課本素材活用（四）

樂耳

課文一：《鴻門宴》

《鴻門宴》是《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的片斷，它是項(xiàng)羽和劉邦在滅秦之后長(zhǎng)達(dá)五年的斗爭(zhēng)開端。雖是開端，卻在某種程度上預(yù)示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的終結(jié)。這樣說(shuō)，是因?yàn)樽髡咄ㄟ^對(duì)這次宴會(huì)全過程（包括會(huì)前斗爭(zhēng)和會(huì)后余波）的描寫，生動(dòng)地揭示了項(xiàng)羽的悲劇性格：他自矜功伐而有“婦人之仁”。這種性格不改變，他就必然以失敗告終。而劉邦在宴會(huì)上能化險(xiǎn)為夷，跟善于利用對(duì)方性格弱點(diǎn)也是分不開的。

經(jīng)典解讀

角度一：事業(yè)要成功，須摒棄優(yōu)柔寡斷。

鴻門宴上項(xiàng)羽的猶豫不決產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果：一是放虎歸山，劉邦作為一方勢(shì)力，對(duì)待他的正確態(tài)度應(yīng)是“戰(zhàn)略上藐視他，戰(zhàn)術(shù)上重視他”，讓劉邦回歸其大本營(yíng)，無(wú)異于養(yǎng)虎遺患;一是加劇了內(nèi)部的不和，范增苦心經(jīng)營(yíng)的良策因?yàn)樗飘a(chǎn)，使得范增氣急敗壞地罵出“豎子不足與謀”這樣的話。項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷給人們以啟發(fā)：干事業(yè)當(dāng)敏銳地抓住機(jī)遇，當(dāng)斷不斷，反受其亂。

角度二：能屈能伸，理性應(yīng)對(duì)。

劉邦在鴻門宴中的表現(xiàn)給世人展示了“忍”的力量。從文中看，劉邦去鴻門“謝罪”，雖有項(xiàng)伯居中調(diào)停，其實(shí)是身入虎穴，命運(yùn)難卜，但他仍如約而往，很有“壯士一去兮不復(fù)返”的豪氣;劉邦一向待人傲慢，這一回又是“先破秦入咸陽(yáng)”，是“有大功”之人，但在項(xiàng)羽面前謙詞卑禮，唯恐有所不至。劉邦的“忍”讓其化解了危機(jī)，為其進(jìn)一步發(fā)展壯大蓄積了力量。人們應(yīng)從劉邦身上看到：認(rèn)清形勢(shì)，理性應(yīng)對(duì)，利于事業(yè)的發(fā)展。

運(yùn)用示例：項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么威風(fēng)，多么不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴、猶豫不決的性格讓他錯(cuò)失了機(jī)會(huì)。就這樣，將唾手可得的江山拱手送人，多么可悲！又是多么殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的，劉邦的作小伏低，劉邦的“日夜望將軍至”，種種皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不拘泥于小節(jié)”。

課文二：《竇娥冤》

《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇。全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無(wú)賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動(dòng)地，三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)。這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無(wú)處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)，生動(dòng)刻畫出竇娥這個(gè)女性形象。

經(jīng)典解讀

角度一：抗?fàn)幨侨肆⒂谑赖谋匾膽B(tài)。

流氓惡霸的凌辱迫害，昏官的嚴(yán)刑拷打以至妄判死刑，重重的壓迫終于使竇娥這個(gè)普通女子在正直善良的性格之外綻放出了反抗暴虐的光芒。關(guān)漢卿沒有把竇娥寫成一個(gè)可憐蟲，竇娥是戰(zhàn)斗著的不幸者，頑強(qiáng)的反抗性是她性格的本質(zhì)方面。竇娥的反抗性有這樣一個(gè)特點(diǎn)，就是起點(diǎn)比較低，她原來(lái)是那么的善良、克守禮教、逆來(lái)順受，是黑暗勢(shì)力的強(qiáng)大和接連不斷地迫害，使她的反抗性格得到逐步而又較快的發(fā)展，最終達(dá)到了較高的程度。竇娥的反抗意識(shí)讓我們知道，面對(duì)不公，當(dāng)有如竇娥一般敢于斗爭(zhēng)的決絕之心。

角度二：悲劇是把有價(jià)值的毀滅給人看。

竇娥這一人物形象身上集中了中國(guó)人民的美好品質(zhì)。從這被人同情又被尊敬的人的毀滅上，激發(fā)起了人們的憤怒，竇娥是很能攪動(dòng)人們心靈的悲劇形象。“悲劇是把有價(jià)值的毀滅給人看”，竇娥的冤殺使我們真切地感受到了元代社會(huì)的黑暗和政治的腐敗;竇娥的反抗又表現(xiàn)了封建社會(huì)中廣大人民的不屈。，這就是竇娥這一形象所表達(dá)出來(lái)的深刻的主題和深廣的社會(huì)內(nèi)容。

運(yùn)用示例：血飛白練、六月飛雪、亢旱三年——竇娥這種對(duì)“天理不公”的不滿，實(shí)際上是對(duì)人間的不公與黑暗的反抗與責(zé)問。竇娥的善良、無(wú)畏的精神，以及作為一名普通勞動(dòng)者的品性在斗爭(zhēng)中得到進(jìn)一步的展現(xiàn)。竇娥的命運(yùn)如此悲苦，她遭受了喪母、離父、亡夫的一系列不幸，但她沒有任何的屈服，這份不屈與執(zhí)著，值得人們學(xué)習(xí)。

（編輯：關(guān)曉星）