重建共有性：犬吠工作室的行為學之道

譚大雷

王國光

引言

犬吠工作室（Atelier Bow-Wow）由塚本由晴（Yoshiharu Tsukamoto）與貝島桃代（Momoyo Kaijima）于1992 年共同創立。二人均畢業于以強調建筑批判性著稱的東京工業大學。盡管這對建筑師夫妻的大部分作品為住宅設計，但從設計實踐到學術研究無不展現出其對于城市、社會的強烈批判性。延續了清家清—筱原一男—坂本一成這一脈師承關系的塚本，在受到前輩影響的同時，將筱原等人對于建筑本體的批判發展延伸至對城市環境、物質循環等社會學的批判。犬吠長期保持著優異的學術生產能力，在2001 年出版的《東京制造》一書，因其觀察東京的獨特視角與對城市現象背后的社會因素研究引起反響，之后又出版了以“行為學”為主題的著作Behaviorology。盡管早期犬吠的項目以小住宅設計為主，但他們學術研究和設計實踐的關注點始終在公共領域，這從他們在早期住宅設計中就主張室內空間應向城市延伸的態度便可窺見一斑。共有性（Commonality）則是犬吠在行為學研究中探索出的目標與方向，本文試圖挖掘出犬吠從行為學研究發展到共有性研究的來龍去脈，闡述并論證共有性如何通過行為學的設計方法得以實現，歸納其在當今時代的意義。

一、行為學之道

1.從考現學到行為學

1923 年爆發的日本關東大地震摧毀了東京、橫濱兩座城市的大量房屋。面對廢墟上的城市，參與過“白茅會”①民居調查的日本建筑學家今和次郎開始了他的研究行動：手握紙筆穿梭在震后的廢墟中，觀察并記錄下在艱難條件下人們發揮民間智慧自發建造的臨時住所[1]。……