探究敦煌莫高窟唐代藻井團花紋在當代語境下的傳承與創新

馬建棟

關鍵詞：敦煌壁畫 藻井 團花紋 服裝設計 傳承與創新

引言

團花紋是中國古代紋樣史中最具特色的裝飾紋樣之一。在近500幅的敦煌壁畫中，唐代壁畫幾乎占據半數，而團花紋在敦煌壁畫窟頂藻井的裝飾中又占據著主導地位，從中可見其興盛。團花紋形制花大而色麗，屬于裝飾性紋樣，是以牡丹或者蓮花為母體，再經過藝術加工而得到的一種花紋，吸取眾花的形象特點，簡化凝練，使之程式化、樣式化，富于裝飾美，如圖1。其花瓣形似如意，外形工整，結構嚴謹，在唐代應用廣泛，取其花型之優美和含義之文雅，在敦煌壁畫藻井井心中常作為裝飾主紋。有正面表現，有側面表現，形式各有不同，如圖2莫高窟第217窟藻井團花紋所示，繪團花井心，中心以眾多花朵組成整體花形，花瓣重疊反復，富麗而優美，體現了大唐風采。

一、唐代敦煌壁畫藻井井心團花紋的解析

敦煌壁畫中的藻井圖案是繪制于石窟建筑頂部的裝飾圖案，主要以團花紋為主。本文的研究對象主要是唐代敦煌莫高窟藻井井心的團花紋樣式，通過具體洞窟案例來分析其造型結構、紋樣色彩與文化內涵，從中總結相應歷史時期的裝飾美學。

（一）造型結構唐代敦煌藻井團花圖案布局為外方內圓，通過垂直線與水平線將其劃為四等分，呈現十字型結構，如圖3。在十字形結構的基礎上傾斜45度角構成另外的十字型結構，四條分割線將圖案分成八等分，如圖4。團花元素有牡丹紋、如意紋、蓮花紋等，如圖5。

圖6所示的初唐莫高窟第323窟藻井井心團花圖案花瓣以蓮花瓣尖角、牡丹花瓣弧線及如意紋構成。十字結構使圖案上下左右對稱均勻分為四等分。每等分圖案90度旋轉三次即構成封閉的360度完整團花圖案。以四瓣小團花為井心分成四等分，每等分內部圖案又呈中心對稱展開，多層花瓣結構層層有序。

盛唐莫高窟103窟窟頂藻井繪團花紋，紋樣內部團花以水平垂直十字結構為基礎，分成四瓣花瓣的四等分結構。由內而外，在第二三層結構中，在四等分基礎上對稱平分，呈現出八瓣八等分結構，體現出四平八穩的樣式，明確出空間層次，如圖7。

中唐莫高窟第201窟藻井井心團花紋由蓮花紋、石榴紋、茶花紋構成花葉繁茂、花團錦族的團花圖案。與初盛唐時期相較而言，中唐團花藻井圖案結構緊密，圖案各部分層層相連，與盛唐時期團花分為內外層的結構相異。它內部以茶花圖案為心，六瓣花瓣呈六等分，如圖8，通過藤蔓、卷草等植物紋樣與外部獨立的六朵石榴花相連，使多個圖案貫穿融合形成一個統一的整體。

整體而言，唐代敦煌藻井井心的團花紋在造型結構上主要以花瓣數量進行等分，以四、六、八等分為主。初唐團花紋以四瓣為主，到盛唐又有六瓣、八瓣團花紋。而中唐四瓣比例減少，六瓣團花居多，呈中心對稱形式展開。晚唐則是以六瓣為最多，并以動物或者菩薩等圖像作為井心。花朵的組合在不同時期有所區別，初盛唐時期是以牡丹蓮花紋樣組合居多，到了中晚唐大多采用茶花和如意卷云紋的組合。唐代團花圖案圓潤飽滿，整體構圖線條流暢，充滿灑脫俊逸之感。

（二）紋樣色彩敦煌壁畫色彩歷經千年，至今依舊熠熠生輝，與其所用的顏料材質緊密相關，壁畫的顏色多取材于天然礦植物。有朱砂之華美，赭石之厚重，石青之清雅，藤黃之明艷，黑之沉穩與白之純潔。幾種顏色因深淺、明暗、疏密的細微差別，生出萬千變化，相互映襯，各自生輝。

初唐時期圖案用色淡雅，色彩層次清晰，有黑白分明、紅綠對比、簡素明快的質感。到了盛唐，整體圖案色彩最為璀璨，團花紋圖案部分的色彩大部分以紅色調為主，運用土紅、赭石等色，搭配對比強烈的石綠、石青，展示著盛唐的富麗繁盛之態。中唐紋樣色彩以簡潔柔和為主，部分素面不加暈染，采用較多相近的顏色相互搭配。晚唐紋樣色彩更為清淡，表現溫和，多以淡墨薄彩的暈染法表現。

整體而言，唐代敦煌藻井井心團花紋的色彩用色豐富，填色飽滿，大量的色彩對比帶來強烈的視覺沖擊，獨特的五色體系構成其用色的整體基調。當觀看者進入洞窟仰望藻井團花團時候，從視覺上便能體會到非常震撼的敬畏感，這便是其色彩給予觀者的心理感受。

（三）文化內涵唐代敦煌莫高窟藻井團花圖案具有非常豐富的文化內涵和審美寓意，它的整體風格是傾向于“情”的。唐代的經濟高速發展，文化興盛，思想開拓，也呈現出了富麗、豐滿的藝術特色。主要體現在以下幾方面：

1.生活情趣的描頌。唐代敦煌壁畫藻井團花紋以多層次不同的花為主題，變化豐富，體現了裝飾圖案題材多樣化，注重形式美，生動自然，兼具世俗化，表現一種富于人情味的自然，顯示了充滿活力的人的世界。

2.外來藝術的融合。唐人是開放的，唐朝以世界大國的風度，兼容并蓄，民族間的交往，外來藝術的汲取，促進了工藝文化的發展。團花紋在此時受到不同民族圖案之間相互借鑒的影響，體現出民族文化大融合的藝術韻味。

3.華麗豐滿的藝術風格。唐代紋樣利用流動的曲線，創造出層層疊疊、圓潤飽滿的藝術效果。色彩斑斕的多種材料和多層染色，增添著富麗華美的生活色彩。

4.佛教思想的宗教性。團花圖案具有明顯的宗教性，其構成元素諸如牡丹、蓮花、忍冬等都是佛教藝術中具有吉祥、圓滿、多福、富貴的代表。這種團或圓的圖案有著美好寓意的解說，如“圓融”“團圓”等，與佛教中的“圓滿”所對應。團花紋鮮明的宗教性體現了人們的信仰，也象征著佛教對生命的尊重。

由是觀之，唐代敦煌藻井團花圖案作為一種佛教建筑裝飾圖案，除了外在的裝飾審美之外，內在的宗教性是其基本特質。經濟繁榮，國力鼎盛，與外來民族的交往融合使得團花圖案在唐代裝飾圖案中占據著舉足輕重的地位，并深深地影響了人們內在的精神風貌。

二、敦煌唐代藻井團花紋在當代設計中的創新應用

在信息時代的今天，注重創新思維，創造符合當下大眾需求的生活方式，提升生活品質的創新設計是推動人類文明前進的重要驅動力。依托敦煌藝術文明賦予的靈感，激活其在當代語境下全新的表達方式，讓傳統再次流行起來，讓更多的年輕一代成為敦煌文化的傳播者。

（一）敦煌新IP在移動互聯網的時代背景下，品牌與文化IP的跨界融合極大地推動了新文創產業的發展。越來越多的目光也聚焦到了敦煌這個古今東西文化交匯的圣地，誕生了無數新敦煌IP產品，尤其是得到了年輕人的青睞。隨著《登場了，敦煌》紀錄片的熱播，敦煌博物館及眾多品牌紛紛推出了敦煌IP創新設計產品，它們從多層次、多方面影響了大眾的審美和生活方式。例如敦煌博物館文創絲路手信品牌推出的不同系列的敦煌IP文創產品讓傳統文化和敦煌藝術散發出新時代的氣息。

2020年9月，卡姿蘭品牌與敦煌博物館合作推出以“色無忌憚，覺醒敦煌”為主題的全新聯名彩妝系列，用瑰麗的色彩在絢爛的妝容中以敦煌之美定義彩妝的新時尚。此次卡姿蘭·敦煌系列推出的六大彩妝產品中，眼影盤與散粉盤的內部與外部分別運用了團花圖案造型。卡姿蘭·敦煌魔方九色眼影盤暮色藻井內有四種顏色分別印有不同的藻井團花圖案，每一朵團花圖案造型在不同的眼影色塊中的排列構圖也不盡相同，花瓣生動栩栩如生，如圖9。靈鹿浮雕高光粉盤盒子的外觀便是以團花圖案的造型為靈感，如圖10，以紅色為底，又有石青、明黃等色繪制團花圖案，在圓形的盒子內勾勒出上下左右對稱的十字型結構團花圖案，在中心內部附上文字，整體的構圖與唐代藻井團花外方內圓相反，呈現出外圓內方的廓形。古典的色彩與傳統的紋樣讓彩妝將敦煌的藝術躍然于人的雙頰，綻放出新的光芒。

除了敦煌與彩妝聯名所打造的IP之外，敦煌還攜手外賣App餓了么打造“神仙外賣”IP，在2020年雙十一節點下，以切合平臺商戶的推廣需求，聯合開啟“這是什么神仙外賣”RAP動畫視頻引起了廣泛關注。與此同時，敦煌也聯合線上多家媒體平臺打造綜藝跨界IP，與《極限挑戰》《這就是街舞》等欄目合作，社會反響極好，節目播放量與話題量都得到了巨幅攀升。

敦煌深厚的文化底蘊與內涵在當代設計創新中有廣泛而深入的應用背景，團花圖案的紋樣造型、色彩搭配、層次構圖等傳統的藝術表現形式可以創造出更符合當下時代審美與需求的應用價值。敦煌新IP既促進了傳統文化的復興，又滿足了人們精神感官和視覺審美上的雙重訴求，以新的時尚潮流的姿態逐漸融入了現代生活。

（二）建筑設計創新：天頂上的團花人民大會堂是我們中華民族的象征，其宴會廳是舉行盛大國宴和招待會的地方。整個大廳金碧輝煌，宴會廳頂天花中央鑲嵌著水晶玻璃組成的吸頂大花燈，周圍是具有中華民族特色的點金石膏雕塑和棋盤式的彩色藻井，如圖11。

宴會廳天頂裝飾設計靈感來自敦煌莫高窟第31窟的藻井團花圖案，如圖12，由常沙娜先生在1958年運用其圖案元素設計完成。根據周恩來總理所提出的“洋為中用，古為今用”的宏觀指示，設計不僅要落到“現代、時代”上，還要落在“傳統”上。常先生汲取傳統唐代敦煌藻井團花樣式風格，以蓮花圖案為設計基礎，采用十字型結構進行八等分對稱設計，呈中心放射狀向外構建了一個層次豐富的圓形浮雕大團花的樣式，如圖13。整體設計不僅有良好的裝飾效果，同時又將建筑結構、燈光照明、通風功能以及材質運用等各項功能有機統一起來。設計師將最外圍的小花設計成花瓣圖案樣式的圈點光源，開啟開關之后，內外兼容，美感與功能完美地統一起來，成為藝術設計與建筑功能完美融合的典范，如圖14。時至今日，人民大會堂宴會廳頂部的設計已經為建筑裝飾設計中的經典之作，成為這座東方會客廳歷次重大盛宴與慶典中永恒的見證者。

（三）服裝設計創新：秀場上的團花從唐代流傳至今的眾多工藝品中，團花紋樣在紡織品中的應用尤為突出。除了藻井井心大量運用團花圖案外，在唐代有團花圖案的服飾品也是非常普遍。現如今，團花圖案作為中式元素的典型代表，經常被作為靈感進行再創作，將其以新面貌、新形式、新工藝等形象應用于現代服裝設計之中。例如服裝設計師譚玉燕在2014秋冬高級成衣系列中以敦煌壁畫元素為靈感，其中大量圖案部分運用了唐代藻井團花圖案，結合現代服裝制作工藝，如數碼印花、蕾絲、刺繡等手法將團花圖案結合于成衣作品當中。

如圖15所示作品中，在上衣前胸正中部分是一個唐代敦煌團花刺繡圖案，其整體結構以十字型為依托，旋轉45度角之后形成另外一個十字結構，整體構成一個“米”字格樣式。中心位置的團花圖案大小比例協調，主題突出。團花圖案自內向外分三層展開，如圖16。內部中心為四瓣結構的小團花，外部兩層都為八等分的八瓣花朵，由如意、牡丹、側卷瓣蓮花共同構成多層次的主體花瓣，內中外三層結構疏密繁簡有序。在中心圖案四周的頸部、腰部、肩部以及腰部的側面位置進行了邊飾團花圖案設計的裝點，主次圖案層次清晰，間距大小變化有序，繁簡不亂。整個設計突出圖案的視覺效果，在二次創作過程中進行有秩序的取舍，顯得端莊大氣又充滿了時尚氣息。

再如圖17所示，為一條赤色蕾絲鏤空的團花圖案半裙，整條裙子以四等分四瓣團花如意紋圖案為基礎進行十字型對稱排列組合，從工藝和材質上來看，團花圖案的規整性得到了很好的控制，整體圖案布局如圖18所示，內圓外方，方圓交融，體現方圓之道，使得團花圖案在服裝面料上顯得更加生動。這種面料上的二維表達創新設計也將團花圖案的結構特點融入到服裝造型之中，增添了服裝的立體感、層次感，同樣體現出服裝背后所蘊含的深厚的文化根基。

三、敦煌唐代藻井團花紋的傳承創新設計應用探究

面對傳統文化的傳承創新問題，國家主席習近平指出，“中華民族是富有創新精神的民族，創新精神是中華民族最鮮明的稟賦”。敦煌文化藝術作為全世界最優秀的人類文明之一，對其傳承發揚并在今天的語境下創新設計就顯得尤為重要。唐代敦煌藻井團花紋樣作為裝飾圖案中的典型代表，不僅是物體表面裝飾的載體，也是時代文化的反映。傳統敦煌藻井團花圖案藝術與當代人們的生活狀態相結合，將其以當代視角解讀并表現出來，在傳統與當代之間構筑橋梁，進行傳統民族文化與現實生活緊密結合的創新設計，這是對傳統文化最好的傳承與活化。

（一）傳與承、取與舍國家主席習近平在重要講話中多次談到傳統文化傳承創新的重要意義，并對其價值給予充分肯定。近年來，從中央到地方都空前重視傳統文化的傳承與發展問題。唐代敦煌藻井團花圖案藝術的傳承與創新對于推動國家的文化自信和激發民族自豪感，實現中華民族偉大復興有著重要意義。它不僅可以豐富當代設計領域的創新表現形式，同時也將團花紋推向上一個更為廣闊的平臺，使之不僅能夠在中國盛行，也可以在國際化的舞臺上大放異彩。

要達到這樣的一個美好愿景，在當下就要對于傳與承，取與舍的問題進行思考。“傳”就是將洞窟中的團花圖案盡可能地無條件的原樣保存下去。如今敦煌石窟已經建立了敦煌研究院，復制了重要的洞窟內景，建立了數字敦煌等。這些舉措加強了對石窟內壁畫、彩塑的保護，使得洞窟內的團花圖案也能夠以歷史原貌繼續“傳”下去，讓這個曾經并不起眼的裝飾圖案在人們的文化生活中持續的發光發熱，也讓更多沒有真正到過敦煌石窟的人通過大眾媒體的形式了解到博大精深的敦煌藝術。

在“傳”的同時也要兼顧“承”。將傳統的團花圖案與當下的設計語境進行有機融合，在繼承的基礎上進行創新與發揚，以適應今天和未來的需要。如今，一大批優秀的設計師利用團花圖案進行了大量的創新設計，從小小的文創物件到美妝、建筑、服裝、美食、游戲……在現代生活的方方面面都能看到傳統團花圖案的影子。設計師們對團花圖案的“承”而言，不是直白、直接復制粘貼，而是有所取舍，選擇精華的，選擇有價值的，選擇符合當下語境審美的設計元素為今天所用。

正如中國著名的美學家朱光潛先生曾經說過“藝術的能事不僅見于知所取，尤其見于知所舍”，對于文章所研究的唐代敦煌藻井團花紋圖案的繼承發揚同樣存在著取與舍的問題。對于傳統團花圖案的應用不是原封不動的照搬，不是把原來的團花圖進行無數次的復制，更重要的是理解團花圖案的結構造型、色彩原理以及其背后的審美情趣，在此基礎上結合當下的設計語境進行有取舍的元素運用。

傳統對于當代設計的影響更多的是追求“韻高于形”的審美理想。

“取”傳統美學的精神韻味，而“舍”一成不變的傳統形式，進而達到“如鹽之于水，存其咸味而無其蹤跡”的境界。

（二）跨界多元化在當代語境下的設計領域中，跨界設計得到了越來越多的關注與應用，多學科、多領域交叉融合的設計實踐，創造了一個融合情感、感官和人文主義的新世界。不同設計領域的邊界感越來越模糊，跨界設計逐漸成為今天主流的設計語境。唐代藻井團花圖案作為敦煌莫高窟裝飾紋樣中的重要類型之一，是眾多藝術、設計領域視覺表達中的一個環節，藝術的共通性會將這樣一種視覺表達延伸至多個領域。

參照上文的案例分析可以看出，團花圖案可以與當下多種藝術形式進行跨界設計組合，力造新時代下的敦煌新IP，讓流動的傳統與生動的當代對接，打破時間與空間的邊界，使之有全新的突破。同時，團花圖案的跨界創新設計作品受到不同消費者人群的追捧，呈現出多元化的設計風格，并以不同的色彩、材質、圖案、形狀、結構展示出來，在不同的時間和空間中賦予了不同的時代價值。

唐代敦煌藻井團花圖案在各領域的廣泛應用與跨界融合，極大地推動了文化創新產業的發展，傳統的充滿先民智慧和吉祥祝福的圖案走入了普通消費者生活之中，一個個古老的團花圖案躍然于今天大眾的視野中。敦煌傳統文化“跨界”參與當代藝術設計、融入現代文化潮流的優秀實踐大量涌現，在環境設計、工業設計、視覺傳達、新媒介設計、服裝設計、交互設計等多個設計領域，都不約而同地跨越時間、空間的界限，對中華傳統文化元素和美學精神完美演繹，真正的有生命力的“中國風”已成為設計時尚，越來越多的人也正在深刻感知中華傳統文化的意蘊和靈魂。

推動敦煌藝術文化“走出去”，以多元化的表現形式促進傳統文化的傳播與交流，讓全世界人民感受到中華傳統文化的強大魅力，提升民族綜合軟實力，讓傳統文化所蘊含的先人智慧在世界范圍中作出新的貢獻，也使得唐代敦煌藻井團花圖案得到更好的創新性發展。

結論

本文通過對敦煌莫高窟唐代洞窟中藻井井心團花圖案的結構造型、紋樣色彩、文化內涵的研究，結合當代語境，對文創產品、建筑設計、服裝設計三個領域中對團花圖案創新應用案例的深度解析，讓人們了解到團花圖案的結構、顏色、裝飾之美，從而進一步認識到敦煌圖案藝術的豐富多彩，以及敦煌文化藝術的開放性、兼容性和多元性，也讓我們站在一種更為高遠、更當代、更藝術、更文化的視角來看待敦煌傳統文化與當代文化之間的內在關聯性，并越來越深刻地感悟到敦煌藝術為我們所展現的無窮魅力，它是我們全民族博大精深的文化寶藏和藝術資源。

對敦煌藝術文化的研究與創新是將傳統文化融入到當代時尚文化的語境之中，把傳統的敦煌壁畫藝術中的經典造型、色彩、紋樣以及裝飾手法與時尚流行、大眾審美和產業市場有機地結合起來，進一步凸顯當代文化語境下的民族傳統文化內涵，增進民族文化的自信心與自豪感。

回顧歷史，結合當下，即是未來。對敦煌傳統文化藝術的傳承與創新，讓敦煌藝術與當代生活相結合，使越來越多的具有敦煌藝術滋養，又具有時代風貌和中國氣派的設計呈現出來，再現敦煌傳統圖案的藝術魅力，弘揚敦煌藝術之美，不斷滿足人們對于美好生活的愿望與期待，讓中國傳統文化在當代語境下走進我們的日常生活，并不斷走向全世界。