淺析互聯(lián)網(wǎng)背景下電子游戲的社會價值

摘要：互聯(lián)網(wǎng)科技高速發(fā)展的當(dāng)下，電子游戲飛速崛起。分析可知，電子游戲的社會價值不容小覷，其不僅具有娛樂價值、經(jīng)濟(jì)價值，更在教育領(lǐng)域、虛擬意見領(lǐng)袖、藝術(shù)領(lǐng)域、交互領(lǐng)域及其他潛在領(lǐng)域有著不可或缺的重要位置。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)游戲;社會價值

中圖分類號：TP311? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-3044（2022）14-0067-02

隨著時代的不斷進(jìn)步發(fā)展，游戲產(chǎn)業(yè)也在突飛猛進(jìn)。Newzoo發(fā)布的《2020年全球游戲業(yè)市場研究報告》中預(yù)測指出，2023年底全球游戲產(chǎn)業(yè)收入將突破2000億美元，游戲玩家將超過30億人[1]。

我國音數(shù)協(xié)游戲工委發(fā)布的《2020年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》也指出2020年，中國游戲市場實際銷售收入2786.87億元，比2019年增加了478. 1億元，同比增長20.71%，中國游戲用戶規(guī)模達(dá)6.65億人，同比增長3.7%[2]，由此可見游戲在全球范圍內(nèi)影響之深。

網(wǎng)絡(luò)游戲作為基于網(wǎng)絡(luò)傳播的游戲類型，天然地集成了網(wǎng)絡(luò)與游戲的特點和屬性。仍以中國市場為例，音數(shù)協(xié)游戲工委發(fā)布的《2020年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》指出2020 年網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)，中國移動游戲市場實際銷售收入 2096.76 億元，占比75.24%;客戶端游戲市場實際收入559.2億元，占比20.07%;網(wǎng)頁游戲市場實際銷售收入76.08 億元，占比2.73%，移動游戲收入占據(jù)游戲市場主要份額[2]。

2020年在中國移動游戲收入排名前 100 的產(chǎn)品中，游戲類型逐漸豐富，用戶選擇較多，目前三類游戲占比超過10%，分別是：角色扮演類游戲（28%）、卡牌類游戲（16%）、策略類游戲（12%）[2]。

同時根據(jù)中國產(chǎn)業(yè)信息發(fā)布的2018年游戲用戶年齡分布，游戲玩家的年齡絕大部分在22歲以下、23-29歲以及30-39歲，說明游戲?qū)τ谏鐣袌粤α壳鄩涯甑挠绊懢薮蟆?/p>

1 游戲的屬性及特點

游戲在辭海中的基本定義是以直接獲得快感為主要目的，且必須有主體參與互動的活動。該定義說明游戲具備兩個基本特性：第一，以直接獲得快感（包括生理和心理）為主要目的;第二，主體參與互動。主體參與互動是指主體動作、語言、表情等變化與獲得快感的刺激方式及刺激程度有直接聯(lián)系。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為游戲是勞作后的休息和消遣，本身不帶有任何目的性的一種行為活動;哲學(xué)家席勒亦指出， 娛樂和游戲是人類本性中最具價值和最富生趣的部分， 只有當(dāng)人在娛樂和游戲的時候， 他才是完全的人。

“游戲”是作為一種特殊的文化形式伴隨人類文明成長的[3]。它是一種基于物質(zhì)需求滿足之上的，在一種特定時間、空間范圍內(nèi)遵循某種特定規(guī)則的，追求精神需求滿足的社會行為方式。即是說，判斷一種行為是否屬于游戲，應(yīng)滿足三點內(nèi)容：1）具有體驗和學(xué)習(xí)的屬性;2）是否遵行某種規(guī)則;3）是否可以獲得精神滿足。

2 互聯(lián)網(wǎng)的特點和屬性

互聯(lián)網(wǎng)指的是網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)之間所串連成的龐大網(wǎng)絡(luò)，這些網(wǎng)絡(luò)以一組通用的協(xié)議相連，形成邏輯上的單一巨大國際網(wǎng)絡(luò)。作為信息革命重要的產(chǎn)物，互聯(lián)網(wǎng)有著傳遞性、自由性、實時性、交換性、共享性、開放性的特點。同時互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，不僅改變著人們的生活習(xí)慣，還改變了傳統(tǒng)的辦公方式。利用互聯(lián)網(wǎng)可以提高辦公效率，更可以通過互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)在功能和特點豐富人們的業(yè)余生活。

3 互聯(lián)網(wǎng)游戲的社會價值分析

互聯(lián)網(wǎng)游戲的本身屬性和特征賦予其諸多價值，其中社會價值可以概括為七個大的方面，分別是游戲的娛樂價值、經(jīng)濟(jì)價值、教育價值、虛擬意見領(lǐng)袖、藝術(shù)價值、交互價值及其他潛在價值。

1）娛樂價值

娛樂性是互聯(lián)網(wǎng)游戲的最基礎(chǔ)社會價值，學(xué)者Sweetser與Wyeth （2005） 總結(jié)相關(guān)因素，提出游戲娛樂性評估模型， 從關(guān)注度、難度、玩家技巧、清晰的目標(biāo)、回饋、社交等角度解讀游戲的娛樂性[4]。

2020年，中國游戲用戶規(guī)模達(dá)6.65億人，同比增長3.7%[2]，足見互聯(lián)網(wǎng)游戲在人們中的地位。無論時代如何發(fā)展，游戲帶來的娛樂性絲毫未減，有學(xué)者指出游戲等娛樂方式是舒緩社會壓力和情緒的“代償性滿足”的“減壓閥”“按摩器”[5]。

2）經(jīng)濟(jì)價值

2019 年，中國自主研發(fā)游戲在國內(nèi)市場實際銷售收入達(dá)1895.1 億元，同比增長15.3%;海外市場實際銷售收入115.9億美元，增長21%。2020 年，中國自主研發(fā)游戲國內(nèi)市場實際銷售收入 2401.92 億元，同比增長 26.74%;海外市場實際銷售收入154.50 億美元，同比增長 33.25%，繼續(xù)保持高速增長態(tài)勢。

3）虛擬的意見領(lǐng)袖

通過游戲傳播可以迅速使得用戶建立起對某些事物的印象，尤其是形象帶來的影響。例如目前全國最火的MOBA游戲《王者榮耀》，該游戲中的英雄形象設(shè)置均出于歷史現(xiàn)實或歷史虛擬人物，如關(guān)羽、劉備既有真實的歷史事件，還有小說演義;達(dá)摩、荊軻更有俠客、刺客的風(fēng)采特質(zhì)，這在用戶使用相應(yīng)英雄進(jìn)行游戲時更潛移默化地使用戶了解相關(guān)歷史人物，建立起基本的印象，促使很多玩家樹立正確的英雄觀并以該英雄為榜樣學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)。

4）教育價值

學(xué)者張東、代征指出，游戲作為一種特殊的休閑娛樂，是“關(guān)乎精神”“生成快樂”的教育活動，是學(xué)生易于接受，且精神文化也得以彰顯的重要形式，成為教育原始意義之所在[3]。喻國明等學(xué)者也提出游戲可以作為一種媒介，激活學(xué)習(xí)者、優(yōu)化了學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、釋放了學(xué)習(xí)深度[6]。

游戲本身具有學(xué)習(xí)和體驗的屬性，在虛擬環(huán)境中通過少量代價使大眾提前體驗?zāi)承┗顒右仓苯芋w現(xiàn)了游戲教育價值的兩大方面：第一、可以發(fā)動全民參與，節(jié)省社會資源;第二、可以實現(xiàn)對事物的提前的體驗或知識的提前感知，省去宣傳。如《M7駕車與比賽》可以使玩家在游戲中學(xué)習(xí)車的功能、零件對于車體的影響以及基本的駕駛技巧。C7196F70-3838-455C-8959-78508FBD5B0B

5）藝術(shù)價值

互聯(lián)網(wǎng)游戲具有展示畫面、多視角控制觀察、流行性的基本特點，與其他藝術(shù)有著完全一致的特點，故人們常稱游戲為“第九藝術(shù)”。藝術(shù)是借助一些手段或媒介，通過塑造形象、營造氛圍來反映現(xiàn)實、寄托情感的一種文化。游戲的虛擬現(xiàn)實也同樣如此，這也是游戲本身藝術(shù)價值的體現(xiàn)。如前兩年火爆的游戲《光遇》，七麥數(shù)據(jù)[7]顯示，該游戲正式上架當(dāng)日就占據(jù) App Store 總榜（免費(fèi)）第二、游戲（免費(fèi)）第二，游戲分類榜單雙項第一，iOS 單日累計下載量突破 47萬。分析其精致的畫面、動聽的音樂、模擬現(xiàn)實的腳步聲等，展示方式不限于動畫形式、微電影，都使這款游戲具有濃烈的藝術(shù)性。

6）交互價值

交互性是游戲的獨(dú)特特性，也是游戲區(qū)別于其他八大藝術(shù)之外的特性。隨著時代科技的不斷進(jìn)步，交互的重要性與作用逐步展現(xiàn)，作為一種新型的學(xué)習(xí)交流模式，游戲本身的交互價值特點體現(xiàn)在以下五個方面：

（1）在游戲中接收玩家最真實的情感反饋

對于在游戲中自由又受到自己掌控與保護(hù)的狀態(tài)下，玩家可以真正地放松下來，體驗心靈自身的發(fā)展變化。華人心理分析聯(lián)合會認(rèn)證的A級沙盤游戲治療師李北榮也表示：為病人提供這樣的待遇，他們就得到了自身發(fā)展的條件。因此在游戲中，玩家會釋放真正的自我，從而可以接收玩家最真實的情感反饋。

（2）在游戲中更容易溝通和建立人際關(guān)系

游戲本身的交互性可以吸引玩家與游戲本身的設(shè)置（甚至游戲設(shè)計者）、游戲外的其他玩家進(jìn)行交流，使得玩家可以在此之中不斷地了解和認(rèn)識不同的技能、人物、環(huán)境等。

（3）游戲自主參與性使得玩家更專注和投入

游戲具有自主參與的特征，也即是在玩家自愿情況下進(jìn)行游戲。由于主動地選擇會使得玩家全神貫注、全情投入并享受其中，由此而體驗到的一種被稱為“心流”的精神狀態(tài)，積極心理學(xué)家米哈伊·奇克森特指出心流產(chǎn)生時會有高度的興奮及充實感。

（4）游戲中更容易實現(xiàn)虛擬形象的人生價值

游戲中的角色扮演可以使玩家成為任意的角色，如作為醫(yī)生救死扶傷、作為教師教書育人、作為士兵保家衛(wèi)國等。由于現(xiàn)實生活的競爭激烈，人們在追求自我人生價值時常限于個人能力、實際貨幣不足而無法完美實現(xiàn)，但在游戲中因為虛擬性，各成本均較低的情況下更容易實現(xiàn)虛擬形象的人生價值。

（5）游戲中更容易取得成就得到精神滿足

同樣以沙盒游戲《我的世界》為例，其核心玩法是創(chuàng)造，利用游戲中提供的物件制造出玩家自己獨(dú)創(chuàng)的東西，可以在游戲中獲得現(xiàn)實中未能取得的成就，或是建造堡壘或者擁有足夠金幣買下自己喜歡的裝備，都會使玩家得到極大的精神滿足，得到精神治愈。

而以上五點也全部滿足“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼在《持續(xù)的幸福》一書中提出的PERMA理論[8]，即是幸福五元素。由此也可證明在游戲的交互價值下人們更容易獲得幸福感。

7）互聯(lián)網(wǎng)游戲的其他潛在價值

（1）在新時代文化傳播中的創(chuàng)新性

游戲作為一種可視化設(shè)計，在新時代影響下逐步跨界與其他文化交融并提供更多創(chuàng)新。如游戲《江南百景圖》，以典雅溫和不失可愛的畫風(fēng)，風(fēng)趣詼諧也不失嚴(yán)肅的對話大受玩家喜愛。該游戲中故事與背景將明代人民的風(fēng)俗習(xí)慣、人物關(guān)系娓娓道來，使得人們在游戲中感知和體驗歷史。以其美術(shù)建筑設(shè)計為例，其屋檐設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計均參照著名的北京四合院，如此設(shè)計更使得中國風(fēng)格深入人心。這也展現(xiàn)了游戲在新時代下對于文化傳播的重要作用以及創(chuàng)新舉措，可以擴(kuò)大民族文化傳播的渠道，推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各民族間更好的交往交流交融9。

（2）游戲?qū)τ诖呱滦袠I(yè)發(fā)展的社會功能

游戲與其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系融合越來越緊密。《2020年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》中亦是指出要加速游戲與教育、文創(chuàng)、體育等方面的融合發(fā)展，讓游戲承載越來越多的社會功能，在追求社會價值最大化同時催生新業(yè)態(tài)，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)活力[2]。對于其他產(chǎn)業(yè)與游戲的跨界發(fā)展也逐步可實現(xiàn)雙贏或多贏的局面。

（3）推動科技創(chuàng)新發(fā)展

游戲不僅對于美術(shù)設(shè)計要求極高，更需要高精尖的軟件、計算機(jī)人才。對于程序的編寫推動了軟件、計算機(jī)多功能的實現(xiàn)。并且隨著用戶審美需求和體驗感需求的不斷增高，推動促進(jìn)游戲做到的虛擬現(xiàn)實、現(xiàn)實增強(qiáng)等技術(shù)，在其他方面，如軍事模擬現(xiàn)實、物理化學(xué)實驗?zāi)M現(xiàn)實等都起到了巨大影響[10]。

4 當(dāng)今時代下游戲引發(fā)的思考

游戲擁有諸多的社會價值，但同時也因為其豐富的功能與對人們的精神滿足，使得少部分人無節(jié)制地沉迷，產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。要正確認(rèn)識游戲的價值，科學(xué)對待，辯證使用和分析，控制對于游戲的沉迷程度，真正做到在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中體悟生活、在游戲中感受藝術(shù)、在游戲中治愈自我。

5 結(jié)語

游戲作為極具價值的社會活動，應(yīng)不斷挖掘其潛在價值、爭取發(fā)揮現(xiàn)有價值，堅決抵制過度沉迷，提高自我控制，將其社會價值更好地發(fā)揮和應(yīng)用，使公眾都在健康、綠色游戲家園中學(xué)習(xí)、探索，收獲自己所需之物。

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收稿日期：2022-01-10

作者簡介：王曉琪（2001—），女，山東聊城人，四川大學(xué)動畫本科在讀，主要研究方向為動畫及游戲。C7196F70-3838-455C-8959-78508FBD5B0B