孫超
王維的《終南別業(yè)》中,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”一句頗值得玩味。山間溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn),詩(shī)人溯溪而行。而當(dāng)走到再也看不見(jiàn)水流的時(shí)候,詩(shī)人索性坐了下來(lái),靜靜地看看山間不知道從哪里升起的云霧。古人原來(lái)也知道,水與云本質(zhì)上一樣,只是形態(tài)不同。水窮而云起,有一種萬(wàn)千變幻淡然處之的豁達(dá)意境。
說(shuō)到坐坐,豐子愷也有一幅很有名的漫畫(huà),標(biāo)題就叫《跌一跤,且坐坐》。畫(huà)面中一位光頭青年坐在地上,雙手撐在身后,身旁有散落的雨傘和包袱——一看就是趕路時(shí)不小心跌了跤。但青年臉上卻并不懊惱,無(wú)奈之中反而帶著笑意。
王維寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已到晚年,豐子愷畫(huà)此幅畫(huà)時(shí)也已不再年輕。古往今來(lái),經(jīng)歷滄桑后,面對(duì)人生的得失,能夠?qū)櫲璨惑@、淡然處之者多。而在意氣風(fēng)發(fā)、躍躍欲試的年紀(jì),能夠靜下坐坐的人卻很少。
畏懼、受挫、跌倒,總是在所難免。那么,不妨就學(xué)詩(shī)人坐坐。
坐坐,不是坐下來(lái)鉆牛角尖,而應(yīng)該學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題。真的走到山窮水盡之時(shí),不妨放棄埋頭找“水”。抬頭看看,或許便能恍然大悟:這滿山云霧不也是另一種水嗎?我們心心念念的所謂成功,也并非只有一種標(biāo)準(zhǔn)、一條路徑呀?
坐坐,也不是坐下來(lái)自怨自艾,而應(yīng)該換個(gè)心態(tài),自我疏導(dǎo)。既然已經(jīng)跌倒,不妨給自己一個(gè)重新思索為什么出發(fā)的機(jī)會(huì)。
坐坐,更不是一坐就不再起身,而是為再一次起來(lái)積蓄力量。不諱言失敗,更不逃避未來(lái)。暫時(shí)的失意也許恰恰是人生的冬天而已。
且坐且行,坐坐,正是為了更好地出發(fā)。
文本解讀:一葦
遇到問(wèn)題,是逃避現(xiàn)實(shí)、推卸責(zé)任,還是反省自己,調(diào)整自我再出發(fā)?王維的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”、豐子愷的畫(huà)作《跌一跤,且坐坐》,都給了人們靈活的應(yīng)對(duì)之法,即自我疏導(dǎo),重新思索出路。真正優(yōu)秀的人,往往都懂得向內(nèi)歸因,反省自身,勇敢地承擔(dān)起自己要肩負(fù)的責(zé)任。魯迅先生曾說(shuō):“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖自己。”“日拱一卒無(wú)有盡,功不唐捐終入海。”堅(jiān)持時(shí)時(shí)自省,彌補(bǔ)不足,人生所能擁有的風(fēng)景,將會(huì)壯闊數(shù)倍。要言之,人要接納過(guò)往的失敗,勇敢重新起航,這樣才能發(fā)掘出人生更多的可能。
(編輯:王冠婷)