張鐘樸：要當翻譯家，不當翻譯匠

初到編譯局

1953年暑假我畢業了，被分到編譯局。編譯局提出一個口號：“要當翻譯家，不要當翻譯匠。”

編譯局整個學習氣氛極濃，從領導到各室，到每一個同志，都是一心學習，機關給安排的學習機會很多很多。規定早晨8時到9時一個小時學《毛澤東選集》，有人起得早，8時以前還要自學外文。

每天中午午覺時間，我就從圖書館借來魯迅的短篇雜文集，郭沫若的回憶錄《洪波曲》來讀。每天中午花十幾分鐘讀兩三頁，下午一上班又是學翻譯技巧，到了晚上，局里規定每天有晚自習。白天翻譯工作當中感覺哪個方面缺，晚上就補什么。我當時覺得對歐洲近代史，還有希臘羅馬史不太熟悉，我就讀它。另外我在翻譯當中，經常會遇到《圣經》，還有希臘羅馬神話、北歐神話、印度神話，這些我都不懂，晚上就找書來看。

這還不算，夏天的時候，局里在三號樓上面安排乘涼晚會，請來好多專家給大家講專業知識，丁玲、艾青、趙忠堯都來過，趙忠堯講原子彈，丁玲講《紅樓夢》，艾青講詩。

罵人的話不能刪掉

例如，在馬克思寫的經濟學手稿中，往往罵庸俗經濟學家是“蠢驢”等等。據說在考茨基編的《剩余價值學說史》中，也許是出于“好意”，怕人家說馬克思不文明，把這些罵人的話都刪改了。然而，保留這些“不雅”，反而能更好地反映馬克思的風格。魯迅的雜文以犀利尖刻著稱，如果把其中尖刻和罵人的話都刪掉，那還能稱其為偉大的思想家嗎？同樣，據說莎士比亞的戲劇中，為表達不同人物的角色特點，有的人物口中臟話連篇。而朱生豪的中譯本，被認為是最好的中譯本，但據說，朱譯本中可能考慮到舞臺的“清潔”，把許多臟話都刪掉或改譯了，這被認為是朱譯莎翁戲劇中的“敗筆”。

《資本論》應從德文譯

過去我國通用的《資本論》版本，是1938年由生活書店出版的郭大力和王亞南的譯本，是我國《資本論》三卷的第一個全譯本。現在看來，這個譯本理論內容不錯，但文字顯得比較老舊，帶有我國20世紀30年代的文風，有的地方半文半白。還由于當時主客觀條件的限制，許多資料不夠完備。

根據這種情況，我們想我們的任務主要應該是使《資本論》的譯文更加“現代化”，搞出一個使讀者好讀的《資本論》版本來。當時局內幾乎沒有懂德語的人，所以只好根據俄文版進行翻譯。

社會上反饋回來的意見，認為我們的譯文確實好讀了，但缺點是有的地方通俗得有點“過頭”了，過于簡明，以致有的地方偏離了原意，有的地方的譯文甚至不夠準確。例如，關于資本會生出剩余價值這句話，馬克思曾形象地寫作“資本會生仔”，而我們當初的譯文是“資本會生娃娃”。“生娃娃”這句話不是標準的普通話，而是四川的土話，如此等等。現在看來，《資本論》這部偉大的理論著作如果都譯成那樣，顯然是不合適的。而且最根本的一條是，學術界認為像《資本論》這樣重要的經典著作，無論如何應該從德文原文來譯，不能從俄文來譯。

經過種種努力，幾經波折，歷時19年（從1956年算起），編譯局的《資本論》新譯本終于完成。

（摘自《我與〈資本論〉翻譯》 張鐘樸 口述 中央編譯出版社出版）