陜北民俗文化“轉九曲”

◎文/杜書文 圖/時永健

轉九曲又稱轉燈，是流傳于黃河流域的一種民俗文化活動。九曲，又叫九曲黃河陣，是我國古代作戰的一種陣法。后來，在延安榆林一帶，民間歡度春節的時候，照此陣法布置華燈，讓人們在九曲燈火中轉悠徜徉，縱情歡樂，這就叫轉九曲。

據傳《封神榜》中三仙島的三位娘娘（云霄、瓊霄、碧霄）為報殺兄之仇，在西岐布下一座戰陣，叫做“九曲陣”。自立了玉帝、三官廟（天官、地官、人官）和古佛殿。后來人們為紀念三位娘娘替兄報仇而喪命的壯舉改為“九曲燈”。一般在春節期間鬧得比較紅火，特別在正月十五這一天，人們敲鑼打鼓，打開九曲門，狂歡的鑼鼓，震撼著黃土地的山山峁峁。所謂“九曲燈”，是用高粱稈栽成一個四方形的圖陣，放上用泥做的燈盞。燈盞囊是用洋芋削的，有方的、圓的、五角形的，再在上面挖個麟油坑。燈筏是用高粱稈頂端的“蒹蒹”，也就是結穗子的那細細長長的部分，一劈兩半兒，剪成一寸長短，每兩節用燈芯綁成一個十字形，并讓燈芯在十字的交點上豎起來，用的時候，燈筏是漂在燈油上的，燈罩很漂亮，是用紅綠紙糊的。

“九曲”方陣，既像一個城郭，又似一個迷宮，其回廓沒有重復路徑，人們又稱其為“九曲黃河陣”。實際上九曲是道教陰陽太極圖的變陣形式，一個大的太極圖，當中包括9個小太極圖。當夜幕降臨，367盞油燈同時點亮，鑼鼓嗩吶齊奏，秧歌隊打頭進入九曲連環陣。人們認為，轉九曲可以消災驅病，趕走邪魔，期望人畜平安，五谷豐登，安寧健康，幸福美好。因此，全村男女老少都來踴躍參加。

轉九曲開始后，要先去謁廟祭拜神仙。謁廟完畢，秧歌隊來到燈場。在鑼鼓嗩吶聲中，秧歌隊以“傘頭”為前導，穿游進燈火之中，“傘頭”手中的花傘，應和著鑼鼓點，一起一伏，團團旋轉，宛若漂浮在九曲黃河的漩渦上；秧歌隊員手中的彩綢，不斷地舞起來，像給九曲黃河的上空抹上片片云霞。

花傘旋轉，彩綢飛起，張張笑臉，都被燈火照耀著，在九曲波濤中旋轉狂歡。秧歌隊優美、奔放的舞姿讓人眼花繚亂，驚羨不已。

這時整個燈場，燈光閃爍，焰火通天，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。男女老少一個個喜眉笑眼，腳步兒輕輕，踩著鼓點，踩著雪花，踩著光亮歡樂地游轉。

轉出燈場以后，傘頭再唱著秧歌，來到神堂前送神。接著人們開始“偷燈”，但每人只限偷一兩盞，回家后放在自家財神爺祭桌前或門楣上，讓沒能來參加轉燈的人也共享快樂，永保家庭平安。當地民間對偷燈有偷福之說，偷了綠燈生女子，偷了紅燈生小子……這樣，紅火熱鬧的轉九曲就此結束了。

陜北民俗文化豐富多彩，每種形式，都有其歷史淵源和民間傳說，其文化內涵異常豐富。它之所以能長期流傳至今，并在流傳中不斷地繼承、發展、演變與提高，完全是勞動人民的智慧和創造。