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莫忘申江話別時

2022-07-14 09:41:58殷志遠
收藏家 2022年6期

殷志遠

任伯年一生為他人繪肖像畫甚多,據統計至少有50張以上,“一時刻集而冠以小象者,咸乞其添毫”“求者踵接,無片刻暇”,可見,他畫過的肖像畫數量遠多于我們今天看到的。畫過的重要師友如:周閑、任薰、胡公壽、沙馥、張子祥、高邕之、吳鞠潭、陳曼壽、吳昌碩、虛谷等,這些人在當時藝術圈都芳譽遙馳,與任伯年過從甚密。其中,任伯年為吳昌碩畫像最多。而有些人物的肖像畫少為人注意,如“榴生”是誰?由于線索較少,至今尚未明確,筆者通過上海一無名氏畫家的日記得知,榴生或為大夫,喜好聽戲,常與畫家來往,復從《申報》確認,姓汪;“月樓先生”即清末著名京劇武生紅人楊月樓,楊氏還因官司入過獄,《申報》有所刊登。此外,還有一些任氏的友人,至今尚未關注,如無名氏號絳蕓館主人者,善鑒戲劇,能繪事,好風雅,有文章發表于《申報》,與任伯年為畫友,常一起酩酊論藝,或許他就是任伯年哪張作品上款中的一人;有“鼎三”者,見于任伯年畫作上款,亦與榴生等人契交,善書畫,偶有其作品流通市場。這些任伯年朋友圈的組成成員,是窺看任氏另一面生活的重要史料,也是還原清末上海社會風貌與藝術氣象的契機。故,考證諸上人物,亦是一件要事。而本文要探究的金吉石,是當時知名書家,他與任伯年的交往細節引起了筆者的興趣,任為金氏畫過肖像和山水,并寫長詩送行,這在任氏的朋友圈中是罕見的,即使是對他有知遇之恩胡公壽,也沒有如此,當然吳昌碩屬于例外,但也沒有詩歌贈予。任金兩人的交游細節還有待進一步補充,包括涉及二人的文獻,也需一一考訂。

金吉石(1840?1917),原名金爾珍,字少芝,號吉石,晚又號蘇庵,別署梅花草堂。秀水(今嘉興)人,久居滬上,精鑒賞,工行楷書,偶寫山水,兼長題跋。“落墨少許,便爾超脫,良由人品高潔,自然意簡神足。”“性孝”,書法與高邕之相頡頏,“遠近士林,皆以得其手跡為幸”,詩歌亦佳。他與任伯年的訂交時間最晚在1884年,是年任有《送金吉石至日本即題其〈東海遨游圖〉》長詩相贈,可見兩人友情已深,故相識應在此前。1879年,馬招仙為景華寫照,任伯年補景,金吉石題詩,雖與作畫時間不在同月,二人或已認識。1877年仲冬,任伯年與楊伯潤等人為畫商吳文恂合作《江樓聽雨圖》卷,上有金吉石1879年長跋,曰:“湖山滿地結鷗盟,此日登臨百感生。我是天涯倦游客,江樓愁聽雨聲聲。文恂先生以胡君公壽、任君伯年及甬上紉齋、吾友南湖合作聽雨樓圖,屬余題句。”題跋中稱“任君伯年”,未稱兄、友,而稱楊伯潤為“吾友”,可見與任的關系還不太熟。

任伯年與金吉石的交游主要體現在《送金吉石至日本即題其〈東海遨游圖〉》一詩(1884)和《吉石先生顧影自憐圖》(1887)、《墨筆山水圖》(1893)兩張作品上,這三者是他倆直接的交往記錄。

按時間順序看,作為他們最重要的友情象征、最直接的文字傳情——《送金吉石至日本即題其〈東海遨游圖〉》(圖1)是需要首先并重點分析的。原文茲錄于下:

龍文鳥跡氣縱橫,碧峰滄海圜藝清。鴻濛寶跡收腕底,此日人工皆精英。筆有靈蛇造化奇,一紙傳出神鬼驚。驚人之筆不在世,鐘李以后無繼聲。三百年來才風絕,何人拔幟聞先登。小儒眼孔如豆大,足跡不與蓬萊經。十洲三島憑夢想,胸中早已無心兵。老我頭顱四十載,試問此眼誰堪青。今有金子鴛湖客,頭角嶄然心聰明。射雕靈手成書畫,雞林市上留清名。年來幽居不得志,翻然欲作東海行。

繪圖遍乞名流詠,示我好句先詩成。我聞東海之東有神仙,木公金母皆多情。久思黃鶴借游騎,辟谷愿與仙人爭。今君過之必有緣,為我寄言白玉京。倘得華山不死方,歸來與我同長生。

閏月六日(1884年6月27日)山陰伯年任頤初稿。

此詩是現存任伯年冠名詩作中最長一首,似高適歌行體,文采斐然,“瀏漓頓挫”,格調高古,真是“偶吟單句亦絕塵,思致清真近韋柳”之后的又一新階段。《東海遨游圖》即《遨游東海圖》,由任伯年曾為之畫像(《蕉林逭暑圖》,1872)的上海畫壇耆宿張熊所作,此圖亦不見蹤影,實可惜也,所幸《申報》留下了珍貴的記錄,其畫上有詩云:

之子遠行役,薄言東海頭。江山文字助,海島姓名留。去國觀云物,乘槎近斗牛。歸來欣握手,聽爾說瀛洲。

嘉禾八十二歲老人子祥張熊識。

此圖經張子祥繪成后,金吉石又請諸家題字,當然少不了他最好的舊交楊伯潤,楊題詩云:

吁嗟乎,悲哉我生,文不如馬相如作《凌云賦》,武不能殺敵痛飲黃龍府。窮愁著書徒自苦,寂寞無聞老牖戶。金君奇崛士,掉頭不肯住。言將東海游,濯足滄浪去。異書快讀吾妻鏡,古跡還尋徐福墓。君不見佘山東去波浪高,樓船擊鼓魚龍逃。好將大筆寫胸臆,青天作紙海濡毫。進君酒,君毋辭。來日相思盡此一卮,夕陽欲落風吹柳絲,莫忘申江話別時。

南湖外史楊伯潤稿。

寫出了波瀾壯闊的氣勢,特別是塑造了金吉石的豪杰逸士形象,尤其是那種依依惜別之情徘徊在酒杯與紙筆之間,讀之動情。重要者就以上三位,且互為好友,此外,還有如古越高昌寒食生《滿江紅》寫“聞說扁舟東海去,閑尋徐福求仙伴”的和章,以及倉山舊主袁翔甫的《吉石仁世兄將作日本之游,以留別四律見示,讀罷率賦四絕以當驪歌,即乞箢正》。袁詩“飄然忽作海東游,快駕乘風波浪舟”“握別欣看興欲飛,門前楊柳正依依”,此情此景與任伯年所作《江干送別》畫意暗合,雖然張熊的《遨游東海圖》已佚,但任氏的《江干送別》可作參考。“吉石先生有東海之游,作此贈別”,既賦詩又繪圖,這份情誼不深乎?圖中逸筆草草,樹石朗潤,又不荒率,岸邊三人除擔夫外,就是金吉石、任伯年了。

1884年,任氏45歲,正值壯年,也是其書畫藝術成就至巔峰的時期。從這個時候開始,任、金兩人的關系已非同一般,算是摯友了。那么,這首詩是任伯年在情真意切地表達離別之情和贊美金吉石的“拔幟聞先登”的勇氣,“繪圖遍乞名流詠,示我好句先詩成”,也是對金吉石自作《將之日本留別滬上諸君子》中“不圖擊楫中流志,偏作乘桴海外游”“人生要識乾坤大,云水蒼茫洗兩眸”的激情回應。

對于任伯年送金吉石一詩,筆者提出了疑問,真為任氏自作嗎?“偶吟”就能吟出這么長的佳作,豈非天助,更何況此詩乃應和之作,題材范圍與時間上都有限定,對于“苦無十年暇熟讀奇書”的任氏來說談何容易。一日,筆者發現此詩為當時詩詞名家沈云代作,這樣就說得通了,任把想表達的思想告訴沈云,沈然后作好與之任修改,才有了現在的面貌。同在1884年,沈云將代作發表在1879年由天主教在中國創辦的最有影響力的報紙《益聞錄》上,題為:《送金吉石之日本即題其〈遨游東海圖〉》(代任伯年作)(圖2)。除題目有一字之差外,兩者有7處出入,“足跡不與蓬萊經。十洲三島憑夢想”一句在沈詩中不見,“造化奇”作“吞云夢”,“才風”作“流風”,“聞先登”作“敢先登”,“好句”作“妙句”,“今君過之”作“今君遇之”,“不死方”作“不死術”,至于什么原因造成這樣的差異,已不得而知。當然,還有一種可能,即任伯年在《申報》上發表的為初稿(“山陰伯年任頤初稿”),后來沈云見了幫他修改后,又發到《益聞錄》上,這倒看出來任伯年對該詩的得意了。不管怎樣,“代任伯年作”還是值得深思的,究竟是沈云代作初稿還是他修改稿,這一點是關鍵,筆者傾向于前者,畢竟是以沈云的名義發表的,而且沈云又以詩聞名,甚至鬻詩為活。沈酒舲與任亦有交集,他們曾一起在1884年的閏五月端午節參加孫藻卿和孫荔卿發起邀請的宴會,與會者還有葛其龍、金繼,由龍湫舊隱作詩記錄。詩中有贊任伯年句:“任子方作《鐘馗圖》,驅鬼不用天師符。”寫沈云的:“酒舲名酒量實隘,偏好勸客頻提壺。”在楊伯潤、胡公壽等人不在的情況下,任伯年參加這種聚會,想必與策劃者關系密切,然與沈云同席豪飲,二人肯定認識。最有意思的是,閏五月端午之后的初六日(6月27日),任伯年就寫出了《送金吉石至日本即題其〈東海遨游圖〉》一詩,過了9日即發表在《申報》上,或許端午那天沈以此詩初稿相贈,任則回報畫作一張,抑或任當天請教沈如何寫,任在沈的指導下寫出了初稿。目前來看,以上結果都有可能,其中細節,有待日后新史料的發現而得以澄清。

以上是由任伯年與金吉石關聯文獻引發的討論,并由之對文獻的可靠性提出了質疑,但任對金友誼情深是毋庸置疑的,兩人義結金蘭般的關系也是值得肯定的。而二人直接以畫作形式見證深厚情誼的時間在1887年正月,任為金氏畫《吉金先生顧影自憐圖》(圖3)。是年,為兩人的本命之年,在這個時候,同樣是正月里,任為自己也畫了肖像,即《雙松話舊圖》(圖4)中的一人,雖以側面示人,卻彌足珍貴。在這有著特殊意義的時刻,他為自己畫了自畫像,同為金氏畫肖像,且在一年之始,個中故事,意味深長,這事再一次提升了二人友情的高度和深度。此圖雖幾筆勾勒而成,看似不經意之筆,卻又筆筆爽快、有力,金石之氣,溢于紙外,痛快、沉著,直抒胸臆矣,真是“形容逼肖色飛舞,頰上三毫豈心許,畢竟傳神在阿堵”。也不由得讓筆者會問:為何如此用意呢?任氏款中的“同客海上”,似乎是對1884年海岸惜別的回應式書寫。遙想當年江干依依楊柳,今還在否?尋思此刻海上匆匆相聚,何時又別?“同客海上”瞬間顯得十分難得和珍貴,這種復雜、矛盾的心情縈繞在兩人心間。既然時間這么快會過去,那么,唯有舉觴痛飲,暫忘今宵;唯有為君寫照,金石同壽(石頭又寓意“吉石”,吉石壽大古也)。何必“顧影凄自憐”,任伯年已化身金氏側邊的石頭,互相欣賞、肯定,引為知己,即使“年來幽居不得志”,他們也會同作“天涯淪落人”。有一個這么好的朋友在身邊,只能連口稱“幸甚幸甚”吧!

直至7年之后,54歲的任伯年已經進入生命的最后階段,受鴉片之苦,他已經衰弱多病,畫筆漸退。即使日薄西山,他毅然拿起畫筆為這難忘的好友金君戲繪水墨山水一幅,希望還能博得“金石先生一笑”。看到這幅《墨筆山水圖》(圖5),仿佛可想見先生“疾起捉筆”之際,似狂風驟雨,皴擦而下,筆簡意賅,以少許勝多許,畫氣不畫形,“淋漓揮灑,氣象萬千”,已無煙火氣。圖中巖間有屋數間,一童子在外回首打量屋內,作閑適狀;樓上有兩人晤談,品茗論道,豈不就是任、金二人。山間流水遇知音,幽居話舊對滄溟,看“群山萬壑引長風”“樓外綠陰深”,聽“滿谷幽禽啼嘯”“冷霧溟”,既然“白云蒼狗,無心者、變化虛空”,不如逍遙此間,沉溺風物,任爾等爭雄。或許金吉石看到此圖時,莞爾一笑,復念及老友肺疾纏身,還堅持為自己作筆筆精到的山水相贈,必為之動容。更何況任氏一生繪山水極少,嘗言“山水今不如古”,早年所作生疏不佳,晚年又因多病極少為之,能得到此時如此逸品山水畫的人就更少了,目前看,此幅即任氏最后一張山水了。他們的相合相契就如那山與水的完美組合,接續并生動地演繹著高山流水覓知音的場景,這友誼之泉,至今不止。

金吉石對任伯年的認可,直至任氏去世后數年,他依然在筆端表露無遺。1899年金氏在任伯年與虛谷、倪墨畊、錢慧安等人合作于1894年的《生香不斷》花卉卷上題句道:“故人萍聚海之濱,寫出秋心妙入神。試問群花誰領袖,木棉衣被萬民身。”剛好“任伯年寫木棉花”,實金氏有意為之。“請君試問東流水,別意與之誰短長”,金吉石晤對故友畫筆,不由得會想起過去東游日本、辭別申江時的畫面吧!任、金二人的交游史實和涉及的作品、文獻等,都真實、客觀地反映了兩位藝術家的生活態度與交友取向,兩人的惺惺相惜都藏在這些無窮造化的筆墨之間。

(責任編輯:李紅娟)

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