可以通過“弦”作義符或聲符的他部字,觀察“弦”的構意理據。《說文》從“弦”之字共10 個,除去3 個歸入“弦”部的部內字的和5 個“弦”作聲符的形聲字,還有2 個為“弦”兼作聲符和義符的亦聲字。
“弦”兼作聲符和義符的亦聲字:
楊樹達《積微居小學述林》:“《說文·二篇上·走部》云:‘,急走也,從走,弦聲。’胡田切。按字從走從弦,而訓急走,明弦有急義也。《十篇下·心部》云:‘,急也,從心,從弦,弦亦聲。’胡田切。按訓急,謂性急,許云從心從弦,弦亦聲,以為聲兼意字,是許君固知弦有急義也。以許例推之,下亦當云:從走,從弦,弦亦聲,而不言者,殆偶脫也。《莊子·外物篇》云:‘謀稽乎誸。’郭象注云:‘誸,急也。’此從弦聲之字有急義也。弦部云:‘玅,急戾也,從弦省,少聲。’于霄切。又云:‘,不成遂急戾也,從弦省,曷聲。讀若瘞。’于罽切。此從弦之字有急義也。”[12]27楊樹達先生以“”“”“誸”三字為例,認為此三字皆以“弦”作義符兼聲符,均有急義,分別為急走、性急、急迫,并以此反推“弦”字有急義。同時“弦”部下所收的“玅”“”二字,亦均有急義。
綜上,“弦”部的部首字和部內字皆以“急”為構意理據。
據考證可推測,許慎認為“弦”是會意字,本義是弓弦,且字形的右邊與“糸”的古文字形一致。本應按照《說文》“字義所重”的歸部原則,歸入“糸”部。但許慎觀察到“盭”“玅”“”“”“”五字皆有“急戾”義,其中“”“”兩字按照《說文》“以類相從”的歸部原則分別歸入“心”部、“走”部,而“盭”“玅”“”三字,作為“以事為名,取譬相成”的形聲字,應取義符“弦”歸部。另外,這三字義符的字形,雖是省形,卻與“糸”的小篆字形或古文字形相像。但“糸”部又以“紡織”義統攝其屬字。故,在形義相互制約的條件下,許慎按照《說文》“因字立部”的立部原則,將有屬字的“弦”字單立一部,具有合理性。
《說文·十二卷下·弦部》:“玅,急戾也。從弦省,少聲。”
表3 “盭”“玅”“”三字字形演變情況

表3 “盭”“玅”“”三字字形演變情況
《金文解析大字典》:“【釋形】盭,金文史墻般字,從幺(同糸),從?,從攴,會意。?,初本象施于手腕的梏械;攴,表示手執器械物;糸,意為以繩索捆綁(拘捕)罪人,皆為施加于‘罪人’的刑具,以示執法于罪犯,維護安定,今同戾。或又下增‘皿’,說文又有‘盭’字,云:‘從糸、?、攴,見血也。’依此曾皿本為‘血’。”[16]1519從字形演變來看,“盭”字為會意字,本由糸、?、攴、血四部分組合而成,如在秦隸和漢隸中多見“”,而非“”。《說文》優選字形時,為求構意清楚和字形規整,將四個部首全部組合起來,其中“糸”和“?”兩個部件作為上下結構連接在一起,“糸”被省寫為。故《說文》依據自身構形系統將其析為從弦省,從盩。
《說文通訓定聲》:“玅,急戾也。從弦省,少聲。《文賦》:‘弦幺徽急’,以幺為之。按字亦作妙。、形近而訛,亦作,作,(假借)為眇,實為杪。后漢《班固傳》:‘妙古昔而論功’,注或作眇,按高也。《莊子寓言》:‘九年而大妙’,注善也。《太元格》:‘幽貞妙也’,注美善也。《魯靈光殿賦》:‘咨用力之妙勤’,注精妙、功勤也。按高遠之意。即杪字之引申。《廣雅·釋詁》:‘一妙好也,則以誤字從女,而望文生訓。又為眇,實為秒。老子常無欲以觀其妙王,注妙者,微之極也。《呂覽審分》:‘所知者妙矣’,注微也。《史記·律書》:‘雖妙必効情’,正義:‘微妙之性’。盧諶詩:‘妙哉蔓葛’,注猶微也。《袁良碑》:‘朕以妙身’。《廣韻釋詁》,二妙小也。”[8]12541