基于兒童視角淺談中班班級文化建設(shè)對促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的作用

白思琦

摘要：由于學(xué)前教育階段對班級文化的關(guān)注較晚，對幼兒園班級文化的專門研究并不多見。在幼兒園教育中，我們從兒童文化的視角切入，尊重幼兒年齡特點及想法，基于兒童文化視角下審視幼兒園班級“硬”文化與“軟”文化的實踐，結(jié)合班級家長工作，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)兒童文化精神對班級文化的訴求，探尋符合兒童需求，貼合兒童精神，滋養(yǎng)兒童文化的幼兒園班級文化形成的方式。做到真正的從兒童的興趣入手，為他們創(chuàng)造好玩的環(huán)境，支持兒童全面、多元的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 兒童視角? ?幼兒園班級文化建設(shè)? ? 全面發(fā)展

人們對班級文化的研究，最早始于20世紀(jì)20年代的美國，當(dāng)時是用經(jīng)驗歸納法關(guān)注教師特征對班級文化建設(shè)的影響;20世紀(jì)四、五十年代，研究雖然仍以美國為中心，但主要是用觀察法關(guān)注師生之間互動關(guān)系對班級文化建設(shè)的作用;20世紀(jì)60年代末期，研究中心由美國轉(zhuǎn)移至英國，主要是用參與分析法關(guān)注師生關(guān)系、班級文化的結(jié)構(gòu)與形成過程;20世紀(jì)七十年代末期日本效仿英國，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，取得較大成績，逐步成為研究的重要領(lǐng)域;進(jìn)入九十年代后，歐美國家對“班級文化”的研究進(jìn)入心理學(xué)實證研究階段，通過互聯(lián)網(wǎng)使各國對這一問題的研究可以進(jìn)行廣泛的交流[1]。

一、本文概念界定

（一）什么是幼兒園班級文化建設(shè)

幼兒園班級文化是班級成員（包括幼兒、教師和家長）共同創(chuàng)造的群體信念、態(tài)度和生活方式的總和。它包括以價值觀念、內(nèi)心態(tài)度等為主要內(nèi)容的班級精神文化，以班級正式或非正式的行為準(zhǔn)則和規(guī)范為主要內(nèi)容的班級制度文化，以班級內(nèi)外環(huán)境為主要內(nèi)容的班級物質(zhì)文化，以教師、幼兒、家長的日常工作、學(xué)習(xí)、生活、及交往狀態(tài)為主要內(nèi)容的行為文化。

二、幼兒園班級文化的形成中存在的問題及策略

（一）在建立班級文化時，幼兒與教師主次顛倒。教師要及時了解幼兒對于班級的暢想及期望

以往在開學(xué)之前，教師在班級中起到主導(dǎo)作用，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、材料的提供和游戲的設(shè)定都是教師來決定的。因此，我們從幼兒視角出發(fā)，在開學(xué)初，只提供了區(qū)域中的一些基本材料，將大面積的班級墻面及游戲內(nèi)容留白，我們更希望通過觀察了解幼兒，訪談家長開展一系列的班級活動。

經(jīng)過了一個學(xué)期的班級游戲，在第二學(xué)期剛開學(xué)的時候，我們和孩子們進(jìn)行了一次關(guān)于“保留哪些區(qū)域，改造哪些區(qū)域”的討論。

孩子們將自己喜歡的、想要保存的區(qū)域進(jìn)行拍照，通過統(tǒng)計我們對現(xiàn)有區(qū)域進(jìn)行整合，并對小部分幼兒感興趣的區(qū)域進(jìn)行調(diào)整，保留了孩子們的興趣點，擴(kuò)展了幼兒的游戲內(nèi)容，真正的做到了對自己的班級進(jìn)行規(guī)劃。

中班時期也是幼兒規(guī)則建立的關(guān)鍵期，制度是人類在團(tuán)體生活中為了滿足或適應(yīng)某種基本需要所建立的有系統(tǒng)有 組織的并為眾所公認(rèn)的社會行為模式。[2]其本質(zhì)在于滿足社會群體和個體各種價 值需求的價值規(guī)范體系。而文化的基本功能是從深層次制約和支配個體行為和 社會活動的內(nèi)在的機(jī)理和文化圖式。[3]因此，制度也是一種規(guī)范文化。所以在開學(xué)初期我們也和孩子們共同討論了不可思議中三班的班級規(guī)則，這也是班級文化形成的一個重要環(huán)節(jié)。

（二）我們?nèi)菀缀雎园嗉壩幕亩鄻有约安町愋浴＝處熞谟螒蛑邪l(fā)現(xiàn)幼兒的需求

經(jīng)過對孩子們的觀察，他們開始在建筑區(qū)搭建城市的一角，有的孩子會搭建房子有的孩子會搭橋，還有的孩子會建造公園......慢慢的孩子們的作品中出現(xiàn)了不同的建筑，但他們之間沒有任何關(guān)聯(lián)，為了促進(jìn)幼兒的交往能力、幫助幼兒進(jìn)一步推進(jìn)游戲內(nèi)容，我們進(jìn)行了家園共育。首先我利用家長資源查一查我們的城市，這樣不僅可以讓家長幫助幼兒擴(kuò)寬思路，也能讓家長參與到班級文化當(dāng)中來。其次我們回到班級和孩子們共同討論幼兒的想法。

孩子們的經(jīng)驗得到了豐富和提升，孩子們更是你一言，我一語，除了房子、馬路這些基礎(chǔ)設(shè)施之外，孩子們覺得我們的中三班也應(yīng)該有屬于我們的標(biāo)志。接下來我們開展了一次關(guān)于園徽的討論，就這樣他們開始設(shè)計屬于我們班的班徽..….

在一次的商店游戲中，有小客人想要訂制班徽的小徽章，這可難倒了小商店的設(shè)計師們，怎么也做不出和班徽一樣的徽章，怎么辦呢？在小島記錄的“游戲故事”中他說：“今天小顧客訂的班徽太難了，我捏了半天也捏不出來”我問他你遇到了什么困難？他說：“我一開始做的桃心太小了，那個小人我捏不進(jìn)去”于是我問他有沒有解決的辦法，他決定一會求助其他小朋友。

游戲結(jié)束后，孩子們對于制作班徽徽章的問題展開了討論，他們覺得徽章里的內(nèi)容太復(fù)雜了，捏不出來具體的細(xì)節(jié)，當(dāng)然這和中班幼兒的年齡特點有直接關(guān)系，他們不能像大班小朋友一樣制作很精細(xì)的作品。

（三）教師本身及家園共育也是班級文化建設(shè)的一部分。教師及家長要家園合力共建班級文化

對于老師、家長都互不了解的情況下，我們利用問卷、小介紹的方式加深了解，同時也是對班級文化家長部分的初探，我們根據(jù)孩子們心中的中三班和家長心中的中三班做對比發(fā)現(xiàn)有很多相似之處，不僅如此，老師們也寫下了對孩子們這一學(xué)期的變化的期望。就這樣，我們?nèi)诤狭擞變骸⒓议L、教師對班級的期望，形成了屬于我們班的班級文化內(nèi)容。

家長會只是家園共育的一部分，也只有家長和教師、幼兒與教育觀念統(tǒng)一，才能更好的促進(jìn)幼兒成長。

三、關(guān)于建設(shè)班級文化的總結(jié)

幼兒在班級文化建設(shè)中，通過設(shè)計班徽等游戲充分體現(xiàn)了幼兒的主體地位，在游戲中找到適合自己的角色和位置，讓每個孩子嘗試做班級的小主人，管理自己的班級，充分發(fā)揮幼兒的個性特點，支持幼兒全面、個性的多元化發(fā)展。

教育研究是一條共同成長的路，是成人在兒童成長的基礎(chǔ)上與幼兒共同成長的路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾輩將上下而求索… …

參考文獻(xiàn)：

[1] 盧妍宇《廣西師范大學(xué)》2005年10.7666/d.d025592

[2] 龍冠海社會學(xué)[M].臺灣：臺灣三民書局，1996：162.

[3] 衣俊卿.文化哲學(xué)十五講（第二版）[M].北京：北京大學(xué)出版社，2015：33.