不行不至，行穩致遠

柳樹梅

心學集大成者王陽明與古代樸素唯物主義先鋒王夫之有一個為人津津樂道的觀點分歧：有心而至還是有行而至？

有道是“為者常成，行者常至。”自然是有行而至，不往不至。千里之行，始于足下。古人的箴言不計其數，凝聚著對后世的諄諄教誨。年輕人，且行矣。

馳于空想，面包、掌聲與鮮花在夢醒之后便杳無蹤跡;躬行親赴，沿途電閃雷鳴、春風和煦，皆為我有。待在原地的千里馬稱不上“騏驥”，行萬里路的駑馬亦可十駕。篳路藍縷，不行不至。謹記先生寄語：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。”

前行途中，重任在肩，道阻且長，心中疑惑茫然不免漸生。“有善始者實繁，能克終者蓋寡”，岔路口的抉擇、磨難的阻撓、外界的否定……心中的火苗難免動搖。更有人走著走著，忘了初心，曾經不屑一顧的功名得失，如今卻營營逐逐，心之所趨。看，東京奧運會，楊倩頂住壓力，逆風翻盤;全紅嬋三跳滿分，施展神奇的“水花消失術”。北京冬奧會，谷愛凌堅守自我，完美奪冠;羽生結弦挑戰新高，一舉拔高花滑界天花板……他們心中未嘗沒有過動搖，但終以執著的本心戰勝膽怯，任驚濤怒吼，初心未改。

行者，以“仁以為己任”，當弘毅而行。被光鮮的功名迷惑視線時，當有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的使命擔當，破除迷障。前路崎嶇，唯行穩，方可致遠。

王國維謂“人生三境界”：立、守、得;行者亦分三大境界：始行、行穩、行我。

袁隆平扎根稻田數十載，一場“禾下乘涼夢”，將稻香灑滿世界;葉嘉瑩九十高齡依然傳播中國古典文化，她自己亦成了人間詩話。

追夢途中，行者與夢同振，以身踐行，所行不僅是逐夢，更是行“我”，行至忘我而出真我風采。

百年變局，帷幕漸升。吾輩青年當如利刃新發于硎，前行，行穩，行而致遠。

評點

文章觀點明確，思維開闊，論證環環相扣，引人入勝。作者從王明陽和王夫之的分歧入手，引出文章的中心論點“自然是有行而至，不往不至”，所引事例典型，恰到好處。結構緊湊，行文如流水，可謂水到渠成。

（指導教師：陳培/編輯：關曉星）