小學(xué)校園武術(shù)運動的開展：問題、原因及對策建議
——以徐州市某區(qū)5所小學(xué)為例

權(quán)學(xué)園

(徐州市銅山區(qū)新區(qū)實驗小學(xué)，江蘇徐州，221116)

一、引言

2020年，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷蠌娬{(diào)，“要堅持健康第一的教育理念，加強學(xué)校體育工作，推動青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志”[1]，對青少年文化知識學(xué)習(xí)和身體素質(zhì)鍛煉兩手抓提出了明確要求。中國武術(shù)不僅是一項神秘而有魅力的運動項目，而且是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對提高青少年身體素質(zhì)有著重要作用。學(xué)校武術(shù)教育是傳承武術(shù)文化的主陣地，學(xué)校傳承武術(shù)文化有利于學(xué)生從小樹立對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護的意識，促進文化自覺教育。[2]國家高度重視中國武術(shù)的傳承與發(fā)展，教育部經(jīng)研究還專門成立了教育部中國武術(shù)教育指導(dǎo)委員會。然而，中國武術(shù)并沒有完全在小學(xué)校園普及開來。有研究顯示，雖然作為國粹的中華武術(shù)是青少年喜聞樂見的體育項目，但我國青少年武術(shù)教育的整體形勢不容樂觀，存在武術(shù)普及程度較低，學(xué)校武術(shù)場館、器材嚴重不足，武術(shù)師資匱乏、教學(xué)水平不高，青少年對武術(shù)的認識有較大偏差，現(xiàn)有武術(shù)教材不能滿足青少年身心和諧發(fā)展的需要，教學(xué)內(nèi)容忽視禮儀文化和民族精神教育等問題。[3]對此，王崗等人認為，學(xué)校武術(shù)教育應(yīng)在“文化自覺”的理論指導(dǎo)下，承擔(dān)新的使命、找到新的立場。[4]因此，要想在傳承的基礎(chǔ)上對中華武術(shù)文化進行創(chuàng)新，各級各類學(xué)校需要下大力氣促進校園武術(shù)的全面發(fā)展，讓青少年真正感受中國武術(shù)文化的獨特魅力，從而增強身體素質(zhì)和文化自信。基于此，本文采用文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計法，以徐州市某區(qū)5所小學(xué)的校園武術(shù)開展情況為研究對象，了解武術(shù)進校園開展情況及存在的問題，并提出有針對性的建議。

在廣泛閱讀已有武術(shù)進校園研究成果的基礎(chǔ)上，針對校園武術(shù)開展情況，本文科學(xué)、合理地設(shè)計調(diào)查問卷，采取線上線下相結(jié)合的形式發(fā)放調(diào)查，了解教師、學(xué)生及家長對武術(shù)的認識等內(nèi)容。其中，參與問卷調(diào)查的小學(xué)有青年路小學(xué)、公園巷小學(xué)、解放路小學(xué)、徐師附小、民富園小學(xué)。學(xué)生問卷共發(fā)放600份，回收600份，有效問卷600份，有效率為100%。教師問卷發(fā)放172份，回收172份，有效問卷172，有效率為100%。此外，研究者還訪談200人，包括徐州市某區(qū)教育局的分管領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校管理者、體育教師、學(xué)生和家長，了解武術(shù)運動的管理問題、教學(xué)問題及學(xué)生參與的積極性問題。

二、校園武術(shù)運動開展存在的問題

校園武術(shù)運動的開展始于20世紀末21世紀初，將武術(shù)運動和學(xué)校結(jié)合起來研究開始于21世紀初，但大多是針對高校校園武術(shù)的研究，且多集中于校園文化建設(shè)。2010年以后，有學(xué)者陸續(xù)關(guān)注武術(shù)進中小學(xué)的可能性，如戴育群分析了福建省南少林武術(shù)引進中小學(xué)校園的可行性，毛文換等人分析了武術(shù)文化與提升高校校園文化軟實力的策略。近五年，武術(shù)進中小學(xué)的研究成果逐漸增多，如柴廣新等人的《我國中小學(xué)武術(shù)教育改革新思想探析》、王海鷗的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的中小學(xué)武術(shù)教育的思考》等，關(guān)注到了中小學(xué)武術(shù)教育內(nèi)容繁難、課時過少、教法單一、師資缺乏等問題。[5-7]以徐州市為例，徐州市有關(guān)部門先后發(fā)布文件，決定加快武術(shù)進中小學(xué)的步伐，在全市中小學(xué)全面啟動“武術(shù)進校園”活動，全市體育中考選考項目中增加武術(shù)項目，后列為全市體育中考必考項目。徐州市中小學(xué)武術(shù)進校園活動雖然逐步拉開帷幕，但也存在一些問題。

(一)武術(shù)運動開展的硬件保障情況

隨著民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，徐州市進一步關(guān)注和重視小學(xué)校園武術(shù)發(fā)展情況，多舉措促進各小學(xué)的武術(shù)項目開展。然而，并非所有學(xué)校都有合格的硬件條件保障校園武術(shù)運動的發(fā)展，有的學(xué)校的校園武術(shù)運動的硬件設(shè)施，如場地、器械等有待補充或更新。訪談發(fā)現(xiàn)，某區(qū)各小學(xué)基本沒有標準的武術(shù)場地，多和操場、排球館等傳統(tǒng)體育場所并用。另外，校園的外部環(huán)境對校園武術(shù)運動的發(fā)展起到制約作用，嘈雜紛擾的學(xué)習(xí)環(huán)境對武術(shù)運動的開展造成了一定的影響。

(二)武術(shù)運動的師資配備情況

在武術(shù)教學(xué)中，專業(yè)的武術(shù)教師起到了至關(guān)重要的作用。武術(shù)教師的理論知識與技能直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，更直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。武術(shù)教師不僅要運用相關(guān)理論與技能教導(dǎo)學(xué)生如何理解中國傳統(tǒng)武術(shù)的文化魅力，而且承擔(dān)著普及武術(shù)運動、提高學(xué)生身體素質(zhì)的任務(wù)。因此，武術(shù)進校園必須有具備高尚武德、高超武技的專業(yè)師資。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，某區(qū)各小學(xué)武術(shù)教學(xué)的專業(yè)師資力量缺乏，小學(xué)武術(shù)課程幾乎由體育教師兼任，而有些體育教師還是由其他學(xué)科教師兼任。專業(yè)師資的缺乏嚴重制約著校園武術(shù)運動的發(fā)展，不利于學(xué)生真正、準確地了解中國武術(shù)。個別小學(xué)武術(shù)課程還存在教學(xué)內(nèi)容不專業(yè)、課程不被重視、方法不當(dāng)?shù)那闆r，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性與主動性。

(三)小學(xué)生參與校園武術(shù)運動的意愿情況

小學(xué)生能否接受武術(shù)、喜歡武術(shù)，與自身興趣有很大關(guān)系，與教師和家長的引導(dǎo)密不可分。由表1可知，大多數(shù)小學(xué)生對籃球、排球、足球等的興趣較大，只有5%的小學(xué)生喜歡武術(shù)運動。武術(shù)與激烈的校園競技體育不同，它強調(diào)強身健體、修心養(yǎng)性、培育武德，對學(xué)生未來的發(fā)展和人格的培養(yǎng)有促進作用。因而，學(xué)校、教師、社會、家長需組成合力，共同努力，為校園武術(shù)營造良好的氛圍。

表1 學(xué)生喜愛的運動項目統(tǒng)計(N=600)

(四)武術(shù)運動的課外開展情況

武術(shù)活動不僅能鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，而且能培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品格。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，某區(qū)小學(xué)課外組織武術(shù)運動的很少，武術(shù)比賽不完善、持續(xù)性不強，無法長久推動校園武術(shù)文化的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，67%的小學(xué)生愿意參加武術(shù)比賽，側(cè)面反映了武術(shù)在小學(xué)校園里有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

三、校園武術(shù)運動存在問題的原因

無論是對全民健身國策的落實，還是對小學(xué)生體質(zhì)的增強，校園武術(shù)運動都有積極的促進作用。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，缺少上級領(lǐng)導(dǎo)部門和家長的支持，是導(dǎo)致校園武術(shù)運動達不到預(yù)期目標的主要原因之一。

(一)思想上未得到足夠的重視

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，徐州市某區(qū)小學(xué)校園武術(shù)運動未得到足夠的重視。一是教育主管部門和學(xué)校沒有足夠重視校園武術(shù)，多把武術(shù)作為體育的附屬活動，在管理體制、競賽組織等方面做得不到位。二是家長不重視，多關(guān)心語數(shù)外等主科的成績和排名，對體育不重視，甚至認為武術(shù)會讓孩子變得“好斗”，影響孩子的成長。三是學(xué)生不重視，受學(xué)校和家長的影響較大。表2結(jié)果表明，小學(xué)生參與武術(shù)運動的目的不一，單純喜歡武術(shù)和希望得到武德教育的不到30%，33%的小學(xué)生選擇武術(shù)是為了升學(xué)加分。

表2 小學(xué)生參與武術(shù)運動原因的調(diào)查統(tǒng)計表(N=600)

(二)場地器材等硬件設(shè)施跟不上

由于武術(shù)的特殊性，小學(xué)武術(shù)運動對場地的要求較高。然而，小學(xué)當(dāng)前的體育場地?zé)o法滿足校園武術(shù)活動的要求，又因年久失修帶來較多的安全隱患。訪談發(fā)現(xiàn)，場地器材等硬件設(shè)施保障不到位不是某個學(xué)校存在的問題，沒有專門的武術(shù)場地、硬件設(shè)施跟不上是校園武術(shù)運動難以開展的主要客觀原因。

(三)武術(shù)教學(xué)資源配備不齊

一是專業(yè)師資配備不齊全，二是現(xiàn)有師資缺乏專業(yè)培訓(xùn)機會，三是當(dāng)?shù)鼐ㄎ湫g(shù)的人士出于各種原因較難被聘為學(xué)校專業(yè)教師。除此之外，受限于武術(shù)的多樣性和地方性，武術(shù)教學(xué)一般較難有統(tǒng)一的教材，且多作為地方特色課程來開展。因而，某區(qū)各小學(xué)并沒有將武術(shù)運動列入正式科目，多安排在體育課，也缺乏有針對性的考核標準和體系。

(四)對武術(shù)的宣傳力度不夠

武術(shù)能使學(xué)生具備良好的道德素養(yǎng)，與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系。[7]但社會各界對武術(shù)缺少必要的宣傳，導(dǎo)致很多人對武術(shù)的認識不深刻，嚴重制約了校園武術(shù)運動的開展。

四、校園武術(shù)運動開展的對策建議

(一)統(tǒng)籌謀劃，高度重視校園武術(shù)運動的開展

教育主管部門和學(xué)校應(yīng)在教育部中國武術(shù)教育指導(dǎo)委員會的指導(dǎo)下，統(tǒng)籌謀劃本地區(qū)校園武術(shù)運動的開展，充分發(fā)揮武術(shù)運動在立德樹人上的作用。具體操作如下：加大對武術(shù)場地、器材的投入或改造，構(gòu)建公平公正的武術(shù)競賽機制，提高參與武術(shù)運動學(xué)生的積極性；要綜合考慮武術(shù)和體育的關(guān)系，借鑒傳統(tǒng)的體育賽事經(jīng)驗，將武術(shù)比賽制度化、常態(tài)化。

(二)優(yōu)化武術(shù)教學(xué)資源配置

鑒于已開設(shè)武術(shù)課程的學(xué)校在教材選擇、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段與方法等方面存在諸多問題，宋麗麗認為，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的編創(chuàng)要體現(xiàn)出梯度、層次和銜接性，選取典型的武術(shù)愛國人士的事例進行歷史重溫和民族精神再現(xiàn)，建立以武術(shù)課程為主、武術(shù)課外訓(xùn)練與興趣小組為輔的三位一體的課程結(jié)構(gòu)。[8]針對本文調(diào)查結(jié)果，小學(xué)可從以下方面優(yōu)化武術(shù)教學(xué)資源配置：采用專兼職相結(jié)合的方式配備武術(shù)教師，從體育院校或大學(xué)體育院系招聘民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)生充實小學(xué)武術(shù)師資；加大對現(xiàn)有體育教師的培訓(xùn)力度；采用外聘的方式與當(dāng)?shù)匚湫g(shù)培訓(xùn)機構(gòu)或武術(shù)專業(yè)人士合作，以開設(shè)興趣課、社團課的形式邀請他們進校園進行指導(dǎo)；結(jié)合當(dāng)?shù)匚湫g(shù)特色，創(chuàng)編富有地方特色的武術(shù)教材；加強小學(xué)與高校體育院系的聯(lián)合，借鑒高校武術(shù)運動的開展經(jīng)驗和師資力量，充盈小學(xué)武術(shù)運動的師資力量和教學(xué)資源。

(三)加大校園武術(shù)的宣傳力度，營造積極健康的武術(shù)運動氛圍

陳青山等人指出，自然力量是武術(shù)美的基礎(chǔ)，精神力量是武術(shù)美的靈魂，如意志力量與武術(shù)戰(zhàn)術(shù)美相匹配，思維力量與武術(shù)意境美相對應(yīng)，情感力量與武術(shù)神形美相吻合。[9]當(dāng)技擊與社會及個人的目的、需要完美地結(jié)合起來，當(dāng)掌握真與善的本質(zhì)力量，并通過武術(shù)這一具體而又光輝的形象展現(xiàn)出來，武術(shù)便進入了美的境界，即真善美相統(tǒng)一。[10]針對武術(shù)文化宣傳力度不夠的問題，學(xué)校可從以下方面加大宣傳力度：加強校園武術(shù)文化的宣傳，教師、學(xué)生真正認識武術(shù)、理解武術(shù)、接受武術(shù)；充分利用家長會、融媒體等線下線上多種形式宣傳普及武術(shù)；把武術(shù)開展和校園文化建設(shè)結(jié)合起來，充分挖掘中國武術(shù)中的文化元素，發(fā)揮武術(shù)的育人功能和文化助益作用。

五、結(jié)語

在“雙減”政策背景下，小學(xué)校園武術(shù)運動的開展十分有必要。教育主管部門只有高度重視，與社會、家庭、學(xué)校通力配合，才能發(fā)揮武術(shù)強身健體、修心養(yǎng)性、培育武德的育人作用，為傳承和弘揚中國武術(shù)積蓄力量。