由陶母退糟魚想到的

李儉

東晉政治家陶侃年輕時(shí)，曾在潯陽(yáng)縣做過“監(jiān)魚梁”（主管漁業(yè)生產(chǎn)的小官），任上忠于職守，待人和善。有一次，部下見其生活清苦，便從魚品腌制坊拿來一壇糟魚給他食用。孝順的陶侃惦念母親平素好吃糟魚，便趁同事出差之機(jī)，順便給他母親捎上這壇糟魚，并附上告安信。陶母收到信物，甚為侃兒一片孝心高興。于是隨口問送信物之人：“這壇糟魚，在潯陽(yáng)要花多少錢？”那人不解其意，直夸耀說：“這一壇子糟魚用得著花錢買？去下面作坊里拿就是，伯母愛吃，下次我再給你多帶幾壇來。”陶母聽罷，心情陡變，喜去憂來，將糟魚壇口重新封好，叫客人把糟魚給陶侃帶回，并附書責(zé)備兒子：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。”陶侃收到母親退回的糟魚與責(zé)書，萬分愧疚，深感辜負(fù)了母親的訓(xùn)導(dǎo)，發(fā)誓不再做讓母親擔(dān)憂之事。從此，陶侃為官更加公正廉潔，公私分明，深受百姓愛戴。

讀著這則故事，筆者想到了為官者的孝心。

百善孝為先。孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在官場(chǎng)里，一部分人職務(wù)升高了，物質(zhì)條件變好了，便想著法子澤及父母，顯示衣錦還鄉(xiāng)之尊榮，表達(dá)孝敬父母之心情。除了盡力改善父母、長(zhǎng)輩的生活條件，還讓他們吃好、穿好、住好、玩好，以表孝心。這都在情理之中。如果用自己的正當(dāng)所得盡孝，那便無可挑剔。

然而，有的官場(chǎng)中人卻忽視了一個(gè)重要前提——錢物要來得正當(dāng)合法，長(zhǎng)輩才能坦然安心受之。否則，就像陶侃最初那樣以“官物遺之”，久而久之成為貪腐之官，必然徒增像陶母等長(zhǎng)輩那樣的“增吾憂矣”，反成不孝的典型。此類教訓(xùn)多矣。

從陶母退糟魚，筆者又想到父母的責(zé)任。假如當(dāng)初陶母在得知糟魚是“官物”之后而愉快收下，那會(huì)意味著什么？陶侃日后一定會(huì)一而再再而三地令其部下從魚品腌制坊拿來糟魚孝敬母親。我們常說，父母是孩子的第一任老師，這是從教育后代的角度來講的。其實(shí)，作為為官者的父母，更是對(duì)子女有著督促、警示、訓(xùn)導(dǎo)的責(zé)任，更不能成為愛財(cái)之父、貪占之母。否則，對(duì)為官的子女而言，只會(huì)有百害而無一利。

擴(kuò)展開來，家庭氛圍對(duì)于為官者來說，是一道重要的防線。有道是：蒼蠅不叮無縫的蛋。很多官員被“蒼蠅叮的縫”有時(shí)就在家里，因此加強(qiáng)家教、嚴(yán)明家規(guī)、立好家風(fēng)，在家里立起反腐倡廉一道崗，使家人不因“輕者”而動(dòng)心，不為“小者”而受之，極為重要。

【原載《今晚報(bào)》】

●遼寧阜新 高廣平薦

插圖 / “家風(fēng)” / 戴培誠(chéng)