近年所見王時敏信札九通初考

萬新華

（南京博物院，江蘇 南京 210016）

過去，書信是人們生活中不可或缺的交流方式，完全是一個個人生命化的獨白空間。它一方面講述了人際交往的真實事情，另一方面承載了親友之間的情感互通，問起居，報近況，告蹤跡，談家務，或千叮萬囑，或砥礪德行，或祝賀吊唁，或請托求索，或探討學問……大至軍國政務，小至生活瑣事，細微、具體、生動，對研究社會、歷史、文化具有不可低估的價值。

清初畫家王時敏（1592—1680年）在繪畫之余亦善書，隸書力追秦漢，為同代第一，日常書寫毫無拘束，隨性自然，心手兩暢，都是情意的自然流露，不僅可讀，而且可賞。最近，筆者又發現王時敏信札數通，多為以往文獻資料所未載，內容涉及人情酬酢、藝文生活等，內容十分豐富，在一定程度上呈現出老年王時敏的里居生活，能幫助人們重構王時敏在明末清初為官、生活的真實情況、心理變化等，可視為研究王時敏行跡的重要材料。

一、致錢增札

致錢增札，頁，紙本，行書，共3件，每件縱24.3cm，橫29.5cm，故宮博物院藏。（圖1）

圖1 致錢增札

獻春一緘寄候，嗣此久隔音塵。時晤老太翁，恭詢近履，知老親臺家郵中，必惓惓于不肖弟。自分，疏節既叨，帡庇復荷，眷存肺腑，肉骨之恩，向猶嘆報稱無從，今則并報稱□敢言，幾同草木，向榮春風，而終不能謝榮矣。弟賦性顓愚，不知世有荊棘坎陷。前歲在都，正值里中有極難處之事，自謂旅鳧乘雁，飛泛往來于世間，枳徑周行總無交涉，如他人陰陽翕張、權宜妙用，不但不能，亦且不諳，遂以硁硁落落之素，見疑于君子，而致怨于小人。因而謠諑橫生，群目四射，此雖命運適然，亦繇識機不早，致來此災咎耳。此番遣力入告，專為差滿乞骸，蓋知止知足四字久已書紳，但使長林豐草，獲遂素懷，榮逾三旌，豈敢復有他念？惟是人情崄巇，伏械驚機正未可測。無論金門非習隱之時，即巖藪亦有張羅之地，所□瑯霄雅誼，曲垂援手，先事消弭，而默為保護，非老親臺與瑞翁之望而誰望也？小疏至日，上而綸篽之擬俞，下而銓司之題覆，總藉鼎力周旋。小仆愚不諳事，且風波之際恐蹈危機，囑令萬分謹慎，每事稟命而后行。萬望老親臺一一指示，曲圖萬全。倘有應行事宜，并煩相機□決，至祝至祝。特此吁懇，

伏冀垂慈，戔戔附寄，遠忱曷勝皈命，曝誠之至。

仲春晦日，小弟名正具

左毖

崇禎十一年（1638年）十一月，王時敏自家北行，次年三月抵京，夏赴湖廣武岡州（今湖南武岡）持節冊封眠世子，一路顛沛流離，十分艱辛，十月歸里后遂不作還朝之想。崇禎十三年（1640年）春，王時敏“具疏遣老仆王宰入都繳節，以病請辭，奉旨在籍調理，病痊起補，不復出山”。

此札書于崇禎十三年（1640年）二月廿九日，大致為了遞交辭呈懇請某“老親臺”周全：“此番遣力入告，專為差滿乞骸，蓋知止知足四字久已書紳”，“萬望老親臺一一指示，曲圖萬全”。

另，“前歲在都，正值里中有極難處之事”，應指崇禎九年（1636年）三月太倉陸文聲奏劾復社案。當時，王時敏曾寄諸子云：“我為陸人一事，雖綿薄不很排解，然數月以來，或當面痛切曉警，或托人婉持，自謂竭盡心力，不意里中反以為罪。京師此時，群小得志，滴水興波。”在這一政治事件中，他里外不是人，引起了種種誤會與猜忌，為此一直心有余悸，萌生退志。此次請辭，王時敏從這個事件說起，以為鋪墊，拜托某翁與瑞翁鼎力相助。

南京博物院藏有王時敏同一階段致錢增信札數通，所及也是辭官一事，兩者高度一致，故筆者敢斷定此札收件人也是錢增。錢增（1604—1658年）為王時敏兒女親家。錢父 ，字叔弢，給事中，入清累贈中大夫通政使司左參議，即札中的“老太翁”。

按，瑞翁即顧錫疇（1575—1646年），字九疇，號瑞屏、筍庵，江蘇昆山人。萬歷四十七年（1619年）進士，選庶吉士；天啟四年（1624年）授檢討，次年因故削籍；崇禎初，被召任贊善，升任國子監祭酒、詹事等；崇禎十五年（1642年）任南京禮部左侍郎，署尚書事；福王朱由崧（1607—1646年）立，進尚書，與馬士英（約1591—1646年）不合致仕；唐王朱聿鍵（1602—1646年）時，拜東閣大學士，加督師銜，駐溫州，與總兵賀君堯（？—1647年）結怨被殺。崇禎十七年（1644年）中秋，顧錫疇迎七十大壽，王時敏繪《仙山圖》奉祝。

二、致慧翁札

致慧翁札，頁，紙本，行草，縱14.7cm，橫48.3cm，故宮博物院藏。（圖2）

圖2 致慧翁札

萬緘示之，至懇至懇。豚兒挺，學雖未成，然天資筆氣尚可，望沿青箱舊業，何意遂玷冠裳。只緣新圣御極，萬國晞光，寒家世受國恩，瞻天更切。弟既衰遲潦倒，不能趨走闕廷，而兒輩之能典謁者齋郎太祝，無一效執事于朝。自棄清時，亦非義所敢出，方爾躊躇。此兒宦興適發，遂全補先兄未任之蔭，往就中書試職，題補后，但得乞一差即歸，便是一天好事。但 孺子世故茫然，冥行畏途，深虞顛躓。幸有仁翁在，凡百可藉指南，知必不靳諄諄提誨，無俟弟勤祝也。茲因其行率爾，布候二金，聊佐酒資，幸勿哂其輶褻。黃伯老極承垂念，以林莽陳人，概不敢通長安之問，故不復具緘，希

為致聲，諸容嗣音不備。

臘月三日，小弟時敏頓首

慧翁老仁翁先生大人

沖

《奉常公年譜·崇禎十七年（1644年）》記：

會南都部院諸公擁立福藩，起升太常寺正卿，公深惟知止之義，且見爾時朝政混濁，黨論分爭，自分無可報稱，遂引疾疏辭。

《奉常公年譜·順治二年（1645年）》記：

去秋被召已得請，復為臺中疏薦起原官，仍不赴。……長子挺題補南都中書舍人。

崇禎十七年（1644年）三月十九日，李自成攻占北京，崇禎皇帝朱由檢（1611—1644年）煤山自縊。隨后，清兵入關，朱氏宗室及文武大臣紛紛南逃。五月初一，福王監國南京，五月十五稱帝，詔以次年改元弘光。

此札書于是年十二月初三，因長子王挺（1619—1677年）赴任在即，王時敏致函慧翁，懇請關照：“幸有仁翁在，凡百可藉指南，知必不靳諄諄提誨，無俟弟勤祝也”。

因為當年有“起升太常寺正卿……引疾疏辭”之舉，王時敏遂有“黃伯老極承垂念，以林莽陳人，概不敢通長安之問，故不復具緘”之謂，言下自己乃林下老人，已經不問京都之事了。

三、致黃翼圣札

致黃翼圣札，頁，紙本，行書，縱26.2cm，橫21.2cm，故宮博物院藏。（圖3）

圖3 致黃翼圣札

連日恐妨下帷，不敢過東奉候，懷想殊甚。邸報新歲者為江鼎老借去，容即索奉覽，晚帖并昨報十六本先附來使馳納。諸省縣惟浙粵者曾有，亦為友人借觀，余尚未至，當總覓上記室也。見呼幾近于虐，不但善謔矣，敢并請罪。人撫兄前兼乞致意。

小弟時敏頓首

子老仁兄大人

順治六年（1649年）春，錢謙益（1682—1664年）南歸常熟，開始杜門編書，精選國朝詩文，由黃翼圣（1596—1659年）致意欲借王錫爵（王時敏祖父，1534—1611年，字元馭，號荊石，官至內閣首輔）文集寓目。在王時敏看來，祖父詩文倘蒙采擇入編，乃一大幸事，于是數次與錢謙益、陸銑（1581—1654年）通信交流，并與黃翼圣開始謀劃，搜尋各種書目與文獻。此札大致書于是年夏秋之間，敘述了借閱、鑒賞王錫爵書札文獻之事。

邸報，也稱邸抄，是中國古代抄發皇帝諭旨、臣僚奏議和有關政治情報的抄本。晚帖，清代六科有綸音冊子，因當晚即知，故名，次日即登邸報。記室，古時指掌章表書記文檄的辦公之地，這里應該引申為書房。“見呼幾近于虐，不但善謔矣”取自《詩經·國風·衛風》之句“善戲謔兮，不為虐兮”。

按，子老即黃翼圣，字子羽，號攝六，江蘇常熟人。王時敏姐夫。崇禎八年（1635年），以賢良方正薦授四川新都知縣，崇禎十三年（1640年）因護城有功，升安吉知州。甲申（1644年）后，歸里筑蓮蕊樓，號蓮蕊居士，專修凈土法門。

又按，江鼎老即江用世（1573—1650年），字仲行，號鼎寰，江蘇太倉人。天啟二年（1622年）進士，授刑部主事，升員外郎，以忤珰削奪；崇禎初起原官，擢肅州副使，補廣東嶺西道，遷江西按察使，以事被遣歸。

再按，人撫乃吳克孝（1592—1672年），號魯岡，江蘇太倉人。崇禎十年（1637年）進士，除刑部主事，進員外郎，備兵保定；崇禎十七年（1644年）薦補嘉湖兵備道僉事，后因目疾歸里。

四、致金之俊札

致金之俊札，頁，紙本，行書，縱15.1cm，橫61cm，故宮博物院藏。（圖4）

圖4 致金之俊札

弟衰耄屏居，久疏馳候，顧承老年親臺芳訊頻仍，惠貺稠疊，自分枯木朽株，何以辱云霄知己注存篤摯至此！雖摩天高誼，迥越尋常，而弟內訟疏節，彌滋踧踖。惟從北音稔悉老親臺公望愈隆，夢求不遠，深為世道蒼生稱慶。冬仲微聞老親姆體中偶有所苦，既知旋喜勿藥，欣慰難名。月初聞譚府有便郵，曾以荒椷薄侑奉寄，長路間關，未知何日始達記室。乃近接郡信，則知藥餌未即奏功，眠食頓減。舉家惶駭，日夕憂懸，而令愛尤相依為命，煩灼幾廢寢食，恨不能假翼飛侍膝前。雖知吉人天相必保元吉，而一家老稚休戚相關，云山間之，音問寥闊，腸中車輪，其何能一刻暫息耶？歲暮百端俱集，苦乏便鴻，適敝友江虞九北行，草勒附寄，奉候萬安。近況已詳前札中，茲不復贅，便間幸示好音，臨楮可勝翹切。

弟名別肅

左毖

虞九，即江士韶（？—1687年），號愚庵、藥園，江蘇太倉人。弘光元年（1645年）始館于王家，為五子王抃（1628—1702年）授業，后一度中斷，復延于順治十一年（1654年）。

也就是順治十一年（1654年）冬，次子王揆（1619—1696年）為次年應試北上京城，江士韶也一并前往以便照應。當時，王時敏賦七律一首抒懷，對北闈充滿期待：

公車州郡檄催忙，游子天涯踐曉霜。三事那知開閣待，雙親時切倚閭望。

側身燕市風塵暗，回首鐘山草木荒。兩地懸思千里恨，早歸相伴曝斜陽。

就“適敝友江虞九北行”一句可知，此札即書于順治十一年（1654年）冬，由江士韶捎帶面呈，主要都是歲暮問候之語。

查考王時敏兒女親家，清初在京師為官者有金之俊（1593—1670年）、宋德宜（1626—1687年）兩人。順治九年（1652年），六子王扶（1634—1680年）娶金氏女；康熙元年（1662年），八子王掞（1645—1728年）娶宋氏女。就札中“令愛”之表現，知此時已就婚王家。因此，此札收件人乃金之俊。

金之俊，字豈凡，又字彥章，號息庵，江蘇吳江人。萬歷四十七年（1619年）進士，累官兵部右侍郎；入清，仍任原官，官至中和殿大學士兼吏部尚書加太傅；康熙元年（1662年）致仕還鄉。順治年間，王時敏為家族事務不停致函金之俊，懇請幫助。此札說明金之俊夫人仲冬生病就醫之事，兒媳金氏為之焦慮：“令愛尤相依為命，煩灼幾廢寢食，恨不能假翼飛侍膝前”，言語間十分真切。時金氏嫁入王家還不到兩年，王時敏特別提及并夸獎，似乎為免親家翁顧慮。

五、致王瑞國札

致王瑞國札，頁，紙本，行書，縱27.8cm，橫18.6cm，故宮博物院藏。（圖5）

圖5 致王瑞國札

弟因愿公屢札訂晤，數十年道契固難恝然，兼以桑榆末光，欲借此再攬湖山之勝。而守公前者枉賁先祠，未有以謝，須一屈之而后出，昨已面請，蒙許七日見過。竊不自揣，敢邀鼎重光陪，極知屈尊，諒道愛必不見拒，耑此奉讀，萬唯俯俞，至感。

小弟時敏頓首

書翁老仁兄大閣下

順治十二年（1655年）正月至十二月，張學曾就任蘇州知府。因為舊誼，王時敏為蘇州楓橋王錫爵祠堂、祭田等事宜專門懇求張學曾申憲批定，雖過程周折，但結果周全。當年，張學曾還應邀來到太倉東園雅集。

據此，此札大致書于順治十二年（1655年），大致講到郡守蒞臨祠堂當去面謝之事。按，守公乃張學曾，字爾唯，號約庵，浙江紹興人。崇禎六年（1633年）副貢，順治十二年（1655年）正月就任蘇州知府。張學曾擅長繪畫，與王時敏交契，吳偉業撰有《畫中九友歌》贊之，其中王時敏：“太常妙跡兼銀鉤，樂效擁卷高堂秋。真宰欲訴窮雕鏤，解衣般礴堪忘憂”，張學曾：“姑蘇太守今僧繇，問事不肖張兩眸。振筆忽起風颼颼，連紙十丈神明遒”。

按，愿公即晦山戒顯（1610—1672年），字愿云，號罷翁，俗姓王，名瀚，字原達，江蘇太倉人。少年受業于張采，后從舅氏聽講天臺教義。初參徑山雪嶠圓信，往來于海鹽金粟寺、寧波天童寺，從密云圓悟受皈依。甲申（1644年）時，棄儒受戒于金陵寶華山，順治七年（1650年）遷九江云居山，住持十年，康熙六年（1667年）住持杭州靈隱寺，康熙十一年（1672年）退居余杭佛日寺。

此札起首，王時敏談到與晦山赴廬山之約事，但因當時需面謝郡守或許推遲。王時敏、晦山稱蓮社道友，交往四十余年，同參一位老師。《靈隱寺志》記載，晦山曾參“天童（密云圓悟）、雪嶠諸大老”，雪嶠圓信是王時敏的皈依本師。所以，王時敏、晦山兩人相交，引為知音。順治十三年（1656年）十月，王時敏致信王翚（1632—1717年）時也提到欲往云居參訪晦山的打算：“比因郡守以鄉飲相困，擬跳避，乘此赴愿公之約。”盡管如此，王時敏的云居山之約因為種種原因可能一直未能成行。

又按，書翁即王瑞國（1600—1677年），字子彥，號書城，江蘇太倉人。天啟元年（1621年）舉人，順治十年（1653年）授廣東增城知縣，三載歸，著作以老。

六、致陸元輔札

致陸元輔札，頁，紙本，行書，縱27.7cm，橫12.9cm，故宮博物院藏。（圖6）

圖6 致陸元輔札

道兄以嘉文賁飾，其意甚美，但目前睊目忌喙殊屬可畏，故惟恐外聞耳。日來望京信至，或有新稿可備采擇，而轉復杳然，殊不可解。坊人既不肯刻，即使自任剞劂，亦未必行，不識可竟已之否？挺兒已托圣涯、研德兩兄，當俟其回音為行止，仰煩清神，非言可謝。李事差人復投一揭詞，雖巽而意頗堅，并附覽。

翼老仁翁兄先生大人

小弟時敏頓首

順治十三年（1656年），王時敏時六十五壽。或許是為了祝賀以顯孝心，三子王撰開始編輯王時敏詩集，分二卷，一為《偶諧草》，歷仕時所著，一為《西廬草》，歸田后所著，仲冬請嘉定陸元輔作序：

《偶諧草》者，先朝時歷仕所著也；《西田草》者，國變后歸田所著也。先生詩不茍作，作亦不輕出以示人，故傳之者絕少。異公懼其散佚，從而掇拾編次，繕寫成帙，請余為序。……丙申仲冬望日練川后學陸元輔敬題于婁東寓館。

按，陸元輔（1617—1691年），字翼王，號菊隱，上海嘉定人。明諸生，師從黃淳耀（1605—1645年）、侯峒曾（1591—1645年），康熙間，被舉鴻博，召試時故作規切語，罷去。順治年間，曾館于王家授業。此札書于順治十三年（1656年）冬，所述大體是詩集刊印之事，起首對陸元輔賜序表示感謝：“道兄以嘉文賁飾，其意甚美”，然后表達了一些擔憂，體現了一向持重謹慎的心態。

又按，挺兒即長子王挺。圣涯，或是蔡濱，國學生，上海嘉定人。研德，即侯玄涵（1620—1664年），初名泓，字仲德，更字研德，上海嘉定人，侯岐曾三子，諸生，精詩古文，研究性命之學。

七、致王士禛札

致王士禛札，頁，紙本，行草，共5件，每件縱13.8cm，橫12.3cm，中國嘉德2016年11月13日秋拍，NO.1241。（圖7）

圖7 致王士禛札

自泥金佳報之后，適虞九兄欲附官舫北來，遂附數行志喜，不意其不果成行。爾時猶望老年翁大廷臚唱，必得巍峨，乃以隨流平進，未快輿情。然牽絲入仕，總于為國宣勞。而惟親民之官，含吐膏雨，可以利生濟物，視索米長安、槖筆螭坳者，功行懸殊。是以曩昔豪杰多不愿居內，如劉忠宣公辭翰苑而就外服，志識弘遠，卓為一代宗臣。即今新奉明綸，概令先臨民而后內轉，正欲求楨干真材，以備異日棟梁之用，深得有虞明試以功遺意。則如老年臺宏才偉抱，將來敡歷中外，鴻駿之業，建樹靡涯，其名位豈后忠宣？此可預為邦家得人慶而并為老年翁賀者也。揆兒春初即擬北行，以不能辦裝濡滯至今，鬻田始得就道。選規每多更變，遲速尚未可期，且其稟性太拘，恐非適時之具。而簿書未諳，物情無務，觸處面墻，弟日夕憂之。惟恃老年臺骨肉至誼，指誨引翼，庶不至顛躓迷途耳。虞兄喬梓偕來，前札并屬奉覽。四金將意，不啻千里一毛，仰希哂存，臨楮惟有瞻企。

皋月十八日，弟時敏頓首

王巢松年譜》記載，順治十五年（1658年）端午節后，王揆與江士韶“謁選入都，因爾時有怔忡之癥，神思恍惚，不肯就職而歸。十月朔，展墓時相遇于楓橋丙舍”。

當時，王時敏不勝凄惋，寄勖四律：

草色侵舷柳拂篷，那堪分手各西東。愁眠放榜三更月，怕聽征帆五兩風。

衰老倍添離別苦，窶貧兼慮橐裝空。各天相憶無窮意，都在川煙堠雨中。

臨歧不禁淚汍瀾，己去頻回雙眼看。非為時艱隨牒懶，只緣親老絕裾難。

桑榆殘景雖堪惜，烏鳥私情豈易殫。但使牽絲從近地，春醪猶得奉余歡。

世路迷陽自可驚，故知性拙簡逢迎。客程莫憚三千遠，宦跡應看四十成。

欹器貴中勤自省，虛舟不系信風行。卑棲利物心常在，何必鹓鸞侍玉清。

此日誰欽郭隗豪，金臺憑吊意蕭騷。拋梭宮錦愁新樣，援瑟齊門嘆獨操。

臚唱，是指科舉時代進士殿試后，皇帝召見，按甲第唱名傳呼，故稱。查順治十五年（1658年）戊戌科進士榜，又結合王時敏交游圈，可以判定，此札收件人為王士禛（1634—1711年），字子真，一字貽上，號阮亭、漁洋山人，山東新城人。順治十五年春，王士禛赴京，殿試中二甲三十六名，后觀政兵部，備任，九月歸里。次年十月授揚州府推官，康熙元年（1662年）三月遷吏部考功司主事，康熙四十三年（1704年）官至刑部尚書，謚“文簡”。

新城王家、太倉王家乃世交。王時敏祖父王錫爵、王士禛曾祖王之垣（1527—1604年，字爾式，號見峰，官至刑部尚書）同科進士、同朝為官。王士禛祖父王象晉（1560—1653年，字藎臣，號康宇，官至浙江右布政使），是王時敏至交，二人多有書信往來。就輩分而言，王士禛是王時敏子侄輩。在信中，王時敏祝愿王士禛廷臚唱魁，以忠宣公劉大夏（1437—1516年，字時雍，號東山，湖廣華容人）為榜樣，希冀其“宏才偉抱，將來敡歷中外，鴻駿之業，建樹靡涯”，“為國宣勞”成“親民之官”，諄諄教誨盡在言語間。而后談及王揆將赴京候選之事，原本春初擬行，而因費用所拘，鬻田籌款，現北行在即，王士禛同在京師，遂請托照應：“弟日夕憂之，惟恃老年臺骨肉至誼，指誨引翼，庶不至顛躓迷途耳”。王士禛任官揚州后，王時敏與之多有往來，曾題畫相贈：

吾宗科名簪組，蟬聯奕葉，貴盛莫儔者，海內首推新城。自先文肅與司馬公聯鏕曲江，金蘭氣誼。今阮亭昆仲又以文章代興，先世聲華更并昱霅，而溯厥慶源，皆匡廬太翁種德積學，振前烈而啟后賢，其流光者遠也。兒子揆幸附驥尾，實藉龍光，蒙阮翁惠顧前好，時勤尺一，屢復訊及陳人，而疲暮屏居，一江帶隔，椿庭麗晝，勿能扶杖褰裳，躋堂獻祝，悚歉滋深。漫作小圖，自慚俗癩，非謂足塵法鑒，或供嗢噱，以進一觴耳。

這里，王時敏特意提及兩家世代交誼，又有王揆仰仗王士禛之光而成名等客套話。順治十二年（1655年），王揆進士及第，王士禛亦入都會試，因故未典試即歸，故有“附驥尾”自謙。如此等等。此札收件者為王士禛可以定論。此札書于順治十五年（1658年）五月十八日，即由王揆、江士韶進京時面呈。也就在王揆北上前一年末，王士禛賦詩相寄：

先朝世宗歲壬戌，皇帝策士金華殿。婁江文肅公第一，吾家尚書同召見。

玉堂青鎖并承恩，壓相司徒皆近臣。右軍藍田絕嫌忌，文貞文獻同情親。

君家編修吾司馬，翱翔亦共承明下。吾家方伯君太常，宦游日日商風雅。

……

我今飯牛甘落魄，單衣短布還如昨。即君猶作折腰人，手版西山致非惡。

哲兄冠蓋盛時名，小弟滄浪自濯纓。往事低徊如見憶，楊花社燕滿江城。

同樣，王士禛敘述了兩家的世代交誼，從王錫爵、王之垣，到王衡（1562—1609年）、王象乾（1546—1630年），再到王時敏、王揆，可謂情真意切。

八、致方拱乾札

致方拱乾札，頁，紙本，行草，共2件，每件縱15.1cm，橫30.8cm、31.7cm，故宮博物院藏。（圖8）

圖8 致方拱乾札

望后有北鴻之便，曾附一緘并拙筆寄呈，但其人舟行，恐未能遽達，計端陽左右始徹臺覽耳。竊惟老年親臺救時巨手，朝野具瞻，海內有識，咸以夢卜之應求，覘世道之隆替。吾鄉當剝削刓敝之余，急資霖雨，颙望倍切。弟衰殘待盡，不能數通問候，惟冀偷延余息，傾耳延登，遹觀德化之成而已。茲因練川李秋孫之便，附候興居。秋孫為長蘅先生冢孫，能世其學，詩文皆超軼絕塵，品更金玉，真可克紹前美。而弱冠游庠，即遇奏銷，且家以亂廢，遂無一椽，屏跡郡之西山，以樵采自給，窮惡殆不能支。適武林嚴顥老為先世石交，引與令郎方老共事研席，特附舟以至都下，仰慕老親臺為當代中郎、北海，思得望見臺光。弟敢以一言為之紹介，固知好篤緇衣，日勤吐握，且流覽其文辭，必垂鑒賞。當使仲宣正平，借以騰聲，不但推情往哲，令羈旅孤生免負薪葛帔之嘆已也。聊借便風，少展闊臆，幸惟委照，臨紙神馳。

弟時敏頓首

左毖

考：李秋孫即李王燁，更名圣芝，一字電觀，號衡霞，上海嘉定人，長蘅先生李流芳（1575—1629年）之孫。徐枋《居易堂集》卷六《贈李秋孫序》一文有“當國變時，不幸為冤家所承有家門之禍，時李子止十四”之語，可據此推測李秋孫生于崇禎五年（1632年）。史載，明清易代之際，李氏橫遭變故，順治二年（1645年）五十七人罹難，幾乎全族皆亡，李秋孫得王時敏等人庇護，避難山間，時年十四。

王時敏四姐嫁給李流芳堂兄、曾官四川布政使司參議的李先芳次子李宗之，故王時敏家族與嘉定李家乃聯姻關系，也是世交。在這次變故中，李宗之、王氏夫婦之子李陟（？—1645年，字舜良）遇難。事發在清軍攻占嘉定城前夕，時人朱子素在《嘉定乙酉紀事》中寫道：

閏六月二十二日，南翔復有李氏之禍。李氏自世廟以來，蟬聯不絕，其裔孫貢士李陟就鎮糾合義旅，立匡定軍。未就，里兒忌之，倡言李氏潛通清兵，因群至其門。陟與其族叔杭之，自恃無他腸，對眾謾罵自若。市人素畏李氏，恐事定后，必正其罪，遂哄而入，佯言搜得奸細，李氏無少長咸殺之，投尸義冢，縱犬食其肉，慘毒不可言狀，莫敢致問。

順治庚子（1660年）、辛丑（1661年），昆山遺民徐枋（1622—1694年，字昭法，號俟齋，江蘇吳縣人）與李秋孫相遇，二人同病相憐，徐枋寫下《贈李秋孫序》。李秋孫工詩善文，與陳瑚（1613—1675年）有師生之誼，與歸莊（1613—1673年）、汪琬（1624—1691年）等過從密切，卒年八十余。

所謂奏銷案，發生于順治十八年（1661年），根據江寧巡撫朱國治（？—1673年）的造冊上報，朝廷將上年奏銷有未完錢糧的蘇州、松江、常州、鎮江四府并溧陽一縣之人，不問是否大僚，亦不分欠數多寡，在籍紳衿按名黜革，秀才、舉人、進士，凡欠糧者，一律革除功名，現任官概行降兩級調用，共計黜降1.3萬余人。王時敏與次子王揆、六子王扶亦名列其中。

此札大加贊譽李秋孫詩文超軼絕塵，因奏銷案之累與家族亂廢而屏跡西山，窮餓不能支，生活凄慘，經世交嚴顥老之引“與令郎方老共事研席”而附舟北上。于是，王時敏致函紹介，稱老年臺求賢若渴，給予垂賞照顧，以免負薪葛帔之苦。

按，嚴顥老即嚴沆（1617—1678年），字子餐，號顥亭，浙江余杭人。嚴沆與王揆一樣，為順治十二年（1655年）進士，選庶吉士，曾官太仆寺少卿、左副都御史等，累至戶部侍郎，總督倉場。康熙庚戌（1670年）仲夏，王時敏以畫冊十六開持寄：

去歲子月，顥翁年臺過婁，以此冊屬畫。時方寒冬，蹙縮斗室指僵手瘃，盤礴久廢。春來又塵允紛還，酬應不遑。夏初稍閑，風日清美，思有以踐宿諾，而以公精研畫道，妙得古法，不勝小巫氣索，下筆復止者再四，然妍媸鏡無遁形，況工倕之門，尤所愿就斧削，不敢自匿其丑，勉滌塵硯，和殘墨漫涂十六幀，腕弱目眵，□極乃止。雖每幀標題強名之曰學某家，其實于古人神韻曾未得其毫發，正米老所謂“慚惶煞人”也，大方家何以教之。

稽核王時敏交游圈，并結合“引與令郎方老共事研席”“仰慕老親臺為當代中郎、北海”涉及書法之事，筆者大膽推測，此札收件人或是方拱乾（1596—1667年），時間大概是康熙元年（1662年）至康熙二年（1663年）四月下旬。時方氏赦歸不久，而李秋孫時年三十出頭，大致與徐枋撰寫《贈李秋孫序》時一致。方拱乾，初名策若，字肅之，號坦庵、甦庵等，安徽桐城人。崇禎元年（1628年）進士，順治十一年起任內翰林秘書院侍講學士，后升詹事府右少詹事。順治十四年（1653年）十一月，江南科場案發，因五子方章鉞參加南闈中舉被劾，翌年與長子方玄成、次子方亨咸先后入獄，仲冬流放寧古塔。順治十八年（1661年）冬，因認修京師前門城樓工程而得贖罪赦歸，康熙二年（1663年）始流寓揚州等地，鬻字為生終老。

“令郎”大概是方拱乾長子方玄成或次子方亨咸。方玄成（1617—1697年），字孝標，避康熙帝諱，以字行，別號樓岡。順治六年（1649年）進士，累官至內弘文院侍讀學士，康熙二年（1663年）居揚州，康熙九年（1670年）入滇，仕吳三桂，為翰林承旨。方亨咸，字吉偶，號邵村，順治四年（1647年）進士，擅書法，官至御史。

或許就在此前不久，王時敏致信方拱乾：

不肖某每從名山精舍，見閣下率爾題詠，必有深致，不但言語妙天下，而與教義禪宗無不斬關抽鑰，真當世之子瞻也。懷中瓣香有素，非獨因通門年譜，愿接光塵，曩長安道中，輪蹄鹿鹿，其交臂相失也固宜。乃今老年臺開墅東山，長干朱雀，不在天上，而一葦未杭，并筒問缺然者，則衰病使之然也。弟某以疲暮待盡之年，頻年為蠹胥所椎剝，髓枯皮盡，益復自厭余生，無堪為長者道。惟幸賢喬梓，樾翠參天，蔭及纖草，庶幾顛踣瑣尾之余，猶冀獲有寧宇。颙企禱祈，實勤寤寐。至若筆墨之事，本無所知，年來愁病棼如，腕弱眼花，廢閣日久。讀來教，寓賞輞川，不覺棖觸技癢，即欲滌塵硯，作小圖請正。而辰下適有小冗，促刺未遑，俟少閑即當舐筆，覓便郵寄呈耳。趙世翁仰慕甚久，愿見如渴，顧冗中彼此相訪，俱不得晤，且行色甚遽，不能少盡地主之誼，殊切耿耿。茲因具便，率勒奉復。

從內容來看，王時敏當時與方拱乾不及深交，言語十分客氣，所談大多是翰墨、繪畫之事，“惟幸賢喬梓，樾翠參天，蔭及纖草”言及方氏父子，“俟少閑即當舐筆，覓便郵

寄呈耳”似能吻合這里的“望后有北鴻之便，曾附一緘并拙筆寄呈”之語。再讀推薦李秋孫札中也是極為客氣，情境相類。

九、致顧見龍札

致顧見龍札，紙本，行草，縱28cm，橫15cm，朵云軒120周年慶典拍賣，2020年9月24日，NO.1619。（圖9）

圖9 致顧見龍札

吾兄至疁，音問杳絕。有數字，苦乏便郵。四日前歇家，周元之來，托令馳寄，未審曾達覽否？弟比來□窘萬狀，體亦加憊，更不比吾兄在州時。且鐘樓因程□在系，人各解體，漸成撒局。弟孑身，無人佽助，肩此重擔，勢必無成。況來春方向，有礙工作。既難暫停，資費又苦不繼，茫不知所結束，焦灼莫可為計。前字欲吾兄暫歸一商，亦一時無聊。試問原知，未必遂能撥冗。今有始無終，貽笑閭里，徒使垂盡殘年又增一未了之債，深悔其不知量矣。真曾寫就否？欲亟付裝潢，特令小伻奉領，幸即付為感。

弟時敏頓首

云老道兄契誼

《奉常公年譜·康熙十二年（1673年）》條：

公倡議修建鐘樓，請法印禪師住持。此見《隨庵年譜》。黃忍庵與堅《鐘樓記》云：“康熙十一年，樓漸圮，太常王公時敏與憲副錢公廣居竊慮之，告之知州張公良庚、州佐單公國玉以再建。工始于壬子十一月，竣于癸丑某月。

札云：“且鐘樓因程□在系，人各解體，漸成撒局。弟孑身，無人佽助，肩此重擔，勢必無成”，可見，修建鐘樓處于倡議之中，故此札書于康熙十一年（1672年）工程開工前，大致初春之際，所及多是修葺之事，全是無奈之語。

收件人“云老道兄”，查考王時敏字號含云的友人，主要有：唐宇昭（1602—1672年），字云客，號半園，江蘇武進人，能書善畫，精鑒藏；王豢龍（1606—1677/1678年），字云客，江蘇常熟人，王翚父親，擅山水；顧見龍（1609—1687年后），字云臣，號金門畫史，江蘇太倉人，一作吳江人，居虎丘，善寫真、仕女。他們都是王時敏至交，初不易確定，然從“真曾寫就否”一句來看，便是顧見龍無疑。

顧見龍與王時敏家的關系似頗密切。順治八年（1651年）六月，王家五子王抃續弦，吳偉業（1609—1672年）為虞山孫氏之女做媒，顧見龍曾作為代表前往求親；順治十二年（1655年）十一月，王抃在練川看中紅裙名沈青者，托顧見龍約之來家。康熙五年（1666年）六月，古董商陳定（字以御）來太倉拜訪王時敏就經顧見龍引介得以見面。

康熙十年（1671年），顧見龍一度供奉內廷，王時敏對顧見龍寫真頗為贊賞，也十分佩服其勤奮精神：

書札最后，王時敏詢問寫真小像是否完成，擬派人奉領。顧見龍曾作《消夏圖》卷（圖10），據信為王時敏像，今藏美國明尼阿波利斯藝術學院。此卷再現了像主在園林中納涼消夏的場景，工巧細麗，一派山林隱逸之風。王時敏所謂“寫真”，殊不知即是此幅否？

圖10 顧見龍《消夏圖》卷，絹本設色，35.3cm×119.5cm，美國明尼阿波利斯藝術學院藏

按，周元之應是衙門小吏，王時敏康熙五年（1666年）七月廿四日給王抃的家書中提及：“周元之縣差日逐守定石門邊，屢諭不肯去，其勢萬難支吾。”